La Ciencia del Espiritismo

Parte-6: El Misterio de la capacidad de los materiales de Sustancias

1. O La función y la configuración del universo ha sido un tema interesante y reservado para la gente común desde la eternidad. En este sentido, los filósofos han presentado diversos puntos de vista sobre la base de los procesos de pensamiento, pero estos están lejos de la verdad y la realidad (3). El universo es muy vasta y más allá de la imaginación. En vista de su inmensidad, no es una tarea fácil para conocer el proceso exacto que se está produciendo. De hecho (2) la existencia del universo se basa en la presencia de seis tipos de sustancias. De los seis, cuatro sustancias saber principio del movimiento, el principio de descanso, el espacio y el tiempo son inactivos. Ellos están sentados en sus respectivas unidades de espacio y realizan la acción intencionada como causa auxiliar donde como alma y la materia activa. Tienen así un rendimiento funcional. El alma es invisible y la materia es visible, que de este modo han conseguido un estatus especial. La asociación de la materia bruta hace Jiva visible que está presente en todo el espacio cósmico. Todas las sustancias antes mencionadas tienen su propia energía y autoridad y no intervienen en el sistema de trabajo de los demás. Cada sustancia es un conjunto de atributos infinitos. Sus cualidades específicas son diferentes entre sí y son reconocidos a partir de estas cualidades especiales. Algunos filósofos han afirmado que la existencia de Universo es el resultado de la presencia de nueve sustancias. Estos son alma, tiempo, espacio, dirección, tierra, agua, fuego, aire y la mente. Por el contrario, omnisciente dioses han dicho que la existencia del universo se debe a la presencia de seis tipos de sustancias que son eternas. Esto significa que ni se crean ni nunca serán destruidos. Son ni más ni menos. Todos los nueve sustancias pueden venir bajo las seis sustancias, cuyo análisis se daría más tarde.

La asociación entre la materia y el alma ha sido desde la eternidad y esto hace que el alma a vagar en cuatro tipos de modos (5 ). La itinerancia es causa de gran irritante y el desastre. Todas las cosas visibles van cambiando de una forma a otra y es un fenómeno normal y natural de la materia. Por lo tanto, existe la necesidad y la necesidad de conocer y comprender la naturaleza básica de la materia. La antigua palabra Pudgal es una cuestión de definir la terminología única. Pud significa fisiones y Gal significa fusión. Por lo tanto la materia, que posee las características de la fisión y la fusión, se llama Pudgal que difiere en gran medida de las otras cinco sustancias. Esta es una sustancia visible y posee las cuatro características básicas como el tacto, el gusto, el olfato y el color. Por lo tanto, la materia puede ser reconocido por estas características. Se tiene que tener en cuenta que a veces, todas estas características pueden no ser visibles a través de los sentidos. Pero si hay uno, que se puede adivinar los demás también existen. Todos estarán juntos

2.0 La materia es de dos tipos:.

2.1 Atom: Es la última parte más pequeña libremente existente de la materia que no puede ser dividido. Esta parte es invisible, pero posee las cuatro características anteriores y cada uno tiene atributos infinitos. Por lo tanto el átomo es grupo de atributos infinitos. De hecho, el átomo es la forma más pura de la materia y ocupa un área de unidad de un espacio
2.2 clúster de Materiales (Skundh):. Se compone de la esclavitud de por lo menos dos o número infinito de átomos. La materia posee cuatro atributos básicos y cada uno tiene una serie de propiedades. Como:

2.2.1 Touch: Se divide en ocho tipos, como frío-calor, suave áspero, pesado-ligero, suave duro
2.2.2 Sabor:. Se divide en cinco . Tipos como picante, amargo, salado, ácido y dulce
2.2.3 Color:. Se divide en cinco tipos, tales como negro, azul, rojo, amarillo, blanco
2.2.4 Olor: Es dividido en dos tipos, tales como olor dulce y peligroso.

