Popular contra el cristianismo Académico

Recientemente, el pastor de mi iglesia mencionó que durante el pastor y' s de clase que ella lleva a cabo cada año para los niños pequeños la preparación para el bautismo, ella esta pregunta de los jóvenes y hellip; y" ¿Cuántos de ustedes no vendría a la iglesia si sus padres didn y' t hace vienes y"?

Ella dijo que todos ellos respondieron con una tímida sonrisa

Me imagino que la mayoría! de nosotros podría identificarse con esa sonrisa. La mayoría de nosotros probablemente puede recordar un domingo por la mañana o dos cuando, de niño, se nos dijo que íbamos a la iglesia si nos gustó o no.

También se puede posiblemente todos de acuerdo en que, que la insistencia de los padres para nosotros asistimos a la escuela dominical y la iglesia, resultó ser una buena cosa, después de todo. Al final, nos proporcionó una fundación cristiana firme sobre la que más tarde construimos nuestras vidas.

Por desgracia, sin embargo, para la mayoría de los cristianos de ese nivel fundamental de la formación cristiana es todo lo que hemos recibido de la iglesia. Para la mayoría de los cristianos de la información que reciben de la iglesia, incluso en la edad adulta, es el mismo hoy como lo fue en su clase de escuela dominical infancia. El material utilizado en adultos clases de escuela dominical, la liturgia en el culto, las palabras de los himnos, los rituales, las creencias, las oraciones, todas reflejan y refuerzan ese niño como la comprensión de Dios, el pecado, Jesús, la salvación, la oración, y la Trinidad, que fue enseñado a nosotros como un niño

Ahora, muchos de ustedes están pensando, y". ¿Y? Isn y' t que la forma en que debe ser

Y I &';? Estoy aquí para decirles, y" No! Ese y' s no la forma en que debería ser y".

En mi último libro y- DAR VOZ A LA SILENCIOSA PÚLPITO y- Le explico que hay una gran cantidad de conocimiento que falta en nuestra comprensión de adultos del cristianismo. En esencia las dos versiones del cristianismo que hablan de, popular y académico, puede ser considerado como la versión de la infancia y la versión para adultos de nuestra fe.

Estas dos versiones de la doctrina cristiana son tan diferentes que si a rayas de su identidad cristiana y presentado al lado del otro, la mayoría de la gente, no los reconocen como pertenecientes a la misma religión.

En el libro que se refiere a Popular cristianismo como el dominio de las personas en las bancas y el cristianismo académico como el dominio de la jerarquía de la iglesia, desde el púlpito al más alto nivel de la organización institucional.

Popular cristianismo es la doctrina de la iglesia como articula desde el púlpito para el beneficio de usted y yo, la gente en las bancas. . . y el cristianismo Académica es la doctrina como articulado en nuestros colegios y seminarios para estudiantes y ministros en la formación

Voy a tratar de explicar el alcance de estas diferencias mediante el uso de una analogía que todo el mundo debería ser capaz de identificar con:. - -

Creo que es seguro decir que, cuando era niño; cada uno de nosotros fue adoctrinado con la historia de Santa Claus. Nos dijeron y- y creímos y- que Santa realidad vivía en el Polo Norte con un grupo de elfos. Eso mantuvo lengüetas de quién era y" travieso y agradable y" durante todo el año y en la víspera de la Navidad con la ayuda de las ocho de vuelo digno de renos que dio la vuelta al mundo para traer juguetes a todos los buenos niñas y muchachos.

La historia era real para nosotros, y permaneció verdadera hasta que un día de alguna manera fuimos expuestos al conocimiento que nos llevó a un mayor nivel de comprensión de la historia de Papá Noel. Desde ese día en adelante entendimos de Santa de una manera muy diferente.

Hoy como adultos, podemos apreciar la historia de Santa como una tradición y mantener con vida para nuestros hijos y nietos que la tradición pero el don &';. t piensa en ello como una realidad fáctica

De hecho, si usted fuera a conocer a alguien, por ejemplo, en sus cuarenta años, que aún creían en la historia de Santa como de hecho, es probable que él o ella considere, también, bastante extraño.

Y, sin embargo, creo que todos estamos de acuerdo en que hay una y" espíritu y" de Navidad y- un sentimiento de amor y la familia, de cariño y la amabilidad y- que existe durante la temporada de Navidad. Es un momento especial del año. Puede ser inexplicable, pero es real. A menudo escuchamos la gente dice, y" Me gustaría que la Navidad y '; espíritu y' podría durar durante todo el año y" Es una temporada especial, un sentimiento especial que estaba allí cuando éramos niños y es ahora en nuestra vida adulta, incluso con nuestra comprensión adulta de la historia de Santa.

