Reflexiones sobre Adán y Eva

Con los años he leído toda la Biblia cristiana, algunos pasajes muchas veces. Por lo que un estudio serio y el análisis, aún no he progresado más allá de Génesis 4. Sí, todavía estoy buscando las capas más profundas de significado en los cuatro primeros capítulos del Génesis. Ha sido un viaje interesante, y cada vez que vuelvo, me traer de vuelta más ideas. La historia de Adán y Eva es particularmente seductora y me ha encantado por más de sesenta años. Ciertamente, mi punto de vista la actualidad ha sido influenciado por todos los estudios esotéricos he completado y seguir estudiando, por lo que lo que sigue son algunas reflexiones recientes acerca de esta pareja mística.

Algunas de las historias en la primera parte de la Biblia se originaron en las culturas que precedieron e influyeron los antiguos hebreos. Un buen ejemplo, por supuesto, es la historia de la inundación; su origen se remonta al menos a la sumeria Epopeya de Gilgamesh, si no antes. Tal vez la historia de Adán-Eva también se deriva de una cultura anterior. Así surge una pregunta natural: se ha reconfigurado la historia para adaptarse a las exigencias de un dios religión patriarcal? Otra forma de plantear la pregunta es comparar la interpretación tradicional patriarcal con un mirar a la historia desde una perspectiva diosa religión

El Jardín del Edén historia plantea varias preguntas desconcertantes:. ¿Por qué Dios plante un árbol prohibido en el casas de campo donde se puso a Adán (humanos)? ¿Por qué crear un tabú? ¿Qué verdad se esconde en la historia? ¿Por qué está mal dirigido nuestra atención de la verdad? ¿Quién es el verdadero impostor: Dios o de la serpiente? ¿Es la desobediencia es un pecado? No voy a tratar de responder a todas esas preguntas en este momento, pero sólo voy a expresar varias ideas, dejando una discusión más completa hasta más tarde.

A los centros de emisión de coordinación en el árbol del conocimiento del bien y del mal. En la historia del Génesis Eva se convierte en la fuente o por lo menos el portador del mal en el mundo. La serpiente, tradicionalmente ligada a la diosa, engaña a Eva a probar el fruto. Aquí está la mala dirección, la mentira, porque la diosa serpiente habría dicho a Eva a probar el fruto del árbol de la vida primero! La serpiente hace decir la verdad, sin embargo, cuando se dice que ellos, Eva y Adán, no morirán. Esta es la diosa y' la verdad: sólo el cuerpo físico desgastado muere, pero el alma y el espíritu no lo hacen. El dios patriarcal, sin embargo, está enojado porque eligen la diosa, y les obliga a salir del jardín antes de haber comido del árbol de la vida. ¿Por qué mandó Dios a permanecer en la ignorancia de la ciencia del bien y del mal? ¿O es que forzar su elección al decirles que no comieran de ese árbol?

Detrás de la historia es la idea de que los seres humanos como almas deciden encarnar en este mundo físico y la única manera de salir es cuando el cuerpo físico muere. Una segunda idea es que la metáfora del alma reunirse con el dios o diosa es un retorno al Edén. La cubierta de piel de animal es el cuerpo físico. La serpiente simboliza el nacimiento, la muerte y el rejuvenecimiento. La historia del Génesis cambia el atributo que da vida a la diosa a una de la muerte, es decir, cambia el foco; Sin embargo, la diosa siempre ha significado la vida y la muerte y luego el rejuvenecimiento. La serpiente y' s observación y" Usted ganó y' t mueren y" implica el rejuvenecimiento. El dios patriarcal es en realidad el que obliga a la muerte sobre Adán y Eva por patear fuera del jardín. De hecho, el dios es el primero en hablar de la posibilidad de la muerte. ¿Fue este dios originalmente deriva de la consorte dios de la diosa? El consorte dios pasó por ciclos estacionales de la muerte y el renacimiento, como Adonis, el dios del maíz, y otros, y por lo que este dios sabría y han experimentado la muerte. Pero, ¿el dios del Génesis tiene ninguna experiencia personal de la muerte?

