La práctica del judaísmo y el Zen: Dharma judía

Hoy una poderosa hambre espiritual está surgiendo como muchos buscan comodidad, soporte y significado en un mundo que se ha salido de control. Hay senderos interminables para tomar, pero la mayoría tienen poco conocimiento de las formas en que la práctica judía y el Zen puede proporcionar orientación, alegría, fuerza, equilibrio, y cómo se puede sanar su vida. Al mirar más profundamente descubrimos lo que estas prácticas son en realidad y cómo mejorar, enriquecer e iluminar el uno al otro.

En un sentido, el judaísmo y el Zen representan dos extremos opuestos de un continuo: Zen se basa en la libertad radical, la individualidad, al estar en el presente y el desapego. Judaísmo viene arraigada en la relaciones familiares, el amor, la oración a un poder superior, y la medida cautelar de aferrarse y recordar. Un corazón judío es cálido, dando, humano, dedicado a la familia y amigos, y lleno de anhelo por el bien de todos. Un ojo Zen es fresco, directo, espontáneo, plantado en el momento presente. Está sin el estorbo de ideas, creencias, tradiciones, esperanzas o expectativas. Estas prácticas son como las dos alas de un pájaro:. Ambos son necesarios si hemos de ser capaces de volar

Es muy fácil perder de vista el verdadero propósito de una práctica. Incluso con las mejores intenciones, la obediencia ciega, la obsesión y la presión del grupo para conformar pueden y engañarán a muchos. La ira, el juzgar a otros, y la dominación pueden reemplazar fácilmente la bondad, la generosidad y la sabiduría que todos anhelamos. La práctica de tanto Zen y el judaísmo en conjunto, es una protección contra esto. Se caracteriza por una combinación, pone fin a las malas hierbas y permite que tu vida florezca.

La práctica de zazen (meditación zen) crea una atmósfera de amor, la aceptación, el respeto, la claridad, la bondad. Zazen alcanza a la derecha en el núcleo de lo que eres y saca lo que es sano, sincero, la soledad y la separación.
Como nos sentamos en zazen creativa y sana, la concentración crece, pensamientos perdidos disminuyen, la actitud defensiva se disuelve, el corazón se abre. En la práctica judía, la oración es central. Pasamos muchas veces al día a la Fuente, ofrecer bendiciones, pedir orientación y dar gracias y alabanza. Zen no sólo ilumina la oración y enseñanzas judío, pero ofrece una experiencia más profunda de ellas. Se centra la mente y el corazón, le permite reunir su energía dispersa y estar en contacto con su ser esencial.

En muchos sentidos la meditación Zen, o zazen, parece ser lo contrario de la oración judía. Durante zazen no oran por ayuda en absoluto. Te sientas, la espalda recta, las piernas cruzadas, los ojos hacia abajo, mirando a la pared. Usted no habla, extender la mano, tocar o escuchar los problemas de los demás. Ciertamente, usted no ofrece consuelo o se gira a otros para la ayuda. De hecho, lo que pensabas de apoyo es quitado. Si alguien tiene problemas en el cojín, la tristeza o el dolor que experimentan, no interfieras. Su experiencia es valiosa y que ahora se les está dando la oportunidad de enfrentarse en su totalidad. El apoyo que ofrece es silenciosa y profunda, sentado firmemente además de ellos, frente a su propia experiencia, y no se mueve.

En última instancia, no se puede degustar los frutos reales de una práctica hasta ya menos que le llevará algo de él en y aplicarlo en su vida. Todo el mundo debería observar cuidadosamente qué manera su corazón le atrae hacia y luego elegir este camino con todas sus fuerzas. Si usted pertenece a la culpa, la presión o la condenación de sí mismo o cualquier otra persona, que ha perdido el propósito de ambas prácticas, lo cual es para bendecir, despertar y sanar el mundo entero. Medida que la práctica diaria, tu vida se arraiga y se llena de comprensión y alegría Hotel  .;