Teniendo en cuenta los subtipos de cualidades básicas, el asunto entonces posee las 20 cualidades básicas que no están presentes en otras sustancias. Estos 20 cualidades también están presentes en Skundh pero ligeramente en diferentes modos. Estas cualidades son contrarias entre sí y no pueden ocurrir simultáneamente en modos al mismo tiempo. Dejando de lado el modo táctil, por el momento, las tres características básicas de descanso, es decir, sabor, color, olor están en vigor de las cuales una calidad de cada característica se produce en un momento en que los medios uno tras otro en secuencia de manera sabia. La característica de touch también tiene modos contrarios por ejemplo- Pará 2.2.1
En un momento en una sola propiedad en un par puede ocurrir. Tanto las propiedades no pueden ocurrir simultáneamente. En el otro lado la unión de los átomos es un requisito importante que satisfaga tanto las propiedades de liso y rugoso. Del mismo modo se requieren las propiedades de frío y caliente. El resto de las cualidades, es decir, suave duro, la luz pesada son en realidad como un tipo de enfermo (Vicario) la fuerza que están conectados con el grosería. De esta manera un átomo siempre posee cinco propiedades características y estos son dos propiedades táctiles – cualquier de frío-calor, y cualquier de suavización áspera; cualquier de las cinco propiedades de sabor; cualquier de las cinco propiedades de color; cualquier de las dos propiedades olfativas. Los restantes cuatro propiedades de tacto son una enfermedad funcional que puede existir en Skundh. El átomo es siempre en forma pura y sin impurezas están presentes pero Skundh puede tener todas las siete propiedades. En vista de esta relación, se puede decir que la suave-duro-ligero pesado no son las características básicas del átomo, pero cuando varios átomos de diferentes tipos se combinan, la combinación proporciona una tercera forma.
Se puede inferir que las dos propiedades del característico toque entran en acción a la vez en secuencia relativa sabio como frío suave, frío-áspero, caliente suave, caliente áspera. De esta manera un átomo tiene 4 táctiles propiedades características, junto con cada una de las cinco propiedades de sabor en secuencia. Por tanto, la combinación total se convierte en 4x5 = 20 tipos. Todos los 20 tipos de átomo pueden tener dos propiedades de olor en secuencia. Entonces los átomos totales vuelven 20x2 = 40 tipos. Las formas de cuarenta átomo también poseerán una cada uno propiedad del característico color. Así que la combinación total de átomos será 40x5 = 200 tipos. Se ha dicho que la sustancia material tiene 20 atributos especiales y cada atributo posee clases infinitas de los niveles de energía que se va modificando. Significa, en cualquier momento que atribuir tendrá grado infinito de nivel de energía y la próxima vez que puede tener el nivel de energía de un grado. Tomando en consideración cada característica que tiene clases infinitas de grado de nivel de energía (en relación con el aumento y disminución), la combinación total de tipos de átomos sería tipos-infinitos infinitos. Así que el grado variable de nivel de energía en todas las características y los resultados de combinación en la formación de las cosas del mundo que aparecen. Esto va cambiando debido a las leyes naturales de la campana de la sustancia y crea cosas nuevas

3.0 Atributos comunes de la materia: Cada sustancia posee las siguientes seis características:.

• Existencia eterna es la propiedad por la cual la sustancia fue ni se crea ni podrá jamás ser destruido y mantiene su identidad eterna Hotel &toro; Eficiencia causal es la capacidad de llevar a cabo cualquier acción intencionada. Por ejemplo, la acción intencional de una olla de agua es almacenar agua en ella
• Atributo de la campana de sustancias es la propiedad por la cual la sustancia se va modificando. Por ejemplo, el océano sigue cambiando sus modos de olas pero océano se mantiene sin cambios Hotel &toro; Persistencia Eterno evita que la sustancia a partir de perder su propia capilla sustancia específica. Por ejemplo, el azúcar nunca se rinde su naturaleza de dulzura. El azúcar y la dulzura son inseparables Hotel &toro; Atributo objetivo es la propiedad por la que es cognoscible
• Atributo de extensión espacial es la propiedad por la cual una sustancia ocupa un área determinada, que los medios tiene una forma específica

