De adicción verdadera naturaleza - de un psicologo Perspectiva

El impacto negativo de abuso, que se origina con el adicto, penetra lentamente en su familia y en última instancia en toda la comunidad. Los esfuerzos para educar a nuestras comunidades, con respecto a estas consecuencias, son fundamentales en la iniciación de un cambio positivo.

Las pérdidas tangibles asociados con la adicción a menudo son evidentes. Transnacional y sus eventuales pérdidas de salud, puestos de trabajo, familia, amigos, y el dinero son sólo las manifestaciones de una pérdida más intangible, que es probable que el verdadero culpable detrás de abuso: la pérdida de uno mismo a través del desprendimiento insidiosa y constante de los sentimientos de uno a través de la adicción .

Los sentimientos sirven al propósito útil de guiar una en una mejor comprensión de uno mismo. La evitación de sentimientos (especialmente a través de la adicción) priva a sí mismo de la información valiosa, direccional que los sentimientos pueden permitirse. Un "instinto", por ejemplo, puede ser visto como una cristalización de todas las experiencias de una vida en un solo sentimiento de guía. Nadie puede ser consciente de cada experiencia de vida, ya que puede estar relacionado con un problema que presenta. Uno puede, sin embargo, se benefician de la propia sensación de guía.

La adicción tiene el potencial real de aburridos este y otros tipos de sentimientos valiosos, que en última instancia puede, alienar aún más al adicto de él mismo y los demás, lo que lleva a la confusión , la mala dirección, y la desesperación. Este ciclo puede continuar para crear un patrón que puede conducir a las pérdidas mencionadas más tangibles. Educación (sea a través de los medios de comunicación, la terapia, o similar) es clave para romper este patrón y el cambio de la desesperación final en esperanza real para el futuro.

El Jellinek Curve ofrece una representación gráfica de la trayectoria insidiosa de la adicción y recuperación: www.SimplifiedHealth.com/links.htm#jellinek Hotel .