Prisión - Un sistema vicioso de Reincidencia

Las raíces de la palabra viene de la cárcel prisune desde antes de 1112, lo que significa el confinamiento. Prisune fue influencia por pris, que significa tomar o incautados. De prehenso América - a tomar posesión de, embrague a. Prysner - un solo custodiado en la cárcel, probablemente, desde 1350 hasta 1375

¿Es la cárcel un elemento de disuasión a la delincuencia.? A juzgar por la tasa de reincidencia, no. Muchos ven la reincidencia como el resultado de una perversión de los objetivos formales de prisión. ¿Cuáles son los objetivos formales de la cárcel? Foucault (1977) dice que el castigo formal, comenzó como venganza, luego pasó a la defensa de la sociedad (p. 90). Fácilmente podríamos decir que ha cambiado de nuevo a la venganza al considerar tales declaraciones como "encerrarlo y tirar la llave de distancia" o "él consiguió exactamente lo que se merecía."

Muchas personas probablemente tienen un momento difícil admitiendo que su idea del castigo es realmente venganza. Sin embargo, los que opten por el enfoque de la pena con la defensa de la sociedad, probablemente debería considerar lo que está pasando detrás de las paredes de nuestras prisiones, específicamente en el sistema penitenciario federal y el Departamento de Correcciones de California. Los que quieren venganza ciertamente no querría seguir pagando una cantidad astronómica de dinero de los impuestos para asegurarse de que los habitantes de un foso de los hedonistas como están tan bien cuidados, algunos incluso podría decir-- mimado - por no mencionar el dinero pasado la construcción de cárceles interminablemente. Smethers (1992) comparte su experiencia en la cárcel por explicar que los reclusos están bien establecidas, que tienen poca o ninguna responsabilidad por sí mismos.

Nuestra ropa y ropa de cama se limpiaban para nosotros cada week-- todo lo que teníamos que hacer era dejarlo y recogerlo; proporcionaron nuestras comidas para nosotros - lo único que teníamos que hacer era esperar en la cola y comer; tuvimos un gran patio para jugar en - un montón de peso donde podíamos flexionar nuestros músculos, muestre apagado, y ser machista. Hemos construido una reputación, estatus, y el respeto de nuestros compañeros mediante el control del flujo de drogas y alcohol, la gestión de los planes de hacer dinero, y tener nuestros subordinados hacen el trabajo sucio. Las drogas eran abundantes en el patio, y Pruno (vino de la casa) se hizo fácilmente. Cada tres meses se podría tener dinero y cosas materiales (un paquete) que nos envían desde casa. Si nos casamos, podríamos incluso pasar el fin de semana en un bungalow con nuestras esposas y aliviar nosotros mismos sexualmente. En las prisiones de seguridad media que tienen habitaciones (células), que pudimos disfrutar viendo nuestra propia televisión en color. (Pág. 3).

El caminar en un patio de la prisión por primera vez a menudo puede aliviar la tensión de un primer ofensor. Él verá reclusos jugar al balonmano, baloncesto, y algunos discos voladores lanzando. Otros están trabajando en un montón de peso, y otros jugando a las cartas en las mesas de picnic. En el otro lado del patio de un juego de softball, incluso podría estar pasando, con todas las rahs y vítores escucharon característicamente en un estadio de béisbol. "Hey, esto podría no ser tan malo!"

Antes de hacer hincapié en los beneficios de una institución correccional federal en Pensilvania, Worth (1995) explica que "con los visitantes, es como una broma, para ver cuánto tiempo antes se comparan este lugar a un campus de la universidad. " Prisiones federales han tenido la reputación como "complejos" o "clubes de campo" durante mucho tiempo.

