Alcohólicos Anónimos Orígenes y Protohistoria: Lo que los Searchights Reveal (Parte 3)

Alcohólicos Anónimos Orígenes e historia temprana

Lo que los reflectores revelan

Parte Tres

Por Dick B. Restaurant &copia; 2011 Anonymous. Todos los derechos reservados

La oscuridad, se ha ido! Let There Be Light

Si hay una cosa que creo con certeza acerca de Alcohólicos Anónimos, como lo he experimentado de AA, por más de 25 años, que una cosa es la siguiente: No es Alcohólicos Anónimos que debe ir fuera. Es la oscuridad acerca de Alcohólicos Anónimos Historia. Y la oscuridad puede y va a terminar en la cara de conocimientos sólida, completa, precisa y objetiva de lo que realmente ha ocurrido.

¿Qué hay de AA ¿sí mismo? Asegúrese de que no hay servicio al sufrimiento si la oscuridad continúa. No tenemos que condenamos. No tenemos que criticamos. No tenemos que irnos. No tenemos que buscar la perfección. Nosotros necesitamos ver, oír, y aprender la divulgación completa de dónde AA vino y lo que realmente hizo.

En la primera parte de esta serie, que planteamos al menos diez preguntas en cuanto a cómo, por qué y qué hechos de Alcohólicos Anónimos Historia han languidecido y nos sentamos en el estante durante tantos años . Levanté esas preguntas como un recién llegado. Eran las preguntas planteadas por los miembros de AA me patrocinados. Y las preguntas inevitablemente debido a la confusión que generan. Deje que la oscuridad se ha ido!

En el artículo de la segunda parte, hemos señalado que al menos veinticinco lagunas en las cuentas de Alcohólicos Anónimos Historia. En el rostro de una piadosa programa tan simple,, original, nunca deben haber ocurrido. Pero la buena noticia en esta tercera parte es que podemos decir que (1) el paso del tiempo, (2) una enorme cantidad de investigación, y (3) la excavación objetivo hemos respondido sustancialmente el grito: ¡Hágase la luz! Shine es

Vamos y' s primer vistazo a la cronología de eventos que comprenden y" Temprana AA &";

1926: El Rowland Hazard Historia — ofuscado por tardía regateo sobre fechas

La fecha probable de AA &'; s concepción junto con los acontecimientos que siguieron ahora se ha establecido como 1926, no 1931. Esta historia importante ha sido durante mucho tiempo nublado y reportado-mal debido a un debate sin sentido sobre si y cuando el New York empresario Rowland Hazard tratado con el Dr. Carl Gustav Jung en Suiza. Al pasar los años, muchos han atestiguado que el psiquiatra suizo eminente aconseja un torturado Rowland alcohólica que él (Jung) no le (Rowland) podría ayudar porque Rowland tenía la mente de un alcohólico crónico y por lo tanto era y" médicamente y" incurable. Por otro lado, Jung extendió la esperanza de que Rowland podría recibir ayuda si él buscó y tuvo a “. Experiencia de conversión y"

La recuperación deseada se logró después cuando Rowland Hazard había regresado a los Estados Unidos, aceptado a Jesucristo como su Señor y Salvador. y participar activamente en Rev. Sam Zapatero y' s Calvario Iglesia Episcopal y en el Grupo Oxford en la que Zapatero era un líder. ¿La línea de fondo? Rowland fue relevado de su alcoholismo. Pocos, si alguno, parecía preguntar cómo y por qué. El simplemente señaló al Grupo Oxford y Let It Ride.

Hasta hace poco, no había ni un informe preciso de los hechos críticos. Rowland se colocó en Dios y' s la mano a través de Jesucristo

1931:. La historia Russell Firestone: Dejado de lado en Desdén tarde para el Grupo Oxford

Lo más destacado Akron Alcohólicos Anónimos historia ocurrió en 1931 para AA ya que el público se enteró de la cura milagrosa de Russell Firestone y' s la embriaguez. Russell y' s la victoria se produjo en un viaje de tren desde y hacia Denver. Los pasajeros eran Russell, su padre Harvey Firestone, Russell y' s amigo James Newton y el reverendo Samuel M. Shoemaker, Jr. A continuación, en el viaje de vuelta desde Denver a Akron, Rev. Zapatero tomó Russell en un compartimento de tren. Él lo llevó a aceptar a Jesucristo como Russell y' s Señor y Salvador. Y la curación de Russell y' s potable fue instantánea y ampliamente reconocido.

