Q:? The Lost Gospel-qué sorpresas se puede dar por

La mayoría de los cristianos se les ha dado la impresión de los relatos del evangelio que se encuentran en el Nuevo Testamento eran y" oficial y" historias de Jesus &'; vida y enseñanzas consideradas sagradas por todos los primeros cristianos, pero que no era el caso. Durante los trescientos años siguientes Jesus &'; muerte, se distribuyeron miles de escritos acerca de Jesús. Estos escritos eran raramente en el acuerdo ya que cada uno de ellos era el producto de la autora y' s propia percepción. Dado que ninguno de estos primeros escritos pudo ser verificada como auténtica, cada uno era tan válida como la siguiente. Por último, en el siglo cuarto, los líderes de la Iglesia Católica decidió compilar un grupo de escritos de la iglesia aprobada que apoyaron sus creencias. Estas cuentas con el tiempo se convirtieron en el Nuevo Testamento.

El evangelio cuentas de Mateo, Marcos, Lucas y Juan incluidos en el Nuevo Testamento fueron escritos en un período de 45-60 años que se inició al menos 25-30 años después de que Jesús murió. Teniendo en cuenta el marco de tiempo, y el hecho de que Jesús y' más cercanos seguidores couldn y' t escribir, debemos concluir estos evangelios no fueron escritos por alguien que conocía directamente a Jesús. Como autores de hoy, los escritores recogen la información de boca en boca y sacó la información de cuentas previamente escritos. Los evangelios fueron finalmente el nombre de Jesús seguidor más cercano para que sean más creíbles.

El relato del evangelio del Nuevo Testamento atribuido a Marcos fue escrito primero, con Mateo y Lucas tras unos 15-20 años después. Los estudiosos descubrieron que los escritores de Mateo y Lucas usaron Marcos como una de sus fuentes de investigación. Estudiosos de la Biblia llaman Marcos, Mateo y Lucas sinóptica significado y" comparables y" porque los escritores de Mateo y Lucas ambas partes copiadas de Mark &​​rsquo; s palabra por palabra manuscrito, lo que resulta en muchas similitudes entre los tres libros.

Aunque eruditos creen que los escritores de Mateo y Lucas couldn y' t han conocido unos a otros, ellos y' he encontrado otro evangelio escondido dentro de sus escritos. Hay un adicional de 4.500 palabras compartidas por Mateo y Lucas que no se encuentran en Marcos. Estos son porciones de texto que están de acuerdo tan de cerca en la selección de palabras, el orden y la inflexión, los estudiosos han llegado a la conclusión de que tenían que haber sido copiado de una segunda fuente común. Este material de origen es anterior a los cuatro evangelios, pero no hay manuscritos sobrevivió.

El uso de directrices estrictas, estudiosos utiliza los versos compartidos exclusivamente por Mateo y Lucas para reconstruir un facsímil del documento fuente que falta. Este documento es ahora conocido como El Refranes Evangelio de Q. Q es sinónimo de la palabra quelle alemán o en “. Fuente y" Los estudiosos han seguido para compilar y autenticar este material de origen desde 1838, por lo que el manuscrito que y' s disponibles en la actualidad se puede considerar un documento independiente que y' s la misma validez que los evangelios se extrae de.

Q está escrito en un estilo muy diferente de los relatos de los evangelios del Nuevo Testamento. Q no dice nada en absoluto acerca de Jesus &'; vida, sino que se concentra totalmente en sus enseñanzas de la sabiduría. Por esa razón, y' s considera a “ refranes y" evangelio. Este formato se parece mucho a otros escritos cristianos primitivos que no se incluyeron en la Biblia, como los evangelios gnósticos. Por supuesto, hay mucho que se puede aprender de los propios dichos, pero puede ser incluso más importante información obtenida de Q en su conjunto. ¿Qué podemos aprender

La completa falta de información biográfica en Q nos dice que Jesus &'?; primeros seguidores estaban más interesados ​​en sus enseñanzas de sabiduría que su vida personal. Nada se dice en Q sobre Jesus &'; la muerte o la resurrección. Esta falta de información también es compatible con una vista celebrada por los evangelios gnósticos: Jesus &'; primeros seguidores creyeron que ganarían la salvación mediante la comprensión de sus enseñanzas, no poniendo la fe en él personalmente.

En Q Jesús habla de un Mesías, de “ la por venir, y" que marcará el comienzo de Dios y' s reino, pero él isn y' t hablar de sí mismo. El y" la por venir, y" como el y" Hijo del Hombre y" mencionado en el Nuevo Testamento, se pensaba que era un guerrero /juez cósmico capaz de restablecer el equilibrio entre el bien y el mal la tierra de ancho. En Q y los evangelios gnósticos, Jesús es considerado como un profeta humano. Al igual que otros profetas judíos, instó a sus compañeros Judios de arrepentirse y dar la espalda a la hipocresía religiosa. Y, al igual que los profetas anteriores a él, fue ignorada o rechazada por la mayoría. Q trata a Jesús como un embajador entrega de un mensaje. It &'; s el mensaje de que y' s importante, no la persona que entrega la misma.

Q está interesado en las lecciones que se pueden aprender cuando se producen milagros, no los propios milagros. Milagros sirven como una vívida demostración del poder y la gloria del reino de Dios. Pero en Q, los milagros ocurren a dirigir a la gente a Dios y' s reino, para no llamar la atención a Jesús. Jesús señala a la naturaleza como un milagro cotidiano que debe ayudarnos a apreciar el amor de Dios.

Para los lectores de Q, Jesus &'; la muerte no fue un sacrificio. En cambio, Jesús murió porque era un profeta que decía la verdad. Su muerte tuvo el mismo significado que la muerte de los muchos profetas que fueron antes que él. En Q, la resurrección es vista como un signo del reino de Dios, pero Q dice nada sobre Jesús que resucitó. Más bien, Jesús profetiza que el y" la por venir y" resucitará a los fieles después de establecer el reino de Dios, y Q espera que Jesús sea parte de esa resurrección.

Q, como los evangelios gnósticos, hace hincapié en que la comprensión de Jesus &'; mensaje y actuar en ella es de suma importancia. Estos escritos nos dicen que la salvación depende de dar el reino de Dios la más alta prioridad. Q y los evangelios gnósticos presentan un cuadro muy diferente de Jesús que el creado por los escritores de los evangelios del Nuevo Testamento. Dado que ninguna de estas cuentas son más válida que la otra, los cristianos sinceros querrán familiarizarse con esta información fascinante.

Para los lectores que deseen más información sobre este tema o para aquellos que quieran leer y" El Refranes Evangelio de Q &"; por sí mismos, recomendamos Q: El Evangelio de principios pero John S. Kloppenborg.

Derechos de autor y copia; Lee y Steven Hager
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