Además de estar bien cuidado, sus compañeros de prisión que están educando de manera que aumente la reincidencia. No hay mucha duda de que la prisión se ajusta a la imagen pasada de moda de una "escuela del delito"; Por lo tanto, muchos cometen crímenes con impunidad. Instituciones correccionales crean, mantienen y refuerzan los patrones de conducta criminal por vivienda infractores por primera vez y los veteranos juntos, y mezclando pequeños delincuentes con los graves y peligrosos. Los únicos que están constantemente segregada son los delincuentes sexuales -. En su mayoría pedófilos

Smolowe (1994) Las acciones que "la impaciencia de los estadounidenses por remedios fix rápidas de asemeja a la frustración que impulsa a los jóvenes dentro de la ciudad para aprovechar el ilegal conseguir-ricos esquemas: quieren cortar las esquinas, producir altos rendimientos y no pagar un precio Pero la experiencia sombría indica que, al igual que con el crimen, el tiempo duro no siempre pagan los dividendos esperados Cuando el dinero se vierte en la construcción de otra prisión en el.. expensas de la reconstrucción de la propia imagen de un prisionero, a menudo es sólo un preludio de más - y peor -. delincuencia Comienzan como delincuentes de drogas, con el tiempo se convierten en delincuentes propiedad del crimen, y luego de que cometan delitos contra las personas Aprenden este comercio como. pasan por el sistema penitenciario "

Existen múltiples, reincidentes que encuentran la vida en prisión más atractivo que la vida en el exterior, porque la prisión refuerza su sentido de irresponsabilidad:. no tienen que pagar las facturas de alquiler o de servicios públicos, no tener que trabajar (aunque la mayoría lo hacen en leu de estar aislado), que no tienen nada de qué preocuparse en relación con las responsabilidades de la vida real, excepto cuando su próxima visita está llegando, o que van a estafar para mantener una constante afluencia de comodidades.

El puer aeternus término latino traduce niño eterno (o chico) en Inglés. Marie-Louse von Franz (2000) describe la puer como alguien que "permanece demasiado tiempo en la psicología de los adolescentes, es decir, todas aquellas características que son normales en un joven de diecisiete o dieciocho años se continúan en la edad adulta." (Pág. 7). Característica del puer es una falta grave de responsabilidad. "La única cosa", subraya von Franz, "se niega absolutamente a su responsabilidad por cualquier cosa, o para llevar el peso de una situación." (Pág. 9).

Kiley (1983) ofrece otra interpretación de la puer aeternus como la víctima del Síndrome de Peter Pan. Él comparte que "no pueden escapar irresponsabilidad. Esta trampa comienza como inocentes, rebelión típica, pero las setas en un estilo de vida adulta." (Pág. 45). Las cárceles están llenas de personas con estilos de vida rebeldes

Muchas de estas personas tienen reputaciones como fabulistas -. Narradores que llevan Card-, también conocido en los círculos médicos como confabuladores. La mayoría de ellos son abogados desde la cárcel. Le dicen a sus seres queridos que sus excusas son razones; van a romper promesas con impunidad, a continuación, en serio me pregunto por qué la gente se enoja con ellos por eso. La mayoría de ellos creen que todo el mundo se comporta como lo hacen, y este comportamiento es característico de los estilos de vida irresponsables, rebeldes y egoístas

La mayoría de paroles dirán que no quieren volver a la cárcel; pero inconscientemente su comportamiento está diciendo: "me coge, así que puedo volver a casa con mis amigos donde voy a ser atendidos y previstas". ¿Cómo es una persona en la cárcel dispuesto a vivir una vida respetuosa de la ley en el exterior? En su mayor parte, no lo son. Prisión le releva de la responsabilidad. Glasser (1965) escribe que "se rompió la ley no porque estaba enojado o aburrido, sino porque era irresponsable." (Pág. 15).

Una vez en el patio, incluso un primer delincuente va a buscar a su propia especie, y hay todo tipo en el patio. Vienen de todas las clases sociales, y hacen amigos con facilidad, sobre todo si son reincidentes - son los tipos "semana casa antigua" que hacen frente con facilidad debido a su "pueblo" están ahí con ellos. Lidiar con esto es mucho más difícil, ya que cuanto más se vuelven a prisión, más la gente que se encuentran. Prisión pierde su impacto disuasivo vez que una persona ha sido a través de él. Ellos aprenden que pueden sobrevivir en o fuera y porque no temen ir a la cárcel ya. Así, la justicia restaurativa (si hay o hubo alguna vez tal cosa) es un asunto de una sola, de lo contrario etiolación es probable.

