Definición: El perdón

Tenga en cuenta por favor: El siguiente término se define en el contexto de Un Curso de Milagros

¿Cuál es la diferencia entre el falso perdón y perdón verdadero
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Respuesta corta:
Según el Curso, la diferencia básica entre los dos es que falsa perdón ve el pecado como real, mientras que el verdadero perdón ve el pecado como irreal
. Falso perdón asume que el pecado es real y luego intenta pasar por alto; esto no funciona, ya que sólo termina por reforzar la "realidad" del pecado. El verdadero perdón reconoce que el pecado es irreal, y por lo tanto realmente da a ella; esto funciona, porque nos despierta a la verdad que el Hijo de Dios es sin pecado. Podemos intercambiar falso perdón por el verdadero perdón al permitir que el Espíritu Santo para que nos enseñe a perdonar

Falso perdón asume que el pecado es real y luego intenta pasarlo por alto; esto no funciona, ya que sólo termina por reforzar la "realidad" del pecado.

El perdón, ya sea falsa o verdadera, es una respuesta a las situaciones en que percibimos que otra persona ha hecho mal nosotros y nos causó dolor. La característica clave de falso perdón es que esta percepción se supone que es la verdad. Falso perdón dice, en esencia:

Usted me ha causado un daño real, y por lo tanto, usted es un pecador. Su pecado contra mí me da el derecho a resentir y te &mdash castigar; esto es lo que se merece. Sin embargo, porque quiero ser amoroso, voy a pasar por alto su pecado contra mí. Voy a sacrificar mi derecho a resentir y te castigará, y voy a tener ningún beneficio de esto, excepto el consuelo de saber que he hecho un sacrificio por el bien del amor. En el nombre del amor, te voy a liberar del castigo que realmente merece. Porque perdonaré su pecado contra mí, y con ello demostrar lo bueno e inocente Estoy pasando por alto su culpabilidad.

Este tipo de perdón básicamente afirma que el pecado contra nosotros era innegablemente real, pero que puede caer de alguna manera las respuestas &mdash emocionales y de comportamiento; el resentimiento y el castigo — que son las consecuencias naturales del pecado. Este "perdón" puede parecer un acto de amor, y de hecho, esto es lo que generalmente pasa por el perdón verdadero en el mundo. Sin embargo, el material del curso descarta en términos muy claros. T-30.IV lo llama "falso perdón" (T-30.VI.4: 1), una especie de perdón que "perdona" pecadores "a veces, pero sigue siendo conscientes de que han pecado" (T-30.VI. 3: 7). Más temprano en el texto, se le llama "el plan del ego para el perdón" (T-9.V.1: 1), un plan en el que debemos "ver error [pecado] claramente primero, y luego pasarla por alto" (T -9.IV.4:. 4)

Pero quizás el nombre más llamativo el material del curso da a este tipo de perdón es el que da a conocer el verdadero motivo detrás de este acto aparentemente amorosa: "perdón-a-destrucción" (S-2.I.2: 1). (Esto es del capítulo 2 de La Canción de la Oración, un capítulo titulado "El perdón", le recomiendo la lectura de este capítulo en su totalidad, ya que tiene una gran discusión de la falsa contra el verdadero perdón.) Perdón, por supuesto, se le dio a nosotros por el Espíritu Santo como un medio de sanación, no de destrucción. Pero distorsionada por el apetito del ego para la muerte y la destrucción, el perdón como habitualmente se practica en el mundo se ha convertido en "un flagelo; una maldición en la que se pretende bendiga, una cruel burla de la gracia, una parodia en el santo de la paz de Dios" (S -2.I.1:. 2)

El Cantar de oración pasa a describir algunas de las formas específicas que el perdón-to-destruir toma, formas que estoy seguro son familiares para la mayoría de nosotros. Una forma es el perdón basadas en la superioridad moral, en el que una persona más "justos" afirma que una persona "vil" ha pecado de hecho, pero se digna a dejar que este pecador sin esperanza descolgado (S-2.II.2). Otra forma se basa en el perdón falsa empatía, en el que el que perdona básicamente dice: "Yo soy tan podrida un pecador como la persona que estoy enojado con, por lo que ¿quién soy yo para sostener su pecado contra él?" (S-2.II.3). Otra forma, al igual que el primero enraizada en la idea de la superioridad moral, es el perdón como el martirio, en la que una persona "perdona", otro por mansamente y con paciencia soportando los sufrimientos que "pecados" del otro han infligido a él (S-2. II.4-5). Por último, está la forma del perdón condicional, que dice, "Usted pecado contra mí, pero yo te perdonará si os arrepentís, mostrar remordimiento, cambia sus maneras, pedir disculpas, me recompensa por mi lesión, me da un masaje en la espalda, etc. " (S-2.II.6).

