Heridas emocionales no reconocidas e inconscientes de la infancia, Parte I

In Memoriam: Alice Miller

Uno de los grandes defensores de los niños y sus luchas contra los malos tratos no reconocido ha muerto. y" Alice Miller, un psicoanalista que reposicionó a la familia como un lugar de la disfunción con su teoría de que la patria potestad y el castigo en la raíz de casi todos los problemas humanos, murió en su casa en la Provenza, en abril 14. Ella era 87 y" (New York Times, 26 de Abril, 2010). y" El autor de una docena de libros, Miller fue mejor conocida por su primer esfuerzo, "El drama del niño dotado y la búsqueda del verdadero Ser. ' Publicado en los EE.UU. en 1981 como "prisioneros de la niñez," que vendió más de un millón de copias con su tesis sorprendente que casi todos los niños son abusados ​​pero reprimen el dolor y puedan repetir los patrones no saludables con la próxima generación y" (Los Angeles Times, 1 de mayo de 2010). y" No hay ninguna duda de que la señora Alice Miller &'; s mayor deseo en su vida era que todo el mundo entiende plenamente que maltratar a un niño tiene un impacto desastroso en su vida futura y finalmente se reflejará negativamente en toda la sociedad y" (Brigitte Oriol, Aviso Oficial, página web Alice Miller [www.alicemiller.com] 23 de abril, 2010)

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Alice Miller escribió tres libros maravillosos y poderosos sobre el dilema de los niños que crecen con padres que habían experimentado dolor y /o la privación emocional de sus propios padres. A menudo tendemos a pensar que las heridas emocionales que sufren los niños se producen sólo en un ambiente de los padres malicia, pero por desgracia no es el caso a menudo, como el Dr. Miller retrata de manera tan elocuente y conmovedora, un padre y'. s deficiencias emocionales, deficiencias, las inseguridades, las lesiones, y el desarrollo incompleto emocional y psicológico son inconscientemente transmiten o perpetrados sobre su los niños. Ella se basa en personajes históricos, como Adolfo Hitler, estudios de casos que son bien conocidos en la literatura psicoanalítica como El hombre lobo, y figuras de la literatura y la mitología para ilustrar sus puntos. Con frecuencia se centra en temas relacionados con el abuso físico y sexual , pero ella reconoce claramente y afirma cómo las experiencias de la infancia de heridas psicológicas y emocionales pueden ser tan perjudicial, incluso cuando los daños y las lesiones pueden haber sido infligidas inconsciente e incluso cuando su proveedor puede haber tenido la mejor de las intenciones.

Alice Miller. Los prisioneros de la niñez: el drama del niño dotado y la búsqueda del verdadero yo. Nueva York: Basic Books. 1981.

-------------- Por tu propio bien: Hidden Cruelty en crianza de los hijos y de las raíces de la violencia. Nueva York: Farrar, Straus, Giroux. 1983.

-------------- no seas consciente. Nueva York: Farrar, Straus, Giroux. 1984.

Si bien puede ser útil para que el lector tenga un trasfondo psicológico, desde luego, no es necesario con el fin de apreciar plenamente lo que dice Miller. De hecho, antes de leer estos libros, que había oído hablar mucho de ellos de personas que no son en sí mismos psicoterapeutas, que tenía la impresión de que los libros fueron escritos para el lego.

Estos tres libros serán extractado aquí por separado. Este artículo comienza con el primero de sus libros como Parte I. Partes II y III serán cada uno siga en publicaciones posteriores

En la solapa del libro (Prisoners of Childhood:. El drama del niño dotado y la búsqueda de la Ser Verdadero):

"El" drama "de los superdotados y- es decir, sensible, alerta y- niño consiste en su reconocimiento a una edad muy temprana de sus padres y' necesidades y de su adaptación a estas necesidades. En el proceso, aprende a reprimir en lugar de reconocer sus propios sentimientos intensos, ya que son inaceptables para sus padres. Aunque no siempre será posible evitar estos sentimientos "feos" (por ejemplo, la ira, la indignación, la desesperación, los celos, el miedo ) en el futuro, que se dividirán apagado, es decir, la parte más vital del 'verdadero yo' (una frase clave en Alice Miller &';. s obras) no será integrada en la personalidad Esto lleva a la inseguridad emocional y pérdida de auto , que se revela en la depresión o la oculta detrás de la fachada de grandiosidad.

