Secretos para vivir la vida que has deseado siempre
Parece bastante extraño para referirse a cualquiera de lo que sigue como secretos. Por un lado, la palabra y" secreta y" implica que algo se oculta y la sabiduría de abajo es todo menos secreto. En alguna forma o manera, se puede encontrar estos en prácticamente cualquier tradición espiritual. En segundo lugar, y" secreta y" implica que la sabiduría espiritual que nos llevaría a la vida que él /ella realmente quiere es realmente sólo se puede acceder por unos pocos. Y, la desafortunada tendencia no es a considerar su auto, uno de los pocos elegidos. Pero, por supuesto, es usted.
La sabiduría espiritual a continuación se expresa no sólo ha existido durante siglos, pero está disponible para cualquiera. La clave está en saber por ti mismo y este tipo de saber interior es más que cosas de cabeza. Es el tipo de saber que sólo podían eer ser formado en el crisol de la práctica espiritual. En otras palabras, para vivir la vida que realmente quieres significa que usted debe hacer la siguiente sabiduría de su práctica espiritual. Daily.
Conoce tu verdadero propósito en la vida. León Tolstoi dijo, y" sin saber lo que soy y por qué I &';. Estoy aquí, la vida es imposible y" Su propósito no tiene nada que ver con la carrera o vocación, su profesión o posición. Prácticamente todo el mundo lo busca en este tipo de cosas porque nuestra cultura está conectado de esta manera. Le decimos a la gente que hay y' s algún gran propósito que sólo ellos pueden cumplir y que su primera tarea es averiguar lo que es. Desafortunadamente, sin embargo, la mayoría de la gente que cree esta tontería pasan la mayor parte de sus vidas en busca de este propósito, pero rara vez encontrarlo. Usted apareciste con un propósito y mdash; conocer y caminar en unidad con lo Divino, en la auto-unidad y la unidad con todo lo que es. Describo todo esto en detalle en El Factor de Enoc.
Pregunta todo lo que se oye y la mayoría de lo que piensas. ¿Por qué? Hasta que usted pregunta lo que usted y' has sido enseñado o aprendido por ósmosis, no puede ser el suyo y mdash; realmente tuyo. Además, la mayor parte de lo que creemos que no es preciso de todos modos, por lo que Byron Katie aconseja a las personas en cualquier situación en que y' re en o cualesquiera que sean los pensamientos que podrían estar teniendo sobre la situación, hacer y" el trabajo, &"; como ella lo llama. El y" el trabajo y" es una serie de preguntas que usted debe preguntarse: “ Es lo que yo y' estoy pensando verdadera y"? y" ¿Puedo estar absolutamente seguro de que y' s verdadera y "?; Si usted y' re honesto, usted y' ll admitir a sí mismo en este punto de la auto-indagación que no se puede estar absolutamente seguro de casi nada. Entonces, teniendo en cuenta que la realidad, allí y' s la pregunta, y" ¿Qué siento o pienso, o ¿cómo reacciono, siempre creo que este pensamiento es absolutamente cierto y "?; Y, por último, y" ¿Quién sería yo, o cómo me sentiría si me di por vencido este pensamiento y "?; Lo que Katie llama y" el trabajo y" trabajos. Eurípides dijo, y" Pregunta todo; aprende algo; contestar nada y".
Cuando San Pablo dice, y" Orad sin cesar y" (. 1 Tesalonicenses 4: 13-17), él no estaba sugiriendo que nos arrodillamos continuamente o encerramos en alguna sinagoga, templo o iglesia, y recitar oraciones durante todo el día. Él y' s hablando de una forma de vida, una especie de práctica meditativa y hellip; lo que los orientales describirían como y" la atención plena y" Así, meditar al menos el doble de la frecuencia que medicar. El primero es ajeno a la mayoría de los occidentales; este último isn y' t. Además, la mayoría de nosotros podría utilizar un conjunto mucho más de lo primero y mucho menos de este último. Qué y' s el punto de mediación? Respuestas Pema Chodron que mejor: “ Nos sentamos en la meditación, no convertirse en buenos meditadores, pero para ser más despiertos en nuestra vida y"
“ Por todas las palabras tristes de la lengua y la pluma, las más tristes son. éstos: &'; podría haber sido y', y" o así escribió el abolicionista John Greenleaf Whittier. En otras palabras, dejar de lado sus pesares. Cuando se le preguntó si ellos y' d cambian nada eran ellos tengan la oportunidad de vivir sus vidas más, los que dicen, y" No, yo no cambiaría nada, y" están mintiendo. Todo el mundo tiene remordimientos. Y, la mayoría de nosotros tenemos muchos de ellos. Lamenta son normales. Pero, para llevar a todas partes como uno tote una mochila no lo es. Piense en arrepentimientos como recordatorios de lo Divino y' ahora &mdash s necesario; algún tipo de acción, como en la primera y más importante de auto-perdón. Escribe la carta. Haga la llamada telefónica. En lugar de esperar en su disculpa, llegar a la persona que te ofendió. Tome acción y hacerlo ahora