Para los hombres institucionalizados de prisión, las mujeres son vistos como potenciales conquistas, receptáculos sexuales y proveedores de bienes y servicios. Es por eso que el día de visita, para muchos presos, es a menudo más de una obligación que una alegría, excepto, por supuesto, cuando la visita es conyugal. La sala de visitas en sábado se parece a una reunión de Comedores Compulsivos Anónimos. Los presos a menudo buscan las mujeres obesas, menos atractivos porque son más susceptibles a las palabras floridas que se derivan de su correspondencia. Estas mujeres tienen más probabilidades de estar solo y solitario, tener baja autoestima, que es fácilmente capitalizó por los jugadores en la articulación. Para el interno, una mujer es poco más que una propuesta de negocios, de uso exclusivo, siempre que ella es rentable. El tiempo dedicado a ella es una inversión que se espera para pagar y por lo general lo hace.

El Oxford Historia de la Prisión, Morris (1995) ofrece un día en la vida de # 12345. "Si usted espera que el cuento de la prisión habitual de la violencia constante, guardias brutales, violaciones en grupo, los esfuerzos de evacuación diarias, agitación y temibles aventuras, te sentirás decepcionado profundamente. La vida en prisión es realmente nada como lo sugieren la prensa, la televisión y las películas. No es una ronda diaria de amenazas, peleas, parcelas, y "vástagos" (cuchillos prisión hecha) ". (Pág. 203).

Al ser liberado de la prisión puede ser aterrador porque ser responsable y rendir cuentas de su existencia es ajeno a ellos. Prisión o bien ha enervado ellos o ellas dictada displicente. He aquí un extracto del Informe del Capellán (1948) de Alcatraz: "Escape es el mismo fenómeno peligroso si se lleva a cabo en la violencia abierta de una fuga de la prisión o en la fuga sutil de la irresponsabilidad psicológico."

Para reclusos se acercan a la liberación, el miedo a la vida fuera de los muros de la prisión parecen contrarrestar las frustraciones y dificultades que experimentaron en el interior. Muchos comienzan recordando que la libertad no es todo diversión. Pronto se dan cuenta de que están viviendo con mayor comodidad en el interior de lo que muchos están en el exterior. Prisión comienza a mirar más como un refugio, como la madre arquetípica que proporciona y protege. Sin embargo, en relación con las madres, Jung (1970) comparte que "los mitológicos Grandes madres suelen ser un peligro para sus hijos. Jeremías menciona una representación de pescado en una lámpara cristiana primitiva, mostrando un pez que devora al otro." (CW 9ii. Par 174). El centro penitenciario es, obviamente, un peligro para sus hijos, devorando ellos de tal manera que para mantenerlos continuamente viniendo a por más. En un diccionario de símbolos de Cirlot (1971) dice que "para Jung, la Magna Materrepresents la verdad objetiva de la naturaleza, enmascaramiento, o encarnado, en la figura de una mujer maternal, una sibila, una diosa o una sacerdotisa, pero a veces tomando la forma de una iglesia, por ejemplo, o una ciudad o distrito. " (. p 132). O, en este caso -. Una prisión

Los que están bajo la impresión de que la cárcel es un lugar solitario, considere el hecho de que los presos no son realmente solo. En las cárceles de seguridad mínimas, albergan reclusos en dormitorios de diferentes capacidades. En las instituciones de seguridad más altos, que albergan a la población en las células de varios hombre y por lo general hay al menos dos personas a una celda. Incluso en bloques con células individuales que hay alguien en la celda de al lado, enfrente, o bajar el nivel. Esto es cierto incluso en el agujero y en unidades de control, donde la comunicación verbal y no verbal fluye sin importar lo mucho que los guardias tratan de detenerlo. Dado que rara vez llegan a estar solo mientras servía tiempo, estar solo después de ser liberado (que muy a menudo sucede), de repente hace desanimada, incómodo o incluso miedo

Morris & Rothman (1995) describe un estudio llevado a cabo por el Consejo Nacional sobre el Delito y la Delincuencia, donde se caracterizó la situación de las instituciones penitenciarias estadounidenses: "Los delincuentes en tales instituciones no son tan propensos a cometer nuevos delitos mientras cumplía su condena, pero las condiciones en que Viven son la preparación más pobre posible para su reentrada exitosa en la sociedad, ya menudo simplemente refuerza en ellos un patrón de manipulación o destrucción ". (Pág. 173).