1933: Akron y' s Firestone Testimonios, líderes del Grupo Oxford, y el mensaje de esperanza

Con demasiada muchos escritores han vinculado la fundación de AA con el Grupo Oxford, alegando que A.A. surgido de este y" First Century Christian Fellowship y" Pero el reclamo debe ser atemperada por los acontecimientos reales que conducen a fundación de AA en Akron, en junio de 1935.

Como se indica en mi libro, The Akron Génesis de Alcohólicos Anónimos, la curación Russell Firestone en 1931 fue provocada en parte por el celo de la joven activista Oxford Grupo James Draper Newton. Newton hizo Russell y' s el alcoholismo, el Grupo Oxford y' s ideas y Russell y' s la aceptación de Jesucristo a Akron y' s puertas. Y, después de que el viaje en tren, Newton y la sobria Firestone fueron sobre el mundo en nombre del Grupo de Oxford - servir como testigos de su programa que cambia la vida.

Luego, en 1933, el Grupo de Oxford y" llegaron a la ciudad y" (Akron) a través de las enormes reuniones testimoniales realizadas en los púlpitos y salas de audiencias de desbordamiento. Los ponentes fueron Fundador Grupo Oxford Dr. Frank Buchman, Russell Firestone, James Newton y otros notables del Grupo Oxford. Estas reuniones ampliamente publicitados inspirados Dr. Bob &'; s esposa, y más tarde el propio Dr. Bob para ir a una reunión del Grupo Oxford en Akron, y luego a una serie de Oxford Group reuniones de los miércoles en la casa de T. Henry Williams en Akron.

1934: El Conglomerado de Nueva York Los eventos que participan personas del Grupo Oxford, Rowland Hazard sí mismo, el Dr. William D. Silkworth, Ebby Thacher, Calvario Misión, Photos and Bill Wilson &'; s la aceptación de Jesucristo en la Misión

Introduzca el Dr. William D. Silkworth y su consejo a Bill acerca de “ Gran Médico y"

La reciente biografía del Dr. William D. Silkworth añade una vital importancia, y totalmente
elemento descuidado a los orígenes, la historia y el desarrollo de principios de AA

Silkworth y' s biógrafo Dale Mitchel va a la gran longitud para subrayar el consejo que Bill recibió del pequeño doctor que amaba a los borrachos. Este evento ocurrió el Bill y' s tercera visita al Hospital Towns. El relato demuestra dos factores: (a) de Bill &'; s problema con la bebida había progresado tanto y tan profundamente que Bill le dijo sedoso que si él no y' t dejar de fumar, él moriría o volverse loco. (b) El Dr. Silkworth entonces le dijo a Bill que el Gran Médico Jesucristo le podía curar de su alcoholismo.

Este último consejo profundamente influenciado Wilson sobre todo el tema de la aceptación de Jesucristo como Señor y Salvador. Bill se refirió posteriormente a Silkworth como cofundador de AA Silkworth era considerado un amigo de AA amigos como el Dr. Norman Vincent Peale, Rev. Samuel Shoemaker, Charles y el coronel pueblos, Frank Amos, y la Fundación Bill &'; s hermano-en-ley Dr. Leonard Strong.

Silkworth mismo era un cristiano devoto. Durante años, asistió a Cristiano del Calvary Episcopal Church, donde Rev. Zapatero fue Rector. Con el tiempo, él y el Dr. Norman Vincent Peale llegó a ser muy buenos amigos. Desde el momento en que él trabajó con su primer paciente alcohólico en Bellevue, a través de su último discurso antes de su muerte en 1951, Silkworth cree una experiencia espiritual y el tratamiento médico formó las bases para la recuperación a largo plazo. Y habló con frecuencia sobre la necesidad de una confianza en Dios y una sólida base de fuerza espiritual con el fin de manejar la obsesión de beber.

Como se ha dicho, Silkworth sabía Dr. normal Vincent Peale y Shoemaker como amigos. Peale escribió un informe detallado en el poder positivo de Jesucristo sobre un alcohólico aparentemente sin esperanza llamado Chuck que había sido aconsejado por Silkworth que podía curarse del alcoholismo por el Gran Médico Jesucristo. Chuck aceptó a Cristo, y él fue sanado — al igual que Silkworth había prometido que podría suceder tanto a Wilson y Chuck.

