Palabras son las raíces de la guerra
Las raíces de la guerra? Tal vez ellos son muchos, pero si estamos hablando de la muerte de miles de personas, el bombardeo de los países y los conflictos a gran escala de los últimos cinco mil años más o menos, una de las raíces tiene que ser nuestro uso del lenguaje. Aquí es una comprensión de la guerra no puede haber oído antes.
La violencia Versus Guerra
Los seres humanos, al igual que otros animales, son de naturaleza violenta en sus pensamientos y acciones. Respondemos por instinto y por la fuerza a los ataques a nuestros cuerpos, e incluso a los ataques contra nuestros "yoes" imaginado si no hemos crecido más allá de esta forma de identificación con el ego. Por supuesto, siempre hubo entre nosotros quienes fueron los agresores, tratando de tomar lo que no era de ellos, o para dañar a otros sin ninguna razón más allá del placer temporal, el poder o el beneficio obtenido de este modo.
Pero en el pasado esto dio sólo en la lucha y la muerte en una escala relativamente pequeña. Estábamos violento, pero sólo en un nivel más personal. Los agresores y defensores estaban allí, pero apenas podían concebir matanza a gran escala, y no podía llevarlo a cabo. De hecho, es difícil imaginar que los humanos pre-lenguaje matando a centenares, por no hablar de los miles o millones. En otras palabras, es difícil imaginar que nuestros antepasados no verbales ir a la guerra, y de hecho no hay ninguna evidencia de esto. ¿Por qué es eso?
Idioma y el nacimiento de Guerra
Ninguna otra especie tiene conflictos en la misma escala que los seres humanos. En otras palabras, los animales no tienen guerra. Este no es un argumento a favor de su superioridad, sin embargo. También tienen ninguna tecnologías potencialmente mejorar, y su viejo, débil y discapacitados se dejan morir dolorosamente, y no pueden superar sus instintos básicos, aun cuando las acciones resultantes son claramente autodestructivo. Pero ellos no matan a poblaciones enteras de "enemigos".
Sin duda la guerra no se puede culpar a la tecnología. Hubo guerras sangrientas cuando armamento se limita a los clubs y espadas simples y cuchillos. La tecnología moderna hace que el asesinato de miles o millones más prácticos, pero la intención era allí tan pronto como tuvimos una cosa: la capacidad de formar y comunicar conceptos que nos unen en las creencias acerca de por qué muchos deben morir. El lenguaje puede ser una de las raíces primarias de la guerra.
No es sólo que el desarrollo de la comunicación a través del lenguaje hace conflicto a gran escala posible. Esto también es cierto, pero es nuestra forma humana particular de usar el lenguaje que conduce a la guerra. Es nuestra adoración de palabras que hace la guerra casi inevitable. Somos la especie hipnotizados, bajo el encanto de nuestras palabras y el control de aquellos que son más hábiles en la manipulación de ellos.
Vamos a empezar con un ejemplo sencillo. En el pasado, antes del lenguaje, una tribu defendería su "territorio". Esto es común a muchos animales, y por lo tanto no es de extrañar que los humanos comparten esta respuesta innata. Por supuesto, esto significaba la violencia a veces. Pero lo que si una tribu de monos o seres humanos pre-lenguaje vio desde una colina o de otra manera se enteró de otra tribu en un valle muy lejos, en un lugar que no era parte de su caza de costumbre y áreas de alimentación? A menos que se morían de hambre, esto provocaría ninguna respuesta excepto tal vez la curiosidad o un retiro nacida del miedo y la incertidumbre.
Por supuesto, con el desarrollo del lenguaje, "nuestro territorio" podría pronto ser cualquier valle o isla o desierto en cualquier parte del mundo. Sea cual sea el argumento original para tal afirmación, una vez que un pedazo de tierra era tan marcada, los miembros de la tribu podría ser fácilmente despertado a defenderlo, como si en realidad era importante para su supervivencia. Visto desde fuera del grupo, las palabras aparecen claramente como una forma de hipnosis que se utiliza para provocar la respuesta defensiva.
Aún más, frases por sí mismos, como "nuestra forma de vida", eventualmente podrían provocar la misma sentimientos de protección y violentos como el "territorio" real sobre la cual nuestros antepasados dependían para su supervivencia física real. Así, mediante la manipulación de las palabras hipnóticas, sobre-alimentado "ciudadanos" (otra palabra para los miembros tribales), podría conducir a apoyar el asesinato de miles de personas en respuesta a una amenaza a nada más que su suministro de lo no esencial, como si sus vidas físicas estaban siendo atacados. Incluso las palabras de los demás puede ser percibido como un ataque que les obliga a matar.