4.0 Características físicas del átomo:. El átomo ocupa cierto espacio, y por lo tanto un espacio específico. Dioses omniscientes habían dicho la forma átomo es el tipo de seis toneladas, material sólido. Cuenta con energía infinita y el poder. El área ocupada por un átomo que se conoce como una unidad de espacio y dichas unidades de espacio en Lokakosh (3) sería innumerables números donde como la materia es infinito-infinito. Hay una pregunta obvia que cómo se puede acomodar un número tan infinito en el Lokakosh? Como se sabe el átomo es la partícula más pequeña que no tiene poder resistir obstruir otros. Esto significa que si un átomo se sentó en una unidad de espacio, el otro átomo puede entrar en el mismo espacio que el átomo de sentado no resistirá la entrada de los demás. De esta manera un Skundh tiene átomos infinitos pero en estado muy bien con ningún poder prevenir, también se puede acomodar en la misma unidad espacial. Esto demuestra hasta entonces la sustancia no tiene poder resistir, cualquier número se puede ajustar. Además de esto, otras sustancias que se sientan allí tienen el poder acomodar y aún más el espacio en sí tiene este tipo de poder de disposición para darles cabida. De hecho impurezas desarrollar el poder resistir la tasa de aumento del grado de impurezas. Si este grado es bajo, el Skundh también no se resistió. Esto puede ser entendido por un ejemplo- considerando una bombilla emite su luz en una habitación y, al mismo tiempo 100 bombillas también se traen. La primera bombilla existente ya en la habitación no impedirá que la luz de otros bulbos. La luz de todas las bombillas ha entrado y se mezcla con los demás. Al mismo tiempo, cada luz es separada por su cuenta.
En presencia de la causa auxiliar, los átomos se unen y forman Skundh y de manera similar, la rotura de Skundh crea átomos. Este tipo de proceso continúa incluso con la masa sólida duro pero un átomo en estado puro no puede quedarse solo. Condiciones serán tales que al menos dos definitivamente combinan y estar en la categoría de Skundh. De hecho, el átomo es la causa principal y Skudh se emite un propósito. El átomo es puro y Skundh es impuro, a consecuencia del fallecimiento funcional que tiene muchas facetas.

Algunos filósofos han afirmado que la existencia del universo es la causa de la presencia de nueve sustancias. Muchas sustancias pueden ser sometidos en la materia misma. Las diferentes formas de materia son las modificaciones Vikari. Teniendo esto en cuenta, nueve sustancias se analizan en términos de poseer características de Pudgal. El análisis de la tierra muestra que posee las cuatro características es decir, tacto, sabor, color, olor a pudgal. Por lo tanto la tierra es la materia. El agua es reconocible por de tres a aparecer características- tacto, color y sabor que se puede apreciar a través de los sentidos. Uno no se detecta y por lo tanto el agua es materia. Las dos características de decir tacto y color fuego pueden ser reconocidos a través de los sentidos y por lo tanto el fuego es materia. Aire es reconocido por una de las características es decir táctil que puede ser detectada y el descanso no se percibió. Por lo tanto el aire es materia también. Los materiales de la mente están colocados en el lado derecho del corazón, que es una causa auxiliar alma por saber cosas. Por lo tanto el material presente también se importa. La dirección es la parte del espacio infinito. Por lo tanto, la tierra, el agua, el fuego, el aire, la mente y son todos los presentes en la materia. En todos los casos, el átomo básico es el mismo. La formación de Skundh como tierra, etc es el resultado de la asociación de átomos básicos. A partir de los átomos básicos de todo tipo de nuevas y diferentes cosas pueden formarse y esta formación se produce por el aumento y la disminución de nivel de grado de propiedades en átomo de atributos cuando una causa auxiliar está presente. Por lo tanto toda una línea de productos y también de un producto a otro, en presencia de la causa auxiliar, se pueden desarrollar