Haz a ti mismo como te gustaría que tu yo hacer de vosotros y ".; Ligeramente diferente giro en una vieja verdad. Jesús dijo: No juzguéis (Mat. 7: 1). No cometas errores. Él y' s no lo que sugiere que nunca hace ejercicio de discernimiento o tomar decisiones o incluso juicios sobre lo que y' s adecuado para usted. En cambio, se pide el fin de la búsqueda de un culpable incesante, quejándose, y el dedo que señala que y' s tan característico de muchas relaciones interpersonales. Lo haces a los demás lo que haces a ti mismo. Lo haces a ti mismo lo que haces a los demás. Así que, ¿a ti mismo lo que y' D tienen su auto te hicieran a ti. Pruébalo y verás lo que sucede, tanto en su relación con usted mismo y en su relación con los demás
y'. S algo más que Jesús dijo, y" Amad a vuestros enemigos y" (. Mateo 5: 43-48), lo que significa, no tienen enemigos. El Buda lo expresó así: “ Mi enemigo es realmente mi amigo y". Estas son enseñanzas radicales, que es por qué y' re casi universalmente ignorados. Para vivir así, sin embargo, es transformacional. Y, lo que se transforma es USTED.
Cuando usted tiene la opción de tener razón o ser amable, elige tipo. Can &'; t recordar que dijo esto, pero yo y' nunca he olvidado. It &'; s la clave para evitar discusiones y debates innecesarios y la división resultante que se produce con demasiada frecuencia entre las personas. Las palabras son como flechas. Una vez liberado, nunca pueden ser reclamados. Su daño puede ser casi irreparable, también. Por lo tanto, optar por ser amable. La bondad es siempre una opción.
Saber que no hay accidentes. San Pablo dice, y" Todas las cosas cooperan para su bien y hellip; &"; (. Rom 08:28). Sepan que todo en tu vida no es una coincidencia, sino un divino-cidente. Es por ello que, en Un Curso de Milagros, se hace la pregunta, y" ¿Cómo vivir si lo supierais que todo lo que le sucede a usted se planea por Uno que no tiene nada, pero su mejor interés en el corazón y "?; O, para decirlo de otra manera, ya que es en el factor de Enoc, y" Todos los eventos de la vida, a pesar de que puede parecer casual o aleatoria, en realidad están conspirando juntos para lograr la unidad con lo Divino y" Cuanto más se llega a saber esto, menos va a resistir lo que es. O, en palabras de Pema Chodron, y" No hay nada que usted está experimentando desaparece hasta que aprenda la lección que fue enviado a enseñar y" Cuando se aprende la lección, la consecuencia de ese tipo de saber interior sólo pudo alguna vez la tranquilidad y la paz
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Piensa en la muerte, al menos, con la frecuencia que usted piensa acerca de la vida. ¿Suena morboso? Si niegas, o simplemente caso omiso de la realidad de la muerte y mdash; yourdeath, lo hará. Woody Allen dijo una vez, y" I &'; d gustaría alcanzar la inmortalidad a través de no morir y" Lindo, pero el hecho es que la muerte es su destino y mdash; su única realdestiny. Por lo tanto, trabajar en el conocimiento por sí mismo lo dijo Leonardo de Vinci. y" Toda mi vida I &'; he pensado que estaba aprendiendo cómo vivir; Ahora me doy cuenta de I &'; he sido realmente aprender a morir y".
Sé Para entrega. Hay dos maneras de entender esto. Una de ellas es estar en el lado de la generosidad y mdash; es decir, que sea para dar. ¿Por qué? It &'; s el secreto de la felicidad. Usted nunca va a conocer a una persona genuinamente generoso que es, en uno y el mismo tiempo, una persona infeliz. Las dos realidades no pueden coexistir en la misma persona. Miserables son personas miserables. La otra manera de entender las palabras, y" ser para-dar, y" es ser indulgente y mdash; es decir, practicar el arte del perdón. Lo que yo y' he aprendido es que el más profundo de su experiencia del perdón, mayor será su capacidad de ser indulgente. Si no puede perdonar, saber que hay y' s algo dentro de ti que y'. Nunca has perdonado
Estos son los secretos para vivir la vida que y' siempre he querido. Pero, de nuevo, ellos y' re no realmente secretos; en cambio, simple sabiduría para el camino de la vida. Por lo tanto, pensar en ti mismo, como Ernest Hemingway dijo, y" como aprendiz en un oficio en el que nunca podría llegar a ser un maestro y" La vida requiere práctica. Daily Hotel  .;
abundancia
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