"Alice Miller define el estado ideal de una verdadera vitalidad, de acceso gratuito al verdadero yo, y para auténticos sentimientos individuales que tienen sus raíces en la infancia , como "narcisismo saludable." Trastornos narcisistas, por el contrario, representan por su régimen de aislamiento del verdadero ser dentro de la prisión del falso yo. Esto es considerado menos como una enfermedad que una tragedia

"Los ejemplos Alice Miller presenta hacernos conscientes de que el niño y'. S desarticulado sufrimiento y de la tragedia de los padres que no están disponibles para sus hijos y- los mismos padres que, cuando eran niños, no estaban disponibles para llenar sus padres y'. necesita en su trabajo psicoanalítico, el Dr. Miller descubrió que sus pacientes y' capacidad de experimentar sentimientos auténticos, especialmente los sentimientos de tristeza, habían sido en su mayor parte destruido, era su tarea de ayudar a sus pacientes tratan de recuperar esa capacidad perdida hace mucho tiempo para los sentimientos genuinos, que es la fuente de la vitalidad natural. "

Los prisioneros de la Niñez establece las bases que se realiza a través de sus dos próximos libros. Las siguientes citas de este libro le explicará su orientación de comprensión y perspectiva

"Los niños que cumplan con sus padres y'. Conscientes o deseos inconscientes son 'buenos', pero si alguna vez se niegan a hacerlo o expresar deseos de su propia que van en contra de los de sus padres, se les llama egoísta y desconsiderado. Por lo general, no se da a los padres que pudieran necesitar y utilizar al niño para cumplir sus propios deseos egoístas. (p. vii)

"[A] madre que, cuando era niño, fue a no tomarse en serio por su madre como la persona que era en realidad va a desear este respecto de su hijo como un sustituto; y ella tratará de conseguirlo mediante la formación de él para darle a ella. (p. viii)

"Cómo inconcebible es realmente amar a los demás (no sólo a necesitar), si uno no puede amarse a sí mismo como uno realmente es. Y como no podía hacer una persona que si, desde el principio, él no ha tenido oportunidad de experimentar sus verdaderos sentimientos y aprender a conocerse a sí mismo (p viii-ix.)

"Un niño está en la madre y'? s disposición .... Un niño puede ser por lo crió que se convierta en lo que ella [la madre] quiere que sea. Un niño se puede hacer para mostrar respeto, ella puede imponer sus propios sentimientos sobre él, verse reflejado en su amor y admiración, y se siente fuerte en su presencia, pero cuando se convierte en demasiado se puede abandonar a ese niño a un extraño. La madre puede sentir a sí misma el centro de atención, por su hijo y' s ojos la siguen a todas partes. Cuando una mujer tuvo que reprimir y reprimir todas estas necesidades en relación con su propia madre, que resurgir de las profundidades de su inconsciente y buscar la gratificación a través de su propio hijo, por muy bien educada y bien intencionado que sea, y por mucho que ella es consciente de lo que necesita un niño. El niño se siente claramente y muy pronto renuncia a la expresión de su propia angustia. (Pág. 11)

"La verdadera liberación sólo puede encontrarse más allá de la profunda ambivalencia de dependencia infantil .... Pero un niño no puede ver a través de la manipulación inconsciente Es como el aire que respira;. no conoce otra, y se le aparece como la única posibilidad normal. (p. 23-24)

"Una de ellas es totalmente indefensos ante este tipo de manipulación en la infancia. La tragedia es que los padres no tienen defensa contra ella, ya que no saben lo que está pasando, e incluso si tienen alguna idea no puede hacer nada para cambiarlo. Sus objetivos conscientes son realmente muy diferentes, incluso dando todo el apoyo posible; pero inconscientemente los padres y' tragedia infancia se continúa en sus hijos. (Pág. 25)

"Probablemente todo el mundo tiene una cámara interna más o menos oculto que se esconde incluso de sí mismo y en el que se encuentran los puntales de su drama infancia .... Los únicos que lo hará sin duda ganado entrada de esta cámara oculta son sus hijos .... Los apoyos pueden haber asustado a él, a veces .... Ellos representaban la escisión, parte no integrada de los padres, pero el niño no puede experimentar esta contradicción consciente;. que simplemente acepta todo y, a lo sumo, desarrolla síntomas. (p. 25 y 26)

"Entiendo un auto-sentimiento sano en el sentido de la certeza incuestionable que los sentimientos y deseos que uno experimenta son una parte de uno y ' ; s auto .... Este contacto automática y natural con sus propias emociones y deseos da una fuerza individual y la autoestima. Él puede vivir sus sentimientos, estar triste, desesperado, o en necesidad de ayuda, sin temor a la madre introyectada inseguro. Él puede permitirse ser miedo cuando se ve amenazado, o enojado cuando no se cumplen sus deseos. Él sabe no sólo lo que él no quiere, sino también lo que quiere y es capaz de expresar esto, con independencia de si será amado u odiado por ello. (p.33)