5.0 Formas de la materia:. La formación se produce en un átomo, así como en Skundh. Pero de alguna forma se produce sólo en Skundh. La razón para la modificación es un aumento o disminución de un grado en el espacio del atributo. Esto ocurre debido a la presencia de la causa auxiliar. De hecho, es una forma Vikari
5.1 Palabras:. Cualquier cosa escuchada por oídos se conoce como palabra. Para definir las cosas internas en mente, jiva tiene el poder de la voz. El cúmulo de expresión es la causa auxiliar en esta función
5.2 Forma:. Son posibles varias clases de formas sólo en la sustancia material. Algunas formas se puede dar un nombre, que son dos de tipo de un estable y otra no estable
5.3 Finura:. Esto se define anteriormente
5.4 Grossness:. También es la modificación de la materia se define en sentido relativo. Esto es visible
forma 5.5 Bondage:. Si dos o más cosas se unen se le conoce como la esclavitud. Se forman en dos tipos – uno es natural, como el fuego, el agua, la lluvia, el rayo eléctrico, arco iris, etc y se asocian entre sí. Y otra por el esfuerzo, como dos cosas sólidas unidas por medios externos. La unión se produce debido a la propiedad de la suave-en bruto de las características táctiles. Este átomo manera se une a otro átomo formando Skundh y de manera similar la unión se produce entre Skundhs la construcción de una forma más grande. Proceso de unión se produce en las cuatro formas-alisar-suave, áspera áspera, rugosa suave y áspero-suave. La base de la esclavitud depende del grado indivisa de energía. La energía de la propiedad áspera o lisa tiene un valor importante en la modificación de salida de material. Si el grado de energía es uno, el átomo se considera inactiva porque no tiene poder de la esclavitud como la energía está en el nivel más bajo. Sin embargo esta energía no permanece constante, ya que sigue cambiando debido al atributo de permanencia. El cambio se produce de un grado en grado infinito. Cuando el grado llega a un nivel de 2 o más, se vuelve activo y tiene una potencia de unión. De acuerdo con la regla, dos átomos de igual potencia no pueden unirse. Además servidumbre se producirá siempre que haya diferencia de energía entre los dos, pero también debe estar dentro de un límite que es una diferencia de nivel de energía de 2 grados. Si la diferencia es superior a la de 2 grado, de nuevo, es insensible a la esclavitud. Para átomo de ejemplo- que tiene de 2 grado pareja voluntad de energía con el átomo de nivel de energía 4 grados, 3 grado en 5 grados, 5degree a 7 grado y así sucesivamente. Como dijo la esclavitud también ocurre entre los átomos de opuestos que tienen propiedades opuestas, es decir, áspero-suave. Bajo tales circunstancias, el átomo que tiene bajo grado de energía va a cambiar su forma a la forma de alto grado átomo de energía. La forma de modificación puede ser una tercera forma que no sea la base
5.6 Tipo de Skundh:. Con cualquier causa, Skundh rompe en varios tipos de piezas diferentes. La diferencia en los tamaños relativos de estas piezas se conoce como tipos, que se dividen en seis. . Por ejemplo- polvo de piedra en pedazos más grandes
5.7 Oscuridad: Este es el reverso de la luz, ya que impide que el poder de la visión. En otras palabras, la falta de luz se conoce como la oscuridad. Este proceso puede ser explicado como, la modificación de la luz que está pasando, se detiene y en ese momento la segunda modificación de la materia comienza es decir oscuridad. Es el resultado del color negro existente en los átomos. Este es un tema de investigación
5.8 Shadow:. Cualquier material visible que existe en el universo tiene una propiedad para emitir en todo momento los rayos de sombra que se dispersan por todas partes. Los rayos de sombra están influenciados por la presencia de otros materiales tales como espejo, aceite, agua, etc. El cuerpo es una causa auxiliar para evitar que la luz en dos vías System- la formación de la imagen secundaria como en espejo y en otro caso, la resistencia a la luz forma un secundario y una imagen separada similar al tipo de cuerpo restringido. Estas son todas las modificaciones materiales
5,9 luz caliente (Aatap):. La luz que transporta calor. Ejemplos de ello son la luz del sol, la lámpara de queroseno. Todos son la modificación de material
5,10 de luz fría (Udoyot):. La luz que no lleva el calor, pero es un poco de lo que se enfríe. Ejemplos de ello son la luz de la luna, joyas etc. Todos son modificación material de