Bill se lo toman con el Gran idea del médico que mencionó este hecho y su confianza en el médico Grandes varias veces en Bill y' s propio, más tarde, la autobiografía.

Introduzca Ebby Thacher: En 1934, en Nueva York, Bill Wilson había sido introducido en el Grupo Oxford por su viejo compinche de consumición Ebby Thacher. Ebby había introducido al Grupo Oxford por Rowland Hazard y otras dos personas. Ebby dijo a Bill que había recibido de los tres compañeros algunas cosas bastante sensatas fuera de él, y" basado en la vida de Cristo, los tiempos bíblicos y" Dijo que escuchó con atención y quedó impresionado porque hablaron de las cosas que le habían enseñado de niño, cree, pero luego la arrojó a un lado. Ebby y' s biógrafo también nos dice que Ebby no fue ajeno a la enseñanza religiosa y la asistencia a la iglesia cuando estaba creciendo. Su familia tenía ambas conexiones episcopales y presbiterianos. Su madre fue catalogado como un miembro de la Primera Iglesia Reformada hasta su muerte en 1927. Y, durante una de sus años escolares en Manchester, Vermont, Ebby había vivido con la familia reverendo Sidney Perkins será allí. Ebby también dijo Rowland había tenido un adoctrinamiento a fondo (en las enseñanzas Oxford Grupo Cristianos) y de y" pasa como mucho de esto a mí como pudo y" Los tres compañeros habían relacionado las ideas del Grupo Oxford, sus principios cristianos, y la importancia de Dios y la oración a Ebby Ebby y luego ellos relacionados con Bill. El mensaje a Bill parece haber sido transmitida a Bill
poco después de que Bill había recibido la sentencia de muerte o la locura y la opción de Jesucristo como una cura de Bill y' s tercera visita al Hospital Towns. Ebby había aceptado a Jesucristo en el Calvario Misión y visitó Bill decirle a Bill de su (Ebby y' s) renacimiento y liberación. Los detalles siguen:

Después de lo que pudo haber sido una llamada antes de la Fundación Bill &'; s esposa Lois, Bill y' s antiguo compañero de copas Ebby Thacher había aparecido en escena y mdash; a Bill y' s casa.

Al explicar su nueva sobriedad encontrado, Ebby dijo a Bill, y" I &'; he consiguió la religión y" — una expresión Bill utilizado más tarde cuando escribió su cuñado acerca de su propio nuevo nacimiento en el Calvario Misión. Bill preguntó Ebby: “ ¿Qué tipo de religión tienes, Ebby y" Ebby respondió, y" Oh, I don y' t creo que tiene un nombre de marca. Yo sólo encontré con un grupo de personas, los Grupos Oxford. I don &'; t ir junto con todas sus enseñanzas, por cualquier medio. Pero esas personas me han dado algunas ideas maravillosas: [1] me enteré de que tenía que admitir que me lamió. [2] aprendí que debo de hacer un balance de mí mismo y confesar mis defectos a otra persona de confianza. [3] me enteré de que tenía que hacer la restitución por el daño que había hecho a otros. [4] Me dijeron que debo practicar el tipo de entrega que no tiene precio en él, la entrega de sí mismo a alguien. [5] Ahora sé que vas a vomitar en esto, pero ellos me enseñaron a rezar a todo lo que Dios me pareció que era para el poder para llevar a cabo estos sencillos preceptos. . . Esta vez me sentí completamente liberado del deseo, y no he tenido
una bebida por mes y"

Ebby también le dijo a Bill que casi había sido encarcelado por embriaguez. Tres hombres de Oxford Group (uno de los cuales era Rowland Hazard) rescataron a Ebby del juez. Le enseñaron los principios cristianos y sobre la eficacia de la oración. También adoctrinados Ebby con el Grupo y ' Oxford; s principios que cambian la vida. Rowland Hazard había dicho Ebby sobre el Dr. Jung y' consejos &mdash s; consejo, dijo Bill, y" consolidado su [Ebby y' s] su condición de que no lo superaría beber por sí o por cualquiera de los recursos de la psicología o de la psiquiatría y" Ebby también le dijo a Bill y" finalmente, cómo él y' d intentó oración simplemente como un experimento y se había encontrado con sorpresa que funcionó y" Explicó, además, que los hombres del Grupo Oxford habían presentado él [Ebby] en Zapatero y' s Calvario Misión. Hay Ebby aceptado a Jesucristo como Señor y Salvador. En términos del zapatero, Ebby tenía — como Rowland Hazard - y" encontró a Dios y". Fue y". Salvos y" Ebby era (como Bill observó) nacido de nuevo. Él fue sanado por un tiempo. Y llevó esta información a Bill poco después de que Bill había sido informado por el Dr. Silkworth que él [Bill] podría ser relevado por el poder de Jesucristo

Bill y' s aceptación de Jesucristo en el Calvario Misión:.