"La verdadera oposición de la depresión no es la alegría o la ausencia de dolor, pero la vitalidad:. la libertad de experimentar sentimientos espontáneos Es parte del caleidoscopio de la vida que estos sentimientos no son solamente alegre , "hermoso" y "bueno"; también pueden mostrar toda la gama de la experiencia humana, incluyendo la envidia, los celos, la ira, el asco, la codicia, la desesperación y luto .... El "verdadero yo" es, pues, sólo es posible cuando ya no tiene que tener miedo de la intensa ... mundo emocional de su primera infancia. (p. 57)

"Cuando nuestros hijos pueden experimentar conscientemente su impotencia precoz y rabia narcisista, necesidad que ya no para evitar su desamparo, a su vez, con el ejercicio del poder sobre los demás. En la mayoría de los casos, sin embargo, uno y' s propio sufrimiento infantil sigue siendo afectivamente inaccesibles y por lo tanto constituye la fuente oculta de nuevo y, a veces muy sutil humillación para la próxima generación. (Pág. 70)

"[N] o son necesidades que pueden y deben ser satisfechas en el presente .... Entre ellas se encuentra todo ser humano y' s necesidad fundamental para expresarse y- a mostrarse a el mundo como realmente es y- en palabra, gesto, en el comportamiento, en cada expresión genuina del baby &'; s grito al artista y'. s creación (Pág. 81-82)

"Una madre puede tener las mejores intenciones de respetar su hijo y sin embargo ser incapaz de hacerlo, siempre y cuando no se da cuenta de lo profunda vergüenza que le causa con un comentario irónico, destinado únicamente para cubrir su propia incertidumbre. De hecho, ella no puede estar al tanto de lo profundamente humillado, despreciado, y devaluado su hijo se siente, si ella misma nunca conscientemente ha sufrido estos sentimientos, si se trata de defenderse de ellos con ironía .... Uno puede, sin embargo, desarrollar la sensibilidad hacia reconociéndola y puede experimentar conscientemente, y por lo tanto el control del mismo. (Pág. 90)

"A menudo, un niño y' s muy don, su gran intensidad de los sentimientos, la profundidad de la experiencia, la curiosidad, la inteligencia, la rapidez y- y su capacidad de ser críticos y- se enfrentarán a sus padres con conflictos que han buscado siempre para mantener a raya a las normas y reglamentos Estas regulaciones deben entonces ser rescatados a costa del niño y'.. s el desarrollo (p 97).

"Cuando el paciente tiene realmente emocionalmente trabajados a través de la historia de su infancia, y así lo ha recuperado su sentido de estar vivo y- a continuación, se ha alcanzado el objetivo del análisis .... Cuando el paciente, en el curso de su análisis, de manera consciente ha experimentado varias veces (y no sólo aprender del analista y' s interpretaciones) cómo todo el proceso de su educación de hizo manipular él en su infancia, y qué deseos de venganza esto ha dejado con él, entonces él va a ver a través de la manipulación más rápido que antes y el mismo tendrá menos necesidad de manipular a los demás .... Él estará en menos peligro de idealizar personas o sistemas si se ha dado cuenta con suficiente claridad la forma en que un niño que ha tomado cada palabra pronunciada por la madre o el padre de la sabiduría más profunda ... Por último, una persona que ha trabajado conscientemente a través de toda la tragedia de su propio destino reconocerá otro y' s sufrimiento con más claridad y rápidamente, aunque el otro puede todavía tiene que tratar de ocultarlo. Él no va a ser despectiva de los demás y' sentimientos, cualquiera que sea su naturaleza, ya que pueden llevar a sus propios sentimientos en serio. Él seguramente no ayudará a mantener el círculo vicioso de desprecio de inflexión. (Pág. 111-113) "

Alice Miller fue una fuente de inspiración y apoyo para muchos de mis pacientes. Sus libros se han destacado como un faro en la oscuridad para que mucha gente que creció en los tipos de hogares que describe y que se sentía invisible en sus luchas con el dolor, el dolor y el sufrimiento debido a que sus heridas eran emocional, no físico, y se había producido en las interacciones regulares de los padres del niño y no como resultado de abuso físico o sexual, a pesar de que también puede haber ocurrido . Como uno de mis pacientes, dijo, en su contraste con su propia madre: "Ella era como la madre que quería, pero nunca lo había hecho."

Se le extrañará mucho, pero su legado se mantiene firme y seguirá proporcionar un ancla para aquellas personas que crecieron en medio de abuso emocional que nunca fue reconocido. Ella destaca testimonio de esas cicatrices invisibles y proclama su daño. Los niños que tuvieron que soportar este tipo de lesiones ya no tienen que estar solo, porque ella representa con ellos y dice: "Yo sé. Entiendo "Hotel  .;