Ahora, me gustaría establecer una analogía entre nuestra experiencia de Santa y nuestra experiencia cristiana. (Espero que algunos de ustedes no querrán escuchar o creer lo que voy a decir, pero les pido que tengan paciencia conmigo.)

Lo que usted y yo les enseñó en la escuela dominical y lo que se predica desde el púlpito de la mayoría de cada iglesia cristiana en todo el mundo en cualquier domingo, es lo que muchos estudiosos llaman y" Popular &"; Cristianismo. Es el cristianismo de nuestros padres y madres. Es el cristianismo el que ha llegado hasta nosotros a través de las edades. Es el único cristianismo la mayoría de nosotros hemos conocido. Y por esa razón se le llama populares cristianismo. . . ya que se predica desde el púlpito y entendido por la gente en las bancas.

Si usted desea lo creas o no, la doctrina como se entiende en el cristianismo popular es equivalente a la historia de Papá Noel como nosotros lo concebimos en nuestra infancia.

Yo sé que no es una cosa de moda decir y I &'; probablemente no estoy haciendo a mí mismo muy popular por decirlo, pero puedo asegurar que es cierto. Y su pastor y mi pastor y cada pastor que ha asistido a un seminario de buena reputación en los últimos sesenta años se compruebe que, eso es lo que se enseña en los círculos académicos cristianos.

El y '; adultos y' versión del cristianismo y- que es sinónimo de la comprensión adulta de la historia de Santa – no se enseña ni predicado en la mayoría de las iglesias. El y '; adultos y' versión de – y" Académico y" versión y- que entiende y explica el cristianismo in &'; adultos y' términos se enseña en nuestras universidades y seminarios. . . pero no desde el púlpito de nuestras iglesias.

¿Por qué? ¿Por qué, si la iglesia es la fuente de nuestro guía espiritual, ¿por qué si somos adultos competentes educadas, ¿por qué tú y yo no siendo expuesto y enseñó la misma información doctrinal que nuestros pastores, sacerdotes, líderes de la iglesia, y los eruditos cristianos entienden ser el conocimiento actual y más avanzada de nuestra fe.

Bueno, la respuesta a esa pregunta no es simple, pero voy a tratar de explicar, al menos en parte.

La culpa de este engaño no miente con la iglesia sola. Algunos, tal vez incluso la mayor parte de la culpa, si queremos aceptarla o no, pertenece a ti ya mí, la gente en las bancas
.

Si alguna vez has tenido la oportunidad de servir en un comité de búsqueda Pastoral , usted debería ser capaz de identificar con lo que yo creo que es la génesis de este problema.

En general, cuando se entrevista a un candidato para el cargo de pastor, una de las primeras calificaciones del comité de búsqueda tiene que ver con que es; y" Es este candidato y '; Bíblicamente basado y' &" ;? Traducido esto significa, y" Do creemos que este candidato será predicar la Biblia de la manera que nos han enseñado desde que nuestro segundo grado clase de escuela dominical y "?;

, la gente en las bancas, tienden a desear la estabilidad en nuestra vida espiritual y que por lo general significa, sin sorpresas. La mayoría de los clérigos pueden contar historias de los abusos que recibieron de los feligreses cuando se han desviado, aunque sea ligeramente, ya sea a propósito o por accidente, desde y '; aceptado y' (significado tradicional) enseñanzas doctrinales.

Y así, con el fin de preservar su trabajo, la mayoría de los pastores y sacerdotes son reacios a &'; el rock el barco y' mediante la introducción de lo que ellos saben que sería un nuevo conocimiento de controversia.

Muchos pastores me han dicho en conversaciones uno-a-uno que ellos sienten que deben predicar lo que su congregación quiere oír. La mayoría, aunque quisieran, no han recibido formación sobre cómo mover su congregación a través de una gran división tal de Popular al cristianismo Académico

Ahora que usted está pidiendo, y". ¿Cuáles son estos grandes diferencias doctrinales que mantener están siendo guardado de las personas en las bancas y "?;

Bueno, en mi libro I Lista diez doctrinas (diecisiete años si contamos las doctrinas dentro doctrinas), al lado del otro, la versión popular vs. versión Académica. Las doctrinas cubren una amplia gama del pecado original, de la expiación, y el concepto de Dios.

En el lado izquierdo de la página que muestra el entendimiento popular de cada doctrina y en la parte derecha de la misma doctrina que se enseña en nuestros colegios y seminarios. Visto de esta manera no puede haber ninguna duda de las diferencias entre los populares y la doctrina académica. Ninguno de los materiales es una conjetura de mi parte. Es todos los datos fácticos denunciados por los estudiantes, pastores, profesores y otros eruditos cristianos que tienen conocimiento de primera mano de los temas involucrados.