Bill estaba tan influenciados por Silkworth y' s consejos, y luego por Ebby y' s la aceptación de Jesucristo en el altar, que el propio Bill fue primero a la Iglesia el Calvario escuchar Ebby dar su testimonio allí. Tener oído Ebby entregar el mensaje desde el púlpito, Bill llegó a la conclusión de que tal vez podría obtener la misma ayuda en el Calvario Misión que Ebby había recibido a través de su salvación. Bill decidió que tal vez el Gran Médico — de los cuales el Dr. Silkworth había hablado y mdash; él podría ayudar también. Por lo tanto, Bill fue al Calvario Misión. En detalle explícito, Bill explicó lo que vio, oyó, y lo hizo en el Calvario Misión. Le dijo a todo el A.A. Convención en St. Louis: “ No hubo algunos himnos y oraciones. Entonces Tex, el líder, nos exhortó. Sólo Jesús puede salvar, dijo. . . . Algunos hombres se levantaron e hicieron testimonios. Numb como yo me sentía interés y entusiasmo en aumento. Luego vino la llamada [la llamada para venir al altar, a aceptar a Jesucristo en uno y' s la vida como Salvador, y para ser salvo]. Algunos hombres estaban empezando adelante a la barandilla. Inexplicablemente impelido, empecé también. . . . Me arrodillé entre los penitentes temblorosas. Tal vez en ese momento, por primera vez, yo era penitente, también. Algo me tocó. Supongo que era más que eso, me golpearon. Sentí un impulso salvaje que hablar. Saltar a mis pies, comencé. Después nunca pude recordar lo que dije. Sólo sabía que yo estaba realmente en serio y que la gente parecía prestar atención. . . . Ebby, que al principio ha sido avergonzado de la muerte, me dijo con alivio que lo había hecho bien y tenía y" dado mi vida a Dios y"

Aunque Bill era incapaz de recordar los detalles de su entrega en el altar, hay una amplia prueba de que él no aceptó a Jesucristo como su Señor y Salvador. Por un lado, la señora Samuel M. Shoemaker, Jr. me dijo [Dick B.] que ella estaba presente cuando Bill y" hicieron su decisión por Jesucristo y" Por otra parte, Bill y' esposa s Lois declaró en un discurso grabado que ella dio en Dallas, Texas: “ Y él [su marido Bill Wilson] subió, y realmente, en muy gran sinceridad, hizo entregar su vida a Cristo y ". ; Zapatero y' s ministro adjunto Rev. W. Irving Harris confirmó el renacimiento que Bill había experimentado: “ Fue en una reunión en el Calvario Misión que el propio Bill fue trasladado a declarar que había decidido poner en marcha como un seguidor de Jesucristo. y"

Como se verá en un momento, el propio Bill escribió en su autobiografía que había nacido de nuevo; y, a continuación, después de emborracharse y abatido, una vez más, Bill decidió que debía ir al Hospital Towns. Dijo que cree que el Gran Médico él, solo podía sanar como había sido sanada Ebby.

Bill confirmó enfáticamente este nuevo estatus. Dos veces, escribió, y" Por supuesto I &'; d nacido de nuevo. En declaraciones a su esposa de los acontecimientos en la Misión, Bill dijo Lois he &"; había encontrado
la respuesta y" Hablando con sarcasmo sobre el hecho de que Bill se emborrachó después de la Misión, un biógrafo dijo: “ La salvación no tomó mantener durante unos cuantos más embrutecido día y". I [Dick B.] encontró un manuscrito en Stepping Stones Archivos. En ella, Bill había escrito, en un lenguaje casi idéntico al de Ebby y' s, después de Ebby había dicho Bill llegó la religión en la Misión, Bill escribió, y" I &'; he encontrado la religión y"

Bill y' s último viaje a Hospital Towns, y su experiencia Sintiendo Dios y' s Presencia