Todos tenemos zonas de confort. Muchos alcohólicos piensan en bares y tabernas como sus casas fuera de casa. La zona de confort para un jugador es un casino o en la pista de carreras. Volviendo a los viejos refugios se siente cómodo. La familiaridad es el sello distintivo de la zona de confort. Leder (2000) cita a John diciendo que "una vez que salgamos de ese estilo de vida que no sabemos qué hacer." (. p 191). Líder sigue:.. "Usted era el hombre - ahora te sientes como un niño perdido Y el día telares vacíos, sin sensación o propósito ¿Cómo puede este vacío interior resistir las fuerzas de recolección de la misma calle de edad, los mismos distribuidores de edad, la oferta de un golpe libre? " (. p 191). Al igual que la victoria obtenida sobre los romanos en Heracles Asculum en 279 aC por Pirro, los que tienen éxito y prosperar después de cumplir largas penas de prisión han logrado una victoria pírrica sobre las probabilidades en su contra
.

Hay muchas historias de éxito de victorias pírricas más obstáculos de todo tipo. Sería una victoria pírrica, de hecho, si pudiéramos realmente rehabilitar a la población carcelaria de nuestro país, o mejor aún, encontrar una manera de evitar que ir allí en primer lugar. Creo que Jung de acuerdo en que la prisión, al igual que las iglesias y las ciudades, está jugando el papel de la gran madre. No tenemos una oportunidad en la lucha contra la reincidencia hasta que la población se da cuenta de que el sistema que hemos estado usando durante tanto tiempo no funciona. Una parte de la sociedad quiere castigo y otra parte quiere la reforma penitenciaria. La reforma penitenciaria refuerza la reincidencia y lo mismo ocurre con el castigo. De cualquier manera, se trata de un sistema de auto-perpetuación. Me acuerdo de cómo finalizar las reuniones de AA, con la unión de las manos y las palabras dichas al unísono: "¡Sigue viniendo, funciona" Los guardias de prisiones deben hacer lo mismo.

Referencias

Cirlot, JE (1995). Un diccionario de símbolos. Nueva York: Barnes & Noble.

Foucault, Michel. (1991). Disciplina y amp; Castigar: el nacimiento de la prisión. Nueva York: Vantage Libros

Fromm, Erich.. (1961). El miedo a la libertad. Nueva York: Holt, Rinehard y Winston

Glasser, William.. (1975). Terapia de la Realidad: un nuevo enfoque a la Psiquiatría. Nueva York: Harper & Editores fila.

Jung, Carl. (1970). Aion. Princeton, NJ:. Princeton University Press

Kiley, Dan. (1983). El síndrome de Peter Pan: Los hombres que nunca han crecido. Nueva York: Dodd, Mead & Co.

Leder, Drew. (2000). El Alma no sabe ningún Bares: Los reclusos reflexionar sobre la vida, la muerte, & Esperanza. Nueva York: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.

Morris, Norval, & Rothman, David J. (Eds.). (1998). El Oxford Historia de la prisión: la práctica del castigo en la sociedad occidental. Nueva York:. Oxford University Press

Smethers, John. (1995). Prisión - El Centro de Estancias Diurnas. Pléyades Magazine, Vol 11, N ° 9.

Smolowe, Jill. (07 de febrero 1994). Y tirar la llave. Tiempo: doméstica, Vol 143, No. 6 [on-line], en www.time.com/time/magazine/archive/1994/940207/940207.cover.priso ns.htm

von Franz. , Marie-Louise. (2000). El Problema de la Puer Aeternus. Toronto, Canadá: Inner City Libros

Worth, Robert.. (Noviembre, 1995). Una Cárcel Modelo. The Atlantic Monthly [on-line], en www.theatlantic.com/issues/95nov/prisons/prisons.htm Hotel  .;