Terapia Pránica Parte III

La Corriente Universal de la Conciencia conocido como Qi (pronunciado Chee) en chino & Ki en japonés se conoce como el prana cósmico en sánscrito. Curación usando esta Vida-fuerza de la energía se llama Terapia Pránica. Este artículo es una continuación del artículo anterior Terapia Pránica Parte II.

Hay 2 tipos de asilo en el Camino Celestial, aquellos que aspiran a la liberación y solicitantes mundanas ordinarias.

La liberación se define como un anhelo de la Vida Eterna y el primer grupo tiene un intenso anhelo de la Vida Divina. Conferido con la fe inmutable y voluntad indomable, que sigan lucha sin cuartel y obtener vislumbres de la Conciencia Trascendental. Tienen el objetivo de la Auto-ACTUALIZACIÓN fijo en sus mentes y amp; problemas mentales y amp; dolencias físicas no disuaden ellos.

Pero Mis mahatmas, los de las almas nobles,
Quién recorrer el camino celestial, Me adoran
interminablemente mantienen su anhelo de mí! (El Canto Celestial)

Todos los grandes místicos de todas las civilizaciones pertenecían a este grupo.

Él todavía se adhiere a la carretera de alta y difícil Esa única conduce a picos de la eternidad!

Pero este grupo, por desgracia, es una minoría.

La mayoría de los buscadores espirituales pertenecen al segundo grupo. Estas personas tienen verdadera aspiración pero o bien no es lo suficientemente intenso o no con el apoyo de una fuerte voluntad para someterse a las luchas internas prolongados o para soportar las reacciones físicas o mentales resultantes. Muchos de ellos no tienen ninguna esperanza de realizar el Sí mismo en esta vida, & por lo que no están dispuestos a sacrificar la salud o de la paz de la mente para un objetivo tan difícil de alcanzar y distante. Los instrumentos exteriores para el hombre mortal no están en condiciones de soportar los severos rigores de este viaje espiritual o enfrentarse a su amplificador y sutil; y peligros formidables. Auto ACTUALIZACIÓN sólo puede venir de inmensa Gracia Divina.

La gente común mundanas les resulta difícil hacer progreso espiritual de su única preocupación en la vida aunque pueden se han comprometido a ello de una manera general. Para ellos, un esquema integral de la vida en la que las consideraciones de salud & valores laicos reciben tanta atención como la orientación espiritual es lo que se necesita. El presente artículo está destinado para tales solicitantes.

El Ser como la base de todas les gusta I

¿Por qué se recopila la riqueza? Por el bien de quien es amado riqueza? Es por el bien del Yo. ¿Por qué amamos a nuestra esposa & niños ? Para el bien de quién es la esposa & niños les encantó? Es por el bien del Yo. Todo en el universo - marido, esposa, hijos, todo - es amado por el bien de uno mismo. El Ser, cuando se conoce, todo se sabe. ¿Qué entendemos por uno mismo aquí? Vedanta habla de dos seres en el hombre - un ser inferior y un Ser superior. El yo inferior, considerado como el falso yo, es la suma total de los propios instintos, unidades y amp; impulsos. El Yo superior se refiere al Atman pura que se considera como la verdadera naturaleza del hombre. Vedanta afirma que el ser inferior, si no se controla, actuará como el propio enemigo, y, de ser purificado & controlado, actuará como propio amigo. Cuando el yo inferior se purifica mediante técnicas de yoga y amp; en sintonía con el Yo superior, auto-odio desaparece & el amor por las madrugadas ser superior.

El ve de hecho, que ve en todos por igual, México La Auto señorial comedor, Yo supremo
Imperecedera en medio de los que perecen (El Canto Celestial)

Cuando este divino amor florece en la propia seno, la actitud de uno hacia sus cambios corporales. Ahora comienza a amar su cuerpo como un instrumento para la manifestación del Ser Divino. Escrituras védicas hablan del cuerpo como "el templo de la gran espejo transparente Su, uno mismo". Como cuestión de hecho, templos védicos se modelan según el modelo del organismo humano.

El simbolismo detrás de templos védicos

El hombre tiene tres cuerpos - físico, astral & causal. La pared exterior del templo védico representa el cuerpo físico del hombre. La pared interna representa el cuerpo astral y la pared más interna representa el cuerpo causal. En lo profundo de estos tres cuerpos es el Ser, el Atman que está representado por la Deidad! La palabra templo se deriva de la palabra latina tempulum, un lugar donde se pueden administrar Ley y Justicia. El principio detrás del templo, es Conócete a ti mismo!

¿Soy un dios, entonces? Sí
En estas características puras contemplo
naturaleza creativa de alma se despliegan (Goethe)

El cuerpo se le da gran importancia en el culto ritual védico conocido como Puja. Aparte de adoración ritual, el servicio es divina & considerado como una forma de culto conocido como Yajna. Escrituras védicas ordenan cinco tipos de servicio conocida como Pancha-Mahayajna; servicio a los dioses, el servicio a los sabios, el servicio a las crines, el servicio a los seres humanos, el servicio a los animales. La antigua Legislador Manu ha dado la orden judicial para divinizar el cuerpo a través de estas cinco prácticas. ("A través de la práctica repetida de estas cinco grandes yajñas, el cuerpo humano se divinizado".)