Bill aparentemente se quedó borracho durante dos o tres días. Estos siguieron su experiencia de nacer de nuevo en el Calvario Misión. Pero siguió reflexionando sobre su propia experiencia de la misión. Bill establece borracho y desesperado por el Hospital Towns. En el camino, él decidió que tenía mejor llamada en el Gran Médico, de los cuales el Dr. Silkworth había hablado ya quien, Bill tenía y" rendido y" su vida. Recordando que Silkworth le había dicho que podía ser curada por ese gran médico, Bill dos veces proclamado, y" Yo estaba en mi manera de ser curados y" Apareciendo también han recordado que, en la Misión, tuvo y" encontró la religión y" y" encontrado y" Jesucristo en el llamado al altar, Bill llegó al hospital. Él dijo y" Me saludó la botella y grité, y '; Por fin, Doc, I &'; he encontrado algo y '!;

En el hospital, Bill decidió pedir al Gran Médico. Luego clamó a Dios por ayuda; y al instante tuvo la experiencia en la que sintió la presencia del y" Dios de las Escrituras y" (y" Dios de las Escrituras y" era el lenguaje específico Bill utiliza). Bill nunca volvió a beber. Estos eventos son prácticamente desconocidos para la mayoría de los AA hoy. Pero ellos se repitieron con frecuencia a los primeros miembros de AA que lo soliciten. Mensaje de s de la curación por el y"; Bill y ' Lord &"; fue finalmente y claramente descrito en la página 191 de la edición más reciente de Alcohólicos Anónimos. Allí, Bill &'; s palabras exactas a A.A. Número Tres y' esposa s fueron: “ Henrietta, el Señor ha sido tan maravilloso para mí curarme de esta terrible enfermedad que sólo quiero seguir hablando de él y decirle a la gente y"

Por lo tanto, Bill tenía. se dirigió al Hospital Towns por última vez. Hay Bill clamó a Dios por ayuda. Tenía su experiencia mucho descrita, la detección de la presencia de y" el Dios de las Escrituras, y" y él se curó — nunca más tocar una gota de licor. Bill y su esposa Lois, acompañado de Ebby y Ebby y' s Oxford Grupo amigo Shep Cornell, comenzó y" constantemente y" asistir a las reuniones del Grupo Oxford en New York — principalmente los dirigidos por el Rev. Sam Zapatero.

Bill &'; s inútiles esfuerzos para convertir a otros Una vez que fue dado de alta Pueblos:

Bill &'; s cura inmediata aceleró su salida de Hospital Towns por última vez. La fecha era el 18 de diciembre de 1934. Y en pueblos, Bill había llegado a la conclusión de que tenía una misión para llevar su mensaje a los alcohólicos en todo el mundo. Se convirtió en un portador de mensajes ferviente. Se precipitó a la calle, al hospital, a la misión, a los hoteles fleabag, a las reuniones del Grupo Oxford. Él tenía una Biblia bajo el brazo. Le dijo a los borrachos a dar su vida a Dios. E incluso se unió a una procesión desde la Iglesia el Calvario liderado por Zapatero en su totalidad la inversión. La procesión llevaba un cartel y" Jesucristo cambia vidas y" Y Bill montado una plataforma en la Plaza Madison y entregó su testimonio.

Bill y' s llevar el mensaje-febril carreras y en “ el intercambio para el testimonio y" produjeron resultados absolutamente ninguna duraderos. Como el Dr. Bob &'; s última dirección principal explicó: “ No se había y' t creado un solo converso, no uno. Como lo expresamos, nadie había cuajado y"

¿Acaso Bill pasar seis horas testificar a cualquiera de estas personas de la calle, como más tarde lo hizo con el Dr. Bob? Qué les dijo acerca de su nuevo nacimiento en el Calvario Misión? ¿Él, como el Ejército de Salvación y otros antepasados, la oferta para dirigir a los borrachos penitentes a Dios por medio de Jesucristo? ¿Se explicarles Silkworth y' s consejos que el Gran Médico podía curarlos? Qué les dijo sobre su experiencia dramática en el Hospital Towns donde realmente experimentado la presencia del Dios de las Escrituras cuando llamó a Dios por ayuda

I don &'; t saben, pero él pidió Dr. Silkworth sobre la razón de su fracaso total

