La prueba documentada de Sábana Santa de Turín

Muchas personas están todavía bajo la impresión de que el sudario de Turín es un fraude medieval. El sudario de Turín, también conocido como el sudario de Jesús, es un pedazo de tela de lino. Se teje hace más de 2000 años. Uno puede ver la imagen de un cuerpo humano alto y musculoso, impresa en este sudario. Hay manchas de sangre en que, en consonancia con estos la Flagelación heridas, clavos y la corona de espinas torturar el cuerpo de Jesús. Algunas personas dicen que Leonardo Da Vinci creó a través de algún equipo fotográfico medieval. Todavía hay otros que dicen que el sudario de Turín fue creado por un artista. Debe de haber sido un genio que ha creado esta obra maestra sin el uso de la pintura y los pigmentos. Aparte de eso, se aseguró de que él manchó el sudario de Turín, con manchas de sangre, para añadir verosimilitud creativa para su creación artística. ¿Se puede realmente esperar de un artista medieval tener ese tipo de conocimiento, la inteligencia y el know-how?

Así que ahora llegamos a la prueba documentada de la Sábana Santa de Turín. Los escépticos a un lado y los sentimientos religiosos de lado, nos dejaron ir a la prueba histórica. La documentación de esta mortaja se ha hecho mucho antes de Leonardo da Vinci tomó su pincel. Por otro lado, el paño de santa que se conoce como el Sudario Christi, o el sudario en el que Jesús fue enterrado se ha denominado, desde el año 500 dC. Ahora, vayamos a 570 dC hasta la ciudad de Edesa. No es un paño que se ha conservado y es adorado aquí, conocido como El Mandylion. Muchos historiadores, estudiosos e investigadores consideran ahora el sudario de Turín y el Mandylion de ser uno y el mismo.

Ahora, estamos en Constantinopla, el año es de 944 AD. El emperador de Bizancio Romanus Lacapenus envía un ejército de Edesa, para que este precioso tesoro puede ser llevado a Constantinopla. Esta tela es referido por el arcediano, Gregory referendarius, en el momento, al hablar el 16 de agosto de 944 dC a las personas sobre el paño sagrado de su imagen de cuerpo entero con.

Ahora vamos a ir a el siglo 12; es el momento de las santas cruzadas. Las solicitudes se realizan a Enrique IV y Robert de Flandes para proteger "el paño sagrado, que se encuentra en el santo sepulcro, después de la resurrección." ¿Qué podría este paño de ser, pero el sudario de Turín, también conocido como la imagen de Edesa?

Y ahora, vamos a llegar a uno de los hechos menos conocidos de la cuarta Cruzada. Los historiadores pasan por alto el hecho de que las Cruzadas fueron motivados políticamente por los Reyes, con el fin de ampliar sus tierras, y saquear el tesoro del Este, todo en el nombre del ganador de Jerusalén. Así que aquí estamos, con los Dux de Venecia tratando de deshacerse de la competencia de negocios mediante el envío de un ejército formado por los llamados cruzados, para destruir a Constantinopla, su rival en los negocios, en 1204 AD. Constantinopla no parece estar en cualquier lugar cerca de Jerusalén, ¿verdad?
Uno de los tesoros saqueados por estos mercenarios disfrazados de cruzados religiosos era el sudario de Turín, que entonces se llamaba el Santo Mandylion. Theodore Ducas Anglelos escribió una carta en 1205 al entonces papa Inocencio III, en la que habló sobre el saqueo y destrucción de Constantinopla. Él dijo que los tesoros se habían repartido entre los franceses y los venecianos. Entre estos tesoros eran reliquias sagradas, como el paño de Edesa. Estas reliquias y tesoros estaban en Atenas, en Venecia, y en Francia. Un Abbott, Nicholas d &'; Orrante vieron esta tela en 1207. Robert de Clari que narraba la cuarta Cruzada ha señalado el hecho de que esta reliquia sagrada desapareció de Constantinopla en 1204. Este sudario surgió de nuevo en 1306, en Turín, cuando Geoffrey de Charny, un descendiente de uno de los caballeros que habían sido un cruzado durante la cuarta cruzada, aparece este paño, en la iglesia de Turín.

Así que ahora que hemos documentado la prueba que se remonta a más de 2000 años de este sagrado Sudario de Turín. Y aún así la gente lo consideran una falsificación, y una posible obra medieval del arte? Hable acerca argumentando por el bien de hablar Hotel  !;