Somos seres espirituales o seres materiales?

Los grandes maestros espirituales siempre han aconsejado a la humanidad que el mundo tiene que significa
. Nuestra alma ha descendido de lo divino, y ha venido aquí con un propósito alcanzable - una necesidad de la experiencia mundana, despertar espiritual, y la perfección, antes de que vuelva una vez más a lo divino. Nos dicen que el mundo visible está basada en un orden superior de la realidad, que es la fuente de la vida y de la vida y' s significado, y que es sólo accesible a través de los niveles más altos de la Mente.

Esto, por supuesto, es una inversión completa de la visión científica dominante. Más que el análisis reduccionista de la ciencia, lo que da por sentado que los fenómenos materiales más pequeños son de &'; bienes y' constituyentes del universo, y que explican y provocan todos los fenómenos más grandes y de más alto nivel, la Tradición presupone que el menor sólo puede ser entendida como la emisión de, y causado por el superior: El y '; whole &'; es primario, no las partes.

En el esquema científico de las cosas, la vida y la conciencia son más que subproductos de los movimientos accidentales de la materia inanimada. Por lo tanto, la etiqueta &'; partes y' son primaria y- átomos, partículas, quarks. En la tradición, por el contrario, la vida y la conciencia son las características principales de la realidad:. La materia es la descendencia secundaria

No es evidente por sí mismo que sólo uno u otro de estos puntos de vista es singularmente cierto.

En su reconocimiento de los niveles más altos y más bajos de la realidad, la tradición coloca al ser humano en una posición única dentro de la jerarquía - es decir, de lleno en el medio como a &'; Microcosmos y ' ;, una pequeña recapitulación de la naturaleza esencial completa del universo. Por un lado, los seres humanos poseen todas las características esenciales de minerales, plantas y animales. Y, sin embargo, al mismo tiempo, a diferencia de estas formas inferiores, podemos también estar abiertos a los niveles de la realidad que trascienden el mundo visible.

Un ser humano, de pie en el Centro de Red de la creación, es por tanto, potencialmente capaz de intuir el significado, la verdad, la bondad y la divinidad. Esta es la cualidad humana por excelencia. Esto es lo que hace un ser humano humano
Y como consecuencia de ser íntimo con la naturaleza y la divinidad, la tradición impone responsabilidades a los seres humanos:. Somos y" nuestro hermano y' s arquero y " ;, somos los administradores de la tierra

Cuando se activa en nuestro científica y". manera de saber y " ;, por el contrario, el ser humano se encuentra en el aislamiento requerido fuera de Red de la creación, como una inquisitiva, analítico, y ' ; espectador y' - Y desde este punto de vista es razonable que podemos hacer que la naturaleza servil a nuestro intelecto y nuestra voluntad. A partir de este, punto de vista de utilidad razonable, vienen todos nuestros logros notables en la ciencia y la tecnología, y el crecimiento económico y la abundancia que éstos ocasión. Pero como espectador a la vida y la creación, la ciencia misma no tiene y no necesita, el sistema intrínseco de la ética:. La ética deben venir de dentro de la vida
Desafortunadamente, Douglas Sloan toma nota, porque esta empresa moderna unifamiliar es tan poco informada por la sabiduría tradicional, y" Con todo nuestro proliferación know-how y prisa frenética para transformar el mundo fuera de todo reconocimiento - si no de hecho de la existencia - somos cada vez más impotente y confusa en el rostro del mundo que estamos creando y ". ; Un momento y' s la reflexión sobre los avances impresionantes que tienen lugar cada día en el mundo de las computadoras, las armas, los genes y clones, proporciona una verificación suficiente para que esta declaración

La tradición sigue viviendo, por supuesto, y la mayor parte de. nos mantenemos al menos alguna vaga sensación de que tiene que haber algo de sentido y significado y '; detrás de todo esto y ' ;. Pero estamos normalmente reacios a permitir que estos vagos sentimientos que llevan el mismo peso que los hechos científicos, no son realmente considera que tiene algo que ver con la auténtica y '; importante y' conocimiento, y que incluso se puede sentir un poco avergonzado de albergar tal y '; sentimientos irracionales &' ;. Sin embargo, no hay ninguna justificación racional para tal actitud no examinada - es sólo un síntoma de nuestra indiferencia, nuestra sumisión profundamente arraigado a la moda científica actual.

Sócrates declaró que el alma es inmortal. Esto puede o no ser cierto. Pero la verdad de esta afirmación no puede ser decidido de una manera u otra por los científicos de cualquier cosa que tenga que decirnos. De hecho, una ciencia puramente cuantitativo no contribuye en nada a los grandes interrogantes de la existencia humana. Explicaciones de la Y '; inferiores y' no explican toda la complejidad y milagroso del y '; mayor y ' ;. Un análisis reductivo del y '; partes y' nunca va a entender el significado de la etiqueta &'; whole &' ;. Las mediciones cuantitativas no pueden explicar nuestras cualidades humanas esenciales.

Si los grandes interrogantes y cuestiones todavía nos mueven, no podemos recurrir a la ciencia para mucha ayuda. Esta responsabilidad no se puede delegar Hotel  .;