Una palabra o dos acerca de lo que el Dr. Bob llamó Grupo Oxford y". asociación y" por el Dr. Bob y Bill. La cosa importante a recordar sobre estas asociaciones Oxford Grupo de Bob en Akron (a partir de 1933), y por Bill (en Nueva York comienza a finales de 1934) es que ellos no producen el fruto de la sobriedad, ya sea para el Dr. Bob y Bill. A partir de finales de diciembre. 1934 y la primavera de 1935, Wilson asistió a las reuniones del Grupo Oxford y persiguieron borrachos tratando de conseguir que sobrio. Pero Bill no tuvo éxito en absoluto. En cuanto al Dr. Bob, se fue a las reuniones del Grupo Oxford en Akron para dos años y medio. Pero él no quería estar sobrio, ni tampoco llegar sobrio en cualquiera de esas reuniones.

Silkworth y' s Asesoramiento, Bill y' s Cambio de estrategia, y el último eslabón de la cadena

Bill le dijo a todo el St. Louis AA Convención: &"; Justo antes de partir hacia Akron, el Dr. Silkworth me dio un gran consejo. . . . y" Mira Bill, y' re tener nada más que fracaso porque usted está predicando a los alcohólicos. Usted está hablando con ellos acerca de los preceptos del Grupo Oxford de ser absolutamente honesto, absolutamente puro, absolutamente desinteresado, y absolutamente amorosa. Este es un pedido muy grande. No es de extrañar que señalar con el dedo a la cabeza y salir a emborracharse. Por qué don &'; t que encienda su estrategia a la inversa. . . . [William James dice] y '; que la deflación en profundidad es la base de la mayoría de las experiencias espirituales ?. . . [Dr. Carl Jung en Zurich dijo cierta alcohólico, el que más tarde ayudó sobrio a su amigo Ebby, que su única esperanza de salvación fue una experiencia espiritual. . . . No, Bill, y' ve consiguió el carro delante del caballo. You &'; ve consiguió desinflar estas personas primero. Así que darles el negocio médico, y darle a ellos con fuerza. . . . [Hábleles acerca de su alergia y la obsesión] que condena a enloquecen o mueren si siguen bebiendo. Viniendo de otro, uno que habla alcohólica alcohólico a otro, tal vez eso va a romper esos egos difíciles abajo. Sólo entonces se puede empezar a probar el medicamento, los principios éticos que han recogido del Grupo Oxford y".

Ahora (dijo Bill a la Convención) — hablando con el Dr. Bob — Recordé todo lo que el Dr. Silkworth había dicho. Así que me fui muy lentamente en los fuegos artificiales de la experiencia religiosa. Acabo de hablar fuera de mi propio caso hasta que llegó una buena identificación conmigo, hasta que empezó a decir, y '; Sí, eso y' s me, I &'; m así. . . . En nuestra primera conversación me aburro caer pesadamente sobre la desesperanza médica del Dr. Bob &'; s caso, utilizar libremente el Dr. Silkworth y' s palabras que describen el alcohólico y' s dilema, de “ la obsesión más la alergia y" . . . . Lo que realmente le hizo un duro golpe fue el negocio médico, el veredicto de la aniquilación inevitable. Y el hecho de que yo era un alcohólico y sabía lo que estaba hablando desde la experiencia personal hizo el golpe de un destrozando una. . . . Usted ve nuestra charla fue completamente una cosa mutua. Había dejado la predicación. Yo sabía que necesitaba este alcohólica tanto como él me necesitaba. Esto fue. Y esto mutuo dar y tomar está en el corazón de la AA &'; s trabajo de Paso Doce hoy. Esta es la forma de llevar el mensaje. El último eslabón que falta se encuentra allí mismo, en mi primera conversación con el Dr. Bob &";

1935: Bill se puso en contacto con el Dr. Bob en Akron. Los dos hombres se hace clic, y el Akron A.A. Comunidad Cristiana fue fundada en junio de 1935; y su primer grupo, Número Uno Akron, fue fundada en julio de 1935

El programa Akron Christian Fellowship fundada por el Dr. Bob y Bill en junio de 1935 se basó Biblia. No se basó Oxford Group.