"El cuerpo humano es el mejor instrumento para la Auto-ACTUALIZACIÓN", dijo el famoso poeta sánscrito Kalidasa. El mantenimiento de la condición divina del cuerpo no es easy.It debe mantenerse lo más limpio y saludable & no debemos permitir que cualquier tipo de indulgencia física o mental a profanar su santidad & armonía. ("La castidad es el florecimiento en el hombre", dijo Thoreau y la continencia se ha prescrito para el progreso espiritual). Es decir, cambiar de actitud hacia el cuerpo trae consigo una nueva responsabilidad para la propia salud. Sorprendente efecto, es el hecho de que muchas personas piensan que la restauración de la salud y la curación de enfermedades son de la exclusiva responsabilidad de la profesión médica. En el sistema de salud integral, la responsabilidad de caer enfermo & consiguiendo así tanto descansan principalmente con el paciente. El médico sólo ayuda en la curación de sí mismo. Como dijo Albert Schweitzer "Toda curación es auto-sanación".

La medicina holística postula que la responsabilidad de la salud descansa en las manos del paciente porque es allí donde el conocimiento y el control de las variables se encuentran (dieta, el estrés, el ejercicio, la genética, la emoción & medicación).

1. El conocimiento de la Máquina Psicosomática

Si el paciente es consciente de la enfermedad y su etiología, sobre el poder inmunológico de su cuerpo y si es capaz de soportar el dolor físico temporal, con una calma estoica, se puede evitar una gran cantidad de medicamentos innecesarios .

En el modelo holístico, la causa de cualquier enfermedad se entiende en términos de toda la persona y no en términos de un órgano o tejido en particular. Como Sir William Osler dijo, es más import saber al paciente que tiene la enfermedad de la enfermedad del paciente. Platón señaló que "el tratamiento de las partes no debe intentarse sin el tratamiento de la totalidad" La única persona que sabe sobre el paciente más que nadie es el propio paciente.

Compliments deben ir a la ciencia occidental que se ha descubierto una gran cantidad de conocimientos mediante la investigación & que es el resultado del trabajo minucioso de miles de científicos dedicados desde hace más de 200 años. Este tesoro acumulado es preciosa herencia de la humanidad y sólo charlatanes ignorará o infravalorar ella. Es imprescindible que cada persona educada debe tener un conocimiento básico de la anatomía humana & fisiología, así como de la psicología occidental. Sin embargo, esta investigación es analítica e incompleta.

Un Modelo Integral fue desarrollado por los sabios de la India hace 2500 años.

Los Cinco Niveles de Ser - El yóguica Modelo

Estas son las cinco envolturas concéntricas que envuelven el Ser, la Chispa Divina en el hombre!

1. Vaina Física (Annamaya Kosha)
2. Vaina Vital (Pranamaya Kosha) Estrellas: 3. Envoltura mental (Manomaya Kosha)
4. Intelectual vaina (Vijnanamaya Kosha)
5. Dicha vaina (Anandamaya Kosha)

La enfermedad es el desequilibrio en cualquiera de las tres vainas inferiores de existencia - física y vital & mental.

El microcosmos & el macrocosmos son están en comunión ininterrumpida entre sí & se estructuran en el mismo patrón. En el plano de la envoltura física, alimentos, agua & oxígeno entrar en el microcosmos y el CO2, los productos de desecho, etc. volver al macrocosmos. Este es el caso de otras vainas también. El individuo no puede existir independientemente del cosmos. La interdependencia del Microcosmos & Macrocosmos es conocido en la filosofía clásica como el Tieup Bio-Cósmica. Si el intercambio entre la envoltura física y el mundo físico a su alrededor es defectuoso, el cuerpo se enferma, y ​​la muerte resultará si se detuvo por completo.

El Tantra Modelo

Un modelo diferente pero paralelo de la personalidad humana fue desarrollado por los Tantras. Considerando que las Upanishads hablan de cinco envolturas o Koshas, ​​los Tantras hablan de seis chakras. Estos chakras son (en orden ascendente)

1. Chakra Raíz (Muladhara)
2. Anal Chakra (Manipura) Estrellas: 3. Chakra del Plexo Solar (Swadhistana)
4. Chakra del Corazón (Anahata)
5. Chakra de la Garganta (Vishuddhi)
6. Ceja Chakra (Ajna)

La vida es considerado como el despliegue del Ser en seis diferentes niveles de conciencia conocidos como Chakras en el magnífico modelo tántrico. En las personas mundanas el desarrollo se lleva a cabo sólo en los tres primeros chakras que representan la procreación, el metabolismo & habla; los tres chakras superiores permanecen latentes. El despertar de los chakras superiores se traduce en el desarrollo y el cumplimiento de la Vida Divina. Cuando el Kundalini, el poder serpentino inherente a los seres humanos, se eleva desde el Chakra Raíz (Muladhara) a la Corona Chakra (Sahasrara), el hombre alcanza la Conciencia Cósmica.

El Espíritu tomará la jugada humana Francia El vida terrenal convertido en la Vida Divina!

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(Continuará)
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