La idea de la muerte es mencionada por primera vez en Génesis 02:17 donde se conecta a la ciencia del bien y del mal. En el siguiente versículo Dios se da cuenta de que Adán está solo y que debe tener y" una ayuda idónea y" o contraparte. Entonces Dios crea a los animales, pero ninguno era y" ayuda idónea para él, y" y así Eve se hace de una parte de Adam &';. s cuerpo

Un interesante de lado es que en Génesis 2 Dios le da vida y el espíritu en Adán después de él haciendo de adamah
, la tierra roja . Este es un ejemplo de la separación entre el espíritu y la naturaleza en dios religión. Desde la perspectiva de la diosa, por ejemplo en la antigua religión sumeria, Aruru, diosa de la creación, hace a los humanos por concebir una imagen en su mente, sumergir las manos en agua, pellizcar un pedazo de arcilla, y colocándola sobre la tierra. No hay necesidad de dar vida a la criatura humana, ya que está vivo y contiene lo espiritual en su naturaleza.

Una de las áreas de mis estudios ha implicado el antiguo código oculto en la historia del Génesis. Carlo Suar y eacute; s y' libro La Clave de Génesis
ha abierto el portal. También he sido asistido por James Strong &'; s concordancia de la Biblia. Letras hebreas significaron originalmente las ideas, al igual que los jeroglíficos egipcios, ideogramas chinos, y jeroglíficos mesoamericanas. Analizando palabras hebreas a través de carta-ideas es una poderosa herramienta conceptual que abre significados secretos. El velo alegórico de la historia del Génesis ahora se hace más transparente

Strong &';. S concordancia da la palabra hebrea para la mujer en Génesis 2-3 como ishshah
, que está relacionada con eshshah
significa fuego; esta última es la forma femenina del fuego cósmico, que es carne
. Suar y eacute; s usos Esha
para la mujer. Las letras hebreas que componen esha
son aleph-brillo-heno, y carne
es aleph-brillo, mientras que eesh
(hombre) es aleph-yod-brillo.

Este es el primer nivel de mi interpretación del secreto oculto en la historia de Adán-Eva: ¿cuál es en Adán y llevado a cabo por Dios es el fuego cósmico en forma femenina. El fuego cósmico es el agente universal o el espíritu guardián y sabe, por supuesto, que no podemos morir; este espíritu conoce la verdad sobre la muerte y es el ser humano y' s ayuda idónea o contraparte. Incluso en este mundo nuestro espíritu guardián se queda con nosotros y mdash; una verdad profunda que da un inmenso consuelo cuando se enfrentan a pruebas y tribulaciones de los asuntos mundanos. Así Esha, madre de todos los vivientes, que se llama Eva o en hebreo chavvah
, que se deriva de la palabra y" vivir y" y contiene las letras hay-vav-hayt

En Génesis 1-3 la palabra hebrea para chica con fotos es adam
, a excepción de 2: 23-24. donde el palabra hebrea es eesh
. Aunque el significado primario de adam
es rojiza, como en una tez rubicunda, por lo general significa un ser humano, como en Génesis 1:27: “ Y creó Dios al hombre [ adam
] en su
Imagen propia. . . masculino y femenino . . . . y" [Versión King James de la Biblia se utiliza aquí y en la siguiente cita.] ¿Por qué es eesh y usados ​​para el hombre en 2:23? Adam dice, y" Ella será llamada Varona [ ishshah
], porque fue tomada del hombre [ eesh
] y".

Esha-mujer es la femenino de fuego mientras Esh es fuego cósmico. El fuego en su forma femenina se toma de Eesh-hombre, no de Adán. El código de Eesh-hombre es aleph-yod-brillo. Fuego Esh-cósmico es aleph-brillo mientras Esha-femenino fuego es aleph-brillo-heno. Así aleph-brillo designa el fuego cósmico inherente al hombre, un fuego cósmico se manifiesta en el mundo físico ya yod se refiere a la existencia. Para una ayuda idónea Dios toma el fuego en su forma femenina del hombre (aleph-yod-brillo).

El traslado a otro nivel de interpretación, nos encontramos con que el brillo es el espíritu divino o aliento de Dios. Aleph es el poder vida-muerte pulsante. Yod es el reino de la existencia, donde se proyecta o manifiesta aleph, donde aleph juega su juego cósmico. En hebreo yod
significa mano. El código puede ser leído como el aleph se manifiesta como espíritu divino en la existencia, es decir, el hombre, tanto hombres como mujeres.