Esta dualidad ha estado sucediendo desde hace décadas. Pero debe terminar antes del cristianismo se convierte en nada más que una religión franja en el borde de la sociedad entre los desinformados y sin educación. Líderes de la Iglesia saben esta farsa debe terminar; la pregunta es cómo y cuándo. ¿Cómo comienza un pastor el proceso de educar a su /su congregación? ¿Pueden los cristianos aceptar la doctrina cambiando y todavía se centran en las enseñanzas de Jesús y la misión de la iglesia?

¿Por qué sostengo que la farsa debe terminar?

Tenga en cuenta estas estadísticas; en 1910 (las primeras cifras que pude encontrar para el siglo pasado) alrededor de ocho por ciento de la población de Estados Unidos tenían una educación secundaria. Hoy, ese número se acerca a los ochenta y cinco por ciento.

En 1910 aproximadamente el dos por ciento de la población estadounidense tenía un título universitario, hoy esa cifra es cerca de un treinta por ciento. El nivel educativo de la persona media en este país se ha elevado significativamente en el último siglo, y con ella nuestra comprensión del cosmos, la naturaleza, la religión y la condición humana. Nuestra visión del mundo de hoy es radicalmente diferente de lo que era hace dos y tres mil años, cuando se formaron los cimientos de la fe cristiana.

Hoy en día, los estudiantes de la escuela secundaria y la universidad se les enseña la información que invalida de manera lógica y racional gran parte de los datos presentados en la Biblia. es decir, este no es un universo de tres niveles, el sol no gira alrededor de la tierra, las vírgenes no dan a luz, los seres humanos no fueron creados fuera de la arcilla, la evolución es verdadera, frotando la suciedad y la saliva en un ciego y' s de los ojos no harán lo ven, la esclavitud no es aceptable, las mujeres no son ciudadanos de segunda clase, los homosexuales son seres humanos no perversos, y sigue y sigue.

Un joven educado sentado en un banco de la iglesia el domingo por la mañana en este siglo es encontrar muy poco lo que él /ella considera intelectualmente honesto. La mayor parte de lo que él /ella escucha desde el púlpito, canta en los himnos, recita en los credos, parece que él /ella sea sin sentido, y en bancarrota.

La iglesia se encuentra irrelevante por la misma circunscripción que está tratando de atraer.

Este mismo fenómeno también se está produciendo entre muchos miembros dentro de la iglesia, muchos de los que están dejando de buscar una mdash más relevante e intelectualmente honesta y; espiritual y mdash; experiencia.

Estas acusaciones son confirmadas por el declive inexorable de membresía de la iglesia cristiana a través de este país. Las encuestas siguen mostrado un descenso del uno por ciento aproximadamente cada año durante los últimos decenios

Los adultos tienen que ser tratados como adultos; it &'; s tan simple como eso. Los laicos de la iglesia tiene que exigir que esto ocurra. Y hasta la iglesia, en todos los niveles, decide que es hora de hacer precisamente eso y comienza a predicar una doctrina intelectualmente honesto, el cristianismo en este país continuará it &'; s espiral descendente

Sé que no será. una tarea fácil o sin dolor, pero hay que hacerlo si el cristianismo es sobrevivir. Mi experiencia personal ha sido que una persona honesta, madura y- Académico y- comprensión de la doctrina cristiana es mucho más saludable y gratificante que la doctrina superstición y el folklore lleno que me habían alimentado durante toda mi vida.

Pero, por ahora, parece que la mayoría de los pastores deben consentir a los presuntos deseos de las multitudes y predicar sólo el antiguo, anticuado, y básicamente irrelevante doctrina populares del pasado.

Las víctimas de esta farsa: - Hotel · La gente en las bancas y mdash; que se les niega un intelectualmente honesto bajo-pie de su fe Restaurant · Los Pastores y mdash; que debe, a diario, perjurar a sí mismos en contacto pastoral con sus feligreses Hotel ·. La sociedad en general y mdash; que sea privada de crecimiento intelectual y madurez religiosa

Los ganadores: -. Hotel · Los que quieran utilizar la religión para imponer su marca particular de la ética social en los demás Hotel · Aquellos, todo el mundo que, en la actualidad, utilice el y '; palabra y' o Y '; Will &'; de Dios para aterrorizar, asesinar y oprimir a otros en nombre de la religión.

Si la iglesia ha de sobrevivir esta dualidad en la doctrina, la cortina entre populares y el cristianismo Académica tiene que bajar. La honestidad intelectual debe prevalecer.

Yo sé de unos cuantos valientes pastores y sacerdotes de todo el país que están tratando activamente para educar a su congregación para el nivel académico de la comprensión. . . pero es necesario que haya decenas de miles más Hotel  .;