Bien o mal, dijo un escritor de la historia que la esposa de AA Oldtimer Earl Treat (que logró su sobriedad sobre agosto de 1937) dijo: “ Justo después de Earl se unió, el Grupo de Oxford los echó y le dijo que dejase y' t ellos quieren más y". La esposa de Treat también se registró como diciendo: “ No había nombre para el grupo. No fue Alcohólicos Anónimos; no fue nada. Pero el Grupo Oxford. . . ayudado en muchas, muchas maneras: en los asuntos matrimoniales, en las finanzas, cualquier cosa que te puedas imaginar. Sin embargo, nunca se habían enfrentado con el alcoholismo. Pero lo hicieron bienvenidos estos 13 hombres (en 1935 y y' 37, en Akron, Ohio), y se los llevaron en su grupo donde permanecieron por un tiempo corto, y luego creo que el Grupo Oxford imaginó que couldn y' t ayuda mucho en el alcoholismo. Así que ellos sugirieron que salen y forman su propio grupo. Lo que hicieron y"

Su primer énfasis bíblico en el Akron Christian Fellowship estaba en estas palabras que vinieron de Dr. Bob: “ Pero estábamos convencidos de que la respuesta a nuestros problemas estaba en el buen libro. Para algunos de nosotros los mayores, las partes que encontramos absolutamente esenciales eran el Sermón de la Montaña, el capítulo trece de Primera de Corintios, y el Libro de James &";

Akron y' s programa cristiano incluye la calificación de los recién llegados, hospitalización, creencia requerida en Dios, la aceptación necesaria de Jesucristo como Señor, se requiere estudio de la Biblia, lectura obligatoria de la no-Oxford devocionales del Grupo y la literatura cristiana, requerido anticuado reuniones de oración, recomienda la comunión cristiana y la asistencia a un servicio religioso de elección.

Pero, como el Dr. Bob declaró, Akron A.A. no tenía doce pasos, no hay Doce Tradiciones, ningún Libro Grande, ningún programa que cambia la vida, no hay drunkalogs, y no hay reuniones como el Grupo y ' Oxford; s reuniones en la Costa Este. En cambio, la escuadra alcohólica en Akron tenía, reuniones cristianas diarias regulares de becas y asistencia diaria a Anne Smith &'; s Tiempo de Silencio, donde se leyó la Biblia, oraciones fueron pronunciadas, se solicitó la orientación, y la discusión de los artículos en gran medida de Anne Smith &'; s revista eran tarifa regular.

Volviendo a la importante reunión entre Bill y el Dr. Bob, los siguientes eventos Akron precedieron: Bill dispuso a Akron en un negocio que fracasó. Justo antes de que Bill llegó, el Dr. Bob había sido persuadido por el pequeño grupo de Oxford dirigido por Henrietta Zapatero a confesar que él era a “. Bebedor secreto y" Había leído una inmensa cantidad de literatura de Oxford Group. Tenía y" refrescado [su] memoria del Buen Book &"; mediante la lectura de la Biblia de tapa a tapa en tres ocasiones. Había asistido a la iglesia. Pero él dijo a Henrietta era probablemente uno de los y" quiero quiero y" chicos. Él no y' t quiere dejar de fumar, y él no y' t. Pero, después de haber ingresado en el pequeño grupo que tuvo su problema con la bebida, se le preguntó si le gustaría orar por su liberación. Él respondió, y" Sí. Y" Él cayó al suelo de rodillas con los demás presentes y oraron — oraciones que pronto iban a ser contestadas.

A continuación llegó la llamada telefónica aparentemente milagrosa de Wilson a Henrietta Seiberling.
Bill dijo Henrietta era un perro ron de Nueva York, fue miembro del Grupo Oxford, y necesitaba hablar con un borracho. Ser un activista Oxford Grupo misma, Henrietta entiende fácilmente Bill y' s y" compartiendo para el testimonio y" idea. Estaba segura de que las oraciones habían sido escuchadas. Ella pensó para sí misma: “ Este es el maná del cielo y". Y ella organizó la charla.

La reunión entre Wilson y el Dr. Bob estaba en su casa. Duró seis horas. Dr. Bob comentó en su historia personal por escrito en un momento posterior que Bill había sido curado por los medios muy espirituales que había estado usando. Pero Bob creía Wilson hablaba su idioma. Y aunque dijo que había oído todo antes, vio que Bill estaba demostrando su testimonio y mdash eficaz; servicio dirigido a alguien que necesitaba ayuda. Y fue este y" service &"; aspecto que el Dr. Bob sentía que no había estado usando.