Aleph-brillo (fuego Esh-cósmica), además del heno es mujer, Esha. Podemos leer este código como que el espíritu divino está o en la forma de vida universal (heno). Ninguna mujer maravilla entiende la serpiente y se da cuenta de que está diciendo la verdad. Ella es la vida universal. Ella es la diosa (vida universal) mientras que el hombre es el dios (la vida existencial): una premisa básica de la tradición diosa. Dentro de la existencia física, sin embargo, la vida-muerte va y viene en el ciclo de manifestar-unmanifesting, así la muerte se produce en la existencia física como salir o ser no manifestado, que está representado en tantas culturas como la imagen de viaje.

La serpiente, un signo primordial de la renovación, ya que cambia de piel, significa que la vida es eterna. Ofertas de muerte con estructuras físicas que cambian su forma: la decadencia, disolver, descomponer y así sucesivamente y mdash; un proceso de transformación. La vida es el poder universal, eterna que sostiene el mundo en sus dimensiones espaciales y temporales.

A pesar de que ambas discusiones teológicas y populares de la historia del jardín del Edén implican Adán y Eva, la palabra Eva
( chavvah
) sólo se usa dos veces en el Antiguo Testamento. El Jardín del Edén, tan importante para el pensamiento cristiano, es el y". Protegida placer y" En hebreo Eden
es ay-den
, es decir, el placer o el deleite mientras que Garden of es gan
, lo que significa un jardín como una zona vallada o protegido . El jardín cuenta con dos árboles en su centro y mdash; la vida y el conocimiento. La vida es la unidad y el conocimiento implica dualidad hasta llegar a un nivel superior a través del pensamiento paradójico.

En Génesis la palabra hebrea para serpiente
es Naw-khawsh
de una raíz primitiva significado y" a silbar, y" es decir, y" susurrar un hechizo mágico y" El árbol de la vida se conecta el cielo, la tierra y el inframundo. La serpiente es el espíritu que anima y guardián del tesoro. La palabra hebrea para árbol
( ates
) viene de la misma raíz (
aw-tsaw) como la palabra hebrea para columna
(< i> al-tseh
). Esta árbol
es la palabra que se usa para el árbol del conocimiento del bien y del mal y el árbol de la vida.

Inspección de Adam
y su código aleph-dallet-mem, Me parece que dallet se refiere a la resistencia física, principalmente de las estructuras, mientras mem es la fuente para dallet y' s resistencia. El código ahora se puede leer como que el nombre de Adam
designa la resistencia física (dallet) profundamente arraigada en su fuente (MEM) que juega en contra y con la pulsación cósmica vida-muerte (aleph). Así que Adam
designa la respuesta física al fuego o el hombre que existe dentro. La ayuda idónea o contraparte es el fuego también pero en la forma femenina, que era originalmente parte del hombre, pero ahora se ha separado de hombre. El fuego masculino en el contenedor físico se utiliza para activar el fuego femenino (alma) y ayudar en el desarrollo de su contenedor astral. Cuando esté listo, el alma se casa con el agente universal o fuerza de vida divina

Hermes, patrono de la alquimia, revela que el propósito cósmico es encarnar lo divino constantemente y perpetuamente; este proceso es el matrimonio alquímico: el cuerpo con la psique-alma y el alma con el espíritu. El cuerpo físico, Adán, es el contenedor para el alma, que debe hacer su propia nave astral. Entonces el alma renace se une con la energía espiritual, el agente universal. El alma y' s cuerpo está hecho de la misma sustancia que el cuerpo físico, es decir, la materia. Pero el alma y' s cuerpo debe ser refinado y transformado en la materia astral. El proceso de refinamiento incluye disolver y eliminar las alteraciones y otras impurezas. El fuego Kundalini se utiliza para refinar el material.

Los dos incendios, Esh y Esha, deben aparearse y unirse en la cámara nupcial. Tienen la misma madre y sustancia. En primer lugar, las impurezas deben eliminarse, y luego los dos incendios se deben colocar juntos por fusión.

En las pinturas de la historia del origen del jardín del Edén a veces la serpiente es mostrado en espiral alrededor del árbol con Adán en un lado y Eve por el otro. A menudo a Eva está ayudando al recoger o sostener la fruta y es por lo general en Adam &'; s izquierda. Algunos artistas incluso han dado a la serpiente una cabeza humana. Las posibles interpretaciones se néctar para nuestras mentes, incitando un despertar y una exaltación de la energía vital. Pintura s de la tentación y la expulsión de la Capilla Sixtina y'; Miguel Ángel y ' techo s dramatiza una representación del significado oculto y secreto conocimiento

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