La mayoría de todos nosotros utilizar estas diversas formas de perdón-to-destruir, pero en realidad nunca nos dan la paz y el sentido de la liberación de los estragos del pecado que nos buscar. ¿Por qué? El siguiente pasaje nos dice claramente por qué el plan del ego de ver el error de un hermano con claridad y luego tratar de pasarlo por alto — la idea central detrás de todas las formas de perdón-to-destruir — simplemente no pueden trabajar:

¿Cómo se puede pasar por alto lo que has hecho real? Al ver claramente, que ha hecho que sea real y no se puede pasar por alto. (T-9.IV.4: 5-6)

El perdón-to-destruir en realidad no puede liberarnos del pecado, ya que en realidad afirma y refuerza la realidad del pecado. Como he dicho anteriormente, el falso perdón afirma que el pecado es real, pero podemos dejar de lado alguna manera las consecuencias naturales del pecado. Sin embargo, el Curso está claro que mientras creemos en la realidad del pecado, sus consecuencias inevitablemente seguirán en nuestra experiencia. No hay forma de evitar esto, porque las consecuencias simplemente vienen con el territorio. Si el pecado es real, el Curso dice, entonces la culpa eterna (véase W-pI.134.5: 4) y el castigo (véase W-pI.101.2: 1) son nuestro destino ineludible. El pecado real es "para siempre estar más allá de la esperanza de la curación" (T-19.III.8: 1). Es una declaración que realmente hemos logrado atacar Dios y separarnos de Él

Esto, de hecho, es muy objetivo del ego falso perdón:. Para hacer el pecado real, por lo que la separación de Dios y nuestra hermanos no pueden ser curados. Ahora podemos ver por qué se llama "perdón-to-destruir." Falso perdón, mientras que se disfraza como un medio para sanarnos, es realmente medios del ego para destruirnos. En lugar de la vida eterna que sólo nuestra verdadera relación con Dios y con nuestros hermanos nos ofrece, el falso perdón nos ofrece la separación permanente de la vida eterna. Falso perdón proclama pecado para siempre real, y "si el pecado es real, su oferta es la muerte" (W-pI.101.4: 4). En las manos del ego, regalo sanador de Dios del perdón "se ha convertido en un cuchillo torcido que destruiría el santo Hijo Él ama". (S-2.I.2: 6)

El verdadero perdón reconoce que el pecado es irreal, y por lo tanto realmente da a ella; esto funciona, porque nos despierta a la verdad que el Hijo de Dios es sin pecado.

El verdadero perdón es exactamente lo contrario de falso perdón. Como dije anteriormente, la característica clave de falso perdón es que la percepción de que la otra persona nos ha hecho daño y nos causó dolor se supone que es la verdad. El verdadero perdón, por su parte, declara que esta percepción es falsa. El pecado es irreal, porque nuestro verdadero Yo en realidad no puede ser dañado. El verdadero perdón, dice, en esencia:

Usted no me causa daño; Sólo mi falsa percepción de lo que me has causado daño aparente. Por lo tanto, usted no es un pecador. No ha pecado contra mí, y así que no tengo "derecho" a resentir y te &mdash castigar; esto no es lo que se merece. Porque quiero ser cariñoso, yo de verdad por alto tu pecado aparente contra mí. Cuando elijo a verte como eres en realidad y mdash; un santo Hijo de Dios, que sólo merece amor y mdash; mi resentimiento y el deseo de castigar a usted desaparecerá automáticamente. Esto no se sentirá como un sacrificio, porque voy a beneficiarse de esto tanto como usted. En el nombre del amor, te y yo liberar al darle el amor que verdaderamente se merece. Porque perdonaré su pecado aparente contra mí, y así ver tanto su inocencia y la mía.