1937: El año de éxito y documentada de los Wilson &'; Oxford Grupo Salida

Los Wilson fueron (para usar las palabras de Bill W. y' s esposa). &Ldquo; expulsado y" del Grupo Oxford en 1937. La influencia del grupo de Oxford en Akron provino, como T. Henry puso, de a “ logia clandestina y" - centrado en ayudar a los borrachos. No se centran en el fundador del Grupo Oxford Frank Buchman y' s importante esfuerzo y mundo cambiante a través de un cambio de vida. El movimiento de Oxford Grupo en sí estaba ocupado ahorro a “ mundo borracho, y" como su fundador puso.

En noviembre de 1937, el programa de punto de Akron 7 estaba bien posicionado (como iluminada por y en los informes de la Frank Amos). Bill y el Dr. Bob tenían y" &" narices contado; y se encontró al menos una tasa de éxito del 50% entre los cerca de 40 de los alkies becas graves, España

1937 a 1938:. Los trabajos comenzaron en el New Oxford-Grupo Orientado Bill Programa Desarrollado

Bill había pedido permiso para escribir un libro contando a otros acerca del programa. Bill recibió el permiso de la votación por partes en Akron. Bill volvió a Nueva York y comenzó una intensa actividad en el libro. Significaba: (1) La asociación con Henry Parkhurst en la promoción del libro como una cura para el alcoholismo. (2) La formación de una seudo empresa nefasta para publicar el libro. (3) Trabajar con Rev. Sam Zapatero en Doce Pasos y el lenguaje del Libro Grande. (4) Preparación de muchos manuscritos — el principal hoy perdido; y. (5) Preparación de la impresora y definitiva'. S manuscrito para su publicación

Atribuyó el lenguaje de, al menos, los pasos 2 a 11 para el Grupo de Oxford como llevado en América por el Rev. Zapatero. Los otros dos — los pasos uno y Doce — Bill atribuye al Dr. Silkworth y el profesor William James.

La imagen rara vez se discute o se enteró de la Fundación en Akron y Eventos Posteriormente

Una necesidad de leer el Dr. Bob &' solamente; s último domicilio principal en Detroit en 1948 para ver un programa basado en la Biblia que es muy diferente de las ideas basadas Oxford-Grupo de Bill W. y'. s Big Book

El Akron AA Programa de Becas cristiana: En primer lugar, el Dr. Bob señaló que cuando él y Bill Wilson llevó AA Número Tres de la sobriedad, no tenían Pasos. No hay Tradiciones. No hay drunkalogs. Y no tenían gran libro ni reuniones como las conocemos hoy en día. Luego el Dr. Bob señaló que él y Bill había pasado muchas horas y mucho esfuerzo hasta el momento wee de la mañana discutiendo las ideas básicas de la Biblia que y" debe tener y" constituyó la base de los Doce Pasos, como él decía. Dr. Bob también declaró que los veteranos creían que la respuesta a sus problemas estaba en la Biblia. Dijo que consideraban el Libro de Santiago, Jesus &'; Sermón de la Montaña, y 1 Corintios en la Biblia es y" absolutamente esencial y" el programa para la primera.

Estas son las declaraciones de hechos adicionales que confirman la importancia del Libro de Santiago, Jesus &'; Sermón de la Montaña, y 1 Corintios 13: (1) el propio Bill Wilson y otros señalaron cómo el libro de James era su favorito. (2) Tanto Bill y Bob declararon que Jesus &'; Sermón de la Montaña contenía la filosofía espiritual subyacente de AA (3) Un folleto que salió de Akron en el ' 1940 y; s contenía a “ el plomo y" a cargo del Dr. Bob en Youngstown, Ohio. Dr. Bob &'; s palabras fueron resumidos por AD Le Minte del Youngstown, Ohio vindicador. [Dr. Bob dijo:] y" Los miembros de Alcohólicos Anónimos comienzan el día con una oración por la fuerza y ​​un corto período de lectura de la Biblia. Ellos encuentran los mensajes básicos que necesitan en el Sermón de la Montaña, en el Corinthians y el Libro de James &"; (4) En una entrevista, un veterano Akron Duke P. dijo esto sobre la Escuela AA Akron Rey el cumplimiento de: “ Nadie leer del Libro Grande. De vez en cuando, el Presidente sería leer algo de una Biblia si el pasaje relaciona directamente con su historia y" Duque recuerda la Presidenta lectura del libro de James y el Dr. Bob lectura Corintios 1:13. ¿Qué podemos hacer para ayudar y "?; y- ¿Cuando? ¿Cómo? . . . . . . . . . . Ideas. . . . . . A.A.