6.0 Tipo y subtipo de la materia:. Con el fin de definir las formas funcionales de la materia en sentido relativo, que se pueden clasificar en seis tipos .
6,1 Bruto-Gross Skundh: Es la masa sólida que es visible a los ojos. Estos pueden ser cortados o rotos en pedazos, pero éstos no pueden unirse de nuevo a menos se proporciona una ayuda material exterior. Como papel, madera, piedra, monte, tierra etc.
6,2 Bruto Skundh: Es líquido masa visible a los ojos. Se puede cortar o se separaron en diferentes formas y convertirse en uno al encontrarse entre sí sin ayuda externa. Como el agua, el aceite, la leche, etc.
6.3 Gross-Fine Skundh: Estos son visibles a los ojos, pero no pueden ser separados y no pueden ser capturados con la mano. Por lo tanto, están bien. Como la luz del sol, sombra, oscuridad, luz etc.
6,4 Fine-Gross Skundh: Esos no son visibles a los ojos, pero se puede detectar a través del tacto, el gusto, la nariz, las orejas como el aire, la voz, el gusto, el olfato, etc.
6,5 Fine Skundh: Esos no son cognoscibles a través de los sentidos. Como grupo de karman, palabra, cosas mentales etc.
6,6 materia-Fina (Ultimate átomo): La partícula material que no se puede dividir aún más

7.0 Tipos de Skundh Cluster:. Vinculación de átomos formas diversos tipos de Skundhs es decir, desde el más pequeño al más grande de tamaño. Hay muchos tipos de formación de agrupaciones de átomos que se dan nombres. Muchos de ellos tienen la clase de átomos de parte indivisa. De esta manera hay 22 tipos de Skundh que se diferencian sobre la base de los espacios relativos en ellos.
1. Racimo tipo numerable. 2. Tipo Innumerables clúster página 3. Tipo de racimo infinito 4. Cuestiones dotados de asociatividad
5. Clúster Agrah 6. cuerpos luminosos
7. Agrah clúster 8. Cluster de materiales del habla
9. Agrah cúmulo 10. Cluster de materiales de la mente (Mano vargana)
11. Agrah cúmulo 12. Cluster de materiales kármicas
13. Agrupación estable de materiales 14. Racimo de Santtar material continuo
15. Cero cúmulos de material 16. clúster cuerpo solitario
17. Estable cero cúmulos de material 18. cuerpo Bruto Nigod clúster
19. Cero cúmulo cúmulo 20. Bellas Nigod
21. Nayo racimo 22. El mayor grupo de skundh.
Tipos de skundh mencionados como 4, 6, 8, 10 y 12 tienen relación importante con Jiva. En medio de estos números como racimos Agrah tener ninguna relación con el Jiva. El no. 4 skundh tiene trabajo funcional para la formación del cuerpo denso, el cuerpo proteico, el cuerpo de transporte, y la respiración. Clúster cuerpo luminoso proporciona luminiscencia al cuerpo. Cluster de expresión funciona en forma de palabras. Clúster de funciones de la mente en la expresión de los pensamientos internos. Funciones de racimo Karman en forma corporal fina.