Tenga en cuenta que un animal responde con violencia si otros ataques a su cuerpo real o intenta robar su comida o violar su territorio. Los seres humanos, por otro lado, también puede ponerse violento si se llama un nombre o dijeron que están mintiendo o simplemente tienen una creencia contradice. Diga "Jack es un idiota", y Jack se siente como si su persona real ha sido atacado. Ha sido hipnotizado para ver su nombre y sus pensamientos como su "yo", y por lo tanto una afrenta a esta identidad imaginada provoca una respuesta violenta.
Obviamente, esta respuesta no es apropiada a este contexto moderno. Jack no es realmente amenazados físicamente, y está en mayor peligro físico si no actúan con violencia (que va a ir a la cárcel). Por desgracia, su respuesta evolutiva se desencadena por meras palabras, porque ha sido "programado" para creer que ellos son importantes, tanto como armas dirigidas contra él y - en el caso de sus propios pensamientos -. como una parte esencial de lo que en realidad es Él siente que debe defender este "yo" lenguaje creado como si fuera su cuerpo
"Nuestra libertad debe ser defendida!" Este es un sentimiento común en tiempos de guerra, casi tan común como la limitación de las libertades en nombre de esa guerra. Obviamente, esto es una frase hipnótica diseñada para provocar el miedo y la participación de los miembros de la tribu en el asesinato subsiguiente de las personas. La historia de la esclavitud (el proyecto) y otras violaciónes de los derechos individuales en nombre de la defensa "libertad" muestra que la meta es a menudo la perpetuación de los poderes fácticos, o en el mejor de la libertad de la tribu para continuar sus formas, ya sea esas son buenas o malas. Rara vez es acerca de la supervivencia o la libertad en ningún sentido significativo
Tenga en cuenta lo siguiente:. ¿Y si el "amante de la libertad" pueblo de los Estados Unidos tuvo la oportunidad de levantar la bandera de China sobre sus tierras a cambio de más ¿libertad? Es casi inconcebible que aceptarían eso. De hecho, la historia muestra que iban a entregar sus libertades, uno tras otro en la medida en que sus líderes les dicen que esto es necesario para derrotar al "enemigo".
En realidad, es todo acerca de la instintiva defensa del intereses de la tribu y su territorio. Pero ahora, con el lenguaje, las personas pueden llevar a ver esto en casi cualquier manera. Por ejemplo, una vez que se utilizan las palabras adecuadas, las personas absolutamente normales pueden sentir que el asesinato de millones inocentes es necesario. Y por cierto, si usted piensa la gente que hace estas cosas son tan diferentes de las personas a su alrededor, sus ojos no están abiertos. En un sentido metafórico, pero real, estos "monstruos" son sus hermanos, padres, amigos y madres. La sola idea de que estos asesinos son un "diferentes" la gente es la misma mentalidad tribal fea que conduce al asesinato sistemático de "otros".
¿Por qué tenemos "enemigos?" Porque para muchos, tener un "interés" en matar a otro no es una razón suficiente para hacerlo. ¿Por qué tenemos "monstruos?" Debido a que es más fácil para nosotros matamos a ellos que si los vimos como los maestros, conductores de autobuses, señoras de la limpieza, los hombres de correo, padres y madres que son. ¿Por qué hay un "daño colateral?" Debido a matar niños es difícil de hacer, incluso para las "buenas" razones.
El lenguaje es una de las raíces de la guerra porque el lenguaje puede hacernos ver cosas que no están allí. Ningún país es nuestro enemigo. Sí, hay aquellos que nos perjudicaría, y muchos que se induzca a error a seguirlos. No toda la población ha puesto nunca a dañar a otra, sin embargo. Ese es un artificio de las palabras. La palabra "enemigo" está destinado a hipnotizar, al igual que muchas palabras usadas por los líderes del mundo. Si vemos al enemigo, sólo vemos la necesidad de matar. Si vemos a los seres humanos que son en gran medida como nosotros, buscamos otras opciones.
Ahora, usted puede pensar que esto un argumento contra la guerra. Hay buenos argumentos en su contra, pero esto no es uno de ellos. Esto se trata honestamente mirar el maravilloso invento que llamamos lenguaje, y lo peligroso que puede ser así. Cuando no vemos y usamos palabras como las herramientas que son, nos convertimos en instrumentos utilizados por ellos, o por aquellos que los manipulan. Y tal vez, solo tal vez, si fuéramos a perder un poco de nuestra reverencia por las palabras, y se despierta, podríamos encontrar que la mayoría, o tal vez incluso con todas las guerras son innecesarias. Puede haber una mejor manera, más allá de la habitual verbal "lógica" de por qué hay que matar a la gente Restaurant  .;
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