Siete razones que no nos hacemos Enlightened

La falta de una adecuada orientación
La falta de voluntad o la fe
La falta de confianza
La falta de coraje
distracciones
Pereza
ira

La falta de una orientación adecuada:
Según el Buda, que es posiblemente el experto por excelencia en la iluminación, con el fin de alcanzar la iluminación debemos entender cómo practicar, y el Buda describe el método en detalle. Muchas prácticas conducir a la sabiduría o la espiritualidad, pero pocos tienen la capacidad de llevarnos todo el camino hacia la iluminación. El mismo Buda trabajó diligentemente durante seis años para alcanzar la iluminación, lo que significa que tenemos que trabajar duro y largo también.

La falta de voluntad o de la fe:
fe es uno de los aspectos más importantes de la iluminación; Sin embargo, la fe debe estar siempre equilibrado por la sabiduría y esfuerzo. Esto es porque, a diferencia de las religiones basadas en la fe que creen independientemente de los hechos, la meditación nos abre los ojos a las ilusiones, así como las circunstancias de la existencia humana. Esta es una muy buena instigador de la fe, así como un incentivo para escapar de las circunstancias humanas

La falta de confianza:. ¿Cuántas nuevos practicantes sienten que no pueden hacer con éxito la práctica. Después de todo, le tomó las Buda seis años difíciles, y en esta era de gratificación instantánea, ¿quién tiene tiempo? La meditación genera confianza; Todo lo que necesitas está haciendo por un período prolongado.

La falta de coraje:
Una vez que el ego empieza a escapársele de las manos en la meditación, el miedo se traduce comúnmente; uno puede sentir como si estuvieran cayendo en un abismo sin fondo. Se necesita valor para no sólo dejarse caer, pero para pasar el rato allí y ver lo que se desarrolla. Además, muchos problemas físicos y psicológicos surgen que debe ser tratado con, todos parte de una práctica que se endurece al practicante para el día en que él o ella debe dejar de lado todo. La iluminación no es para cobardes!

Las distracciones:
Como el ego se ve desafiada por la meditación, comienza a retorcerse, y va a encontrar todo tipo de cosas que parecen más importantes que la meditación.

La pereza:
La pereza no es más que una ignorancia de lo que y' s en juego. Sin la iluminación, ¿quién sabe qué clase de mundo va a renacer en? Si pudieras echar un vistazo a algunos de estos mundos por sólo un momento, la pereza sería una cosa del pasado!

La ira:
La ira es el ego y' protector y constructor jefe de s. Cuando se ve amenazado el ego, esta es la primera herramienta que el ego alcanzar. Durante la meditación, podemos llegar a ser molesto si no francamente enojado con la práctica de muchas maneras. Podemos detestar el reloj en movimiento lento como nos sentamos durante una hora, o podemos detestar permanecer sentado o estar quieto. Estos son todos los principiantes y' experiencias que templar el carácter del meditador. La verdadera virtud y operación de nuestros centros en todo momento del doesn &'; t ocurra por accidente, sucede al cambiar nuestra conciencia para que nuestras virtudes naturales, como la generosidad, el amor y la sabiduría, reemplazar los constructores no naturales del ego, como la codicia, el odio y la engaño. Pero todo requiere trabajo, no hay almuerzo gratis Hotel  !;