Es interesante observar que la influencia de la materia es claramente visible en una forma a otra en todo el universo. En la actualidad, los seres humanos en nuestro planeta están en una carrera hacia el mundo material. Es debido a la adición frecuente de los nuevos artículos en el mercado que se convierten en el punto central de atracción. La mente de los seres humanos está tan influenciada por esas cosas que hacen planes para tener a todos ellos por cualquier cómo. Los seres humanos están bajo estrés. Además el cuerpo de Jiva es dotado por la materia que Jiva trata de mantenerse en forma y hermosa. No sólo esto, el asunto ha obligado Jiva proporcionando cosas útiles, como el agua, el fuego, el metal, el aire, las plantas, etc. Sin ellos Jiva no puede vivir.

El rayo eléctrico que se desarrolla en el espacio es también un modo de propiedades ásperas y suaves de la materia. La ciencia afirma que el desarrollo de la electricidad es la causa de + ve y y- cinco de carga que son debidas a los protones y electrones respectivamente. De ahí que cada materia tiene energía eléctrica. Los protones y los electrones son también partículas no son gratuitas, pero la modificación de neutrones y positrones. Atom es la parte más pequeña de la materia consta de infinitos atributos. Así que las palabras científicas definidas y la causa puede no ser la modificación del átomo, pero puede ser la modificación de Skundh. El tema del átomo y sus propiedades están bien-muy bien y no es fácil saber lo que realmente está sucediendo. Parece ser que la ciencia es todavía en fase de fluido para expresar la causa exacta. Aunque la investigación está en pero la realidad está lejos. Sin embargo la electricidad, una modificación de la materia, es una parte esencial de nuestra vida.

Las modificaciones sustanciales han introducido elementos nuevos que han desconcertado a la configuración de la mente humana que ahora no tienen tiempo para pensar que no sea de este. Esto ha causado infelicidad, las preocupaciones y el estrés. En términos de espiritualidad, estas cosas materiales no han venido con cualquiera durante el parto y no acompañará mientras que deja el mundo. Este es un hecho duro, entonces ¿por qué está involucrado? ¿Cuál es su valor? Jiva obtiene diferentes modificaciones y ninguna modificación es permanente. Toda la vida se ha perdido en posesión de todo tipo de cosas que no pueden ayudar a mejorar su próxima modificación. Por lo tanto Jiva debe saber la verdad y la realidad del sistema. Esto es posible después de la convergencia de la mente y la concentración. En primer lugar hay que encadenar el poder de la materia que prevalece en torno de lo contrario Jiva vagará de cada cuatro reino de la existencia, una causa de grandes sufrimientos.

El sistema fundamental de la materia se ha dado en breve y parece que es un almacén de atributos con modificaciones. Significa la materia es una sustancia que tiene cualidades creación-destrucción-permanencia. Los cuerpos Karman y luminosos son dos órganos independientes y son el grupo de átomos infinitos. Estos siempre acompañan el alma, incluso al salir del cuerpo actual. El cambio en Karman cuerpo es un proceso continuo que se produce debido a karmas hecho. Hay un conjunto procedimiento informatizado para el efecto de la acción karmas. En consecuencia, el cuerpo Karman es capaz de formar el siguiente tipo de cuerpo. De ahí la asociación de alma con karmas es un tema importante que cambia el curso de la vida. El conocimiento mejorado puede mejorar la gradación de humano a un nivel más alto de Moksa. Antes de aceptar el sistema, el primer paso es decidir el objetivo requerido de la vida. Debe quedar muy claro. En ausencia de claridad del objetivo final, uno no puede someterse a los pensamientos graves que puedan resultar en un fracaso. Sin embargo la firme decisión dará lugar a un seguimiento de la conducta correcta, un requisito esencial Hotel  .;