Do not Give Up The Job Día ?: Saltando con responsabilidad en la labor de su futuro

Una de las luchas humanas arquetípicas parece que hay una tensión entre el deseo de servir a algo más grande que nosotros mismos - ya sea una causa, un grupo, una persona - y el reconocimiento de la importancia fundamental de satisfacer nuestras propias necesidades, a través de tener una renta disponible. En el intento de equilibrar y hacer frente a estos dos intentos, parece que tenemos una predisposición, tal vez como un mecanismo de auto-preservación inherente, para centrarse en hacer frente a nuestras propias necesidades en primer lugar, como un pre-requisito para luego estar de servicio una vez que sentimos los se están cumpliendo

Pero en ese enfoque principal en nosotros hay un posible bind -. que nunca nos sentimos que nuestra seguridad económica está asegurada, por lo que podemos llegar a ser consumido por el deseo de ganar siempre un poco más . Este es un tema central en la novela de León Tolstoi, La muerte de Iván Ilich, en la que el protagonista, frente a su muerte inminente, se da cuenta de que su vida ha sido, y convertirse, carente de significado, como resultado de su dedicación de ella únicamente a la logro de cada vez mayores medios económicos. Impulsado sólo para acumular riqueza, su alma nunca ha conocido la plenitud.

¿Cómo, entonces, puede uno evitar una trampa de sentirse perpetuamente económicamente vulnerables, a fin de vivir una vida de significado y en el que son capaces de entregarnos al servicio de algo más allá de nuestra propia persona? Tal vez las dos necesidades más fundamentales son para darse cuenta de qué es el dinero y tener una idea clara de cuánto de lo que necesitamos. En cuanto al primero, el dinero es una forma sistémica de poder, que podemos cambiar por lo que puede ser lo que deseamos. En cuanto a la segunda, con el fin de saber cuánto de lo que necesitamos, tenemos que tener una idea clara de qué es lo que deseamos para - de lo contrario podemos llegar a tener dinero como nuestra visión, y no como un recurso con el que permitir el cumplimiento de nuestros sueños.

Para ver el dinero como el medio para un fin, y no como un fin en sí mismo, por lo que nos puede ayudar a orientar nuestra vida hacia la mayor posibilidad de cumplimiento de nuestro cuarto el instinto, la trascendencia. Como Arianna Huffington, editora en jefe del Huffington Post, postula:

La mayoría de los psicólogos y biólogos observan el comportamiento humano en términos de tres instintos: la supervivencia, el sexo y el poder. Creo, sin embargo, que no se puede entender el comportamiento humano sin reconocer un cuarto - el instinto de la trascendencia, el instinto para conectarse a la parte de nosotros que va más allá de nuestra materialidad y sobrevive nuestra muerte, que conecta con nuestra alma. Eso es lo que explica nuestra búsqueda de sentido, ya que nos impulsa al arte o la religión o al comportamiento altruista que no puede explicarse únicamente en términos de interés propio.

Sin embargo, la liberación a perseguir nuestros sueños no es sólo una cuestión de no centrarse exclusivamente en la consecución de la riqueza. Es también una cuestión de donde nos abastecemos de dinero de - estamos obligados a realizar un trabajo que potencialmente degrada o envenena nuestra alma para que podamos ser un día libre? Una vez más, hay posibles trampas. Si bien podríamos intención de trabajar temporalmente en empleos que no disfrutamos con el único beneficio económico, podemos encontrar que las promesas seductoras de la compensación futura y recompensas realmente mantenernos esclavizados por mucho más tiempo de lo que jamás imaginado, o incluso hacer que perdamos de vista de por qué nos tomamos el trabajo en el primer lugar.

¿Sugiere esto, sin embargo, que hay que centrarse exclusivamente en el cumplimiento, y pasar por alto la necesidad de seguridad económica personal? No, porque en el sistema que actualmente vivimos en el mundo, el dinero se ha convertido en el principal medio para la consecución de los elementos esenciales de la vida, las bases de la que pueden subir posteriormente a buscar su realización. En cambio, por lo tanto, la cuestión es en definitiva uno de cómo podemos cada uno encontrará un ganar-ganar, encontrar tanto poder sistémico y el cumplimiento?

La solución parece estar en la decisión de realizar el trabajo que tanto hace que nuestro corazón cante y de la que recibimos un rendimiento financiero satisfactorio. Sin embargo, ¿cuántos de nosotros realmente creer en nuestro corazón de corazones que podemos ser bien pagado por hacer lo que amamos? Eso si optamos por servir a un propósito más grande que nosotros mismos, entonces vamos a recibir un retorno de lo invertimos? Que si estamos totalmente desinteresada entonces la vida será reciprocidad? Esa reciprocidad está en el centro del Universo es un punto que las tradiciones religiosas y espirituales del mundo hablan: por ejemplo, 'Al dar así que usted recibirá ", Mateo 7:12, o la idea de' karma 'que se originó en la antigua India. Incluso entre los laicos existe este concepto, conocido simplemente como causa y efecto. Pero saber esto y creyendo que son dos cosas diferentes.

Entonces, ¿qué nos hace creer en lo que en realidad puede ser el principio de funcionamiento básico del universo en el que vivimos, y por poder para evitar que nosotros mismos de experimentar la verdadera realización ? Tal incredulidad parece, fundamentalmente, a ser informados por la cosmología de una persona. Es decir, si una persona tiene recuerdos ancestrales y personales, tanto en su subconsciente y la conciencia en el que se ven a sí mismos como una víctima de las circunstancias, entonces el efecto culminante de esta parece ser la creencia de que viven en un universo hostil. Ipso facto, ¿cómo puede una persona que no cree que el universo es benigno o de apoyo jamás totalmente liberarse de trabajar sólo para satisfacer sus propias necesidades?

Una de las formas a través y más allá de esta conciencia de víctima y en un mayor servicio a yo y los demás es a través de la investigación interna de si uno tiene la responsabilidad exclusiva de la propia vida. Porque si bien es cierto que sólo nosotros somos responsables de nuestra vida, entonces el universo para honrar eso debe organizar de acuerdo a la causa y el efecto, el karma, la resonancia - llámelo como usted

Tal vez necesite una filosofía. salto de fe para empezar siquiera a ser aceptado, y mucho menos aceptado - la única pregunta es, por el bien de su cordura y tu alma es lo que usted está dispuesto a tomar Hotel ?.