El verdadero perdón nos da la paz y la liberación de los estragos del pecado que buscamos, porque deshace el problema en su origen: nuestra percepción de que nuestro hermano realmente pecó. Falso perdón tiene el mismo objetivo hacia el exterior como el verdadero perdón: la renuncia de nuestro resentimiento y nuestro deseo de castigar a una persona que aparentemente nos ha hecho daño. Pero como hemos visto, no funciona porque mantiene nuestra percepción de nuestro hermano como un pecador, una percepción que es un ataque. Este ataque es el objetivo subyacente de falso perdón, sea cual sea su objetivo hacia el exterior puede ser. El verdadero perdón retira este ataque, y sólo de esta manera puede nuestro resentimiento y el deseo de castigar a ser verdaderamente renunció

Esta es, entonces, la diferencia entre el perdón falso y verdadero:. Falso perdón trata de mantener nuestra percepción del pecado intacta, pero de alguna manera eliminar mágicamente sus consecuencias; verdadero perdón reemplaza nuestra percepción del pecado con el reconocimiento de que "no hay pecado, no tiene ninguna consecuencia" (W-pI.101.6: 7). Falso perdón intenta perdonar a nuestro hermano por lo que hizo; verdadero perdón le perdona "por lo que él no lo hizo" (T-17.III.1: 5). Falso perdón no funciona, ya que simplemente refuerza la "realidad" del pecado; verdadero perdón funciona porque reafirma la realidad de que todos los hijos de Dios son siempre sin pecado: "Hijo de Dios es inocente, y el pecado no existe" (M-10.2: 9).

Podemos intercambiar falsa perdón por el verdadero perdón al permitir que el Espíritu Santo para que nos enseñe a perdonar.

Falso perdón no funciona porque en realidad no altera nuestra percepción fundamental del mundo. Para usar una analogía bíblica, es básicamente un intento de tomar el vino nuevo del perdón y se vierte en el viejo odre de nuestra visión del mundo basada en el ego. Como La Canción de la Oración
pone, tomamos regalo del perdón de Dios y tratamos de "ponerlo en un marco terrenal" (S-2.III.7: 3). Desde el punto de verdadero perdón es para ayudarnos a trascender nuestra condición terrena, este movimiento por nuestra parte roba efectivamente el perdón de su poder para sanar.

Falso perdón no funciona porque en realidad no altera nuestra percepción fundamental del mundo. Para usar una analogía bíblica, es básicamente un intento de tomar el vino nuevo del perdón y se vierte en el viejo odre de nuestra visión del mundo basada en el ego. Como dice la canción de Oración pone, tomamos regalo del perdón de Dios y tratamos de "ponerlo en un marco terrenal" (S-2.III.7: 3). Desde el punto de verdadero perdón es para ayudarnos a trascender nuestra condición terrena, este movimiento por nuestra parte roba efectivamente el perdón de su poder para sanar.

Algunas reflexiones personales sobre falsa contra el verdadero perdón

En lo personal, me parece clara distinción del curso entre el perdón falso y verdadero sea verdaderamente alucinante. La implicación sorprendente pero inevitable, de esta enseñanza es que la gran mayoría de lo que pasa por el perdón en este mundo es de hecho falso perdón. He visto un montón de diferentes razones para el perdón en diversos caminos espirituales y sistemas psicoterapéuticos, y en mi opinión, la gran mayoría de ellos caen de lleno dentro de los parámetros de la falsa perdón como se describió anteriormente. Digo esto no para menospreciar otros caminos, sino simplemente señalar que el contraste está ahí, y que haría bien en mirar con honestidad.

He mirado en este contraste, una de las preguntas que he reflexioné durante años es la siguiente: Si la mayor parte de lo que el mundo se presenta como el perdón es realmente falso perdón, tiene a nadie en este mundo (además de Jesús) verdaderamente perdonado? Esta pregunta es particularmente difícil cuando se aplica a personas como la Madre Teresa y Martin Luther King, Jr. — dos personas que desarrollaron una gran reputación por el perdón, sino que también, sin duda, (basadas en sus declaraciones públicas) creían que el pecado es real, una idea que hace que el verdadero perdón imposible

La respuesta que yo personalmente he llegado con es:. Sí, ha sido (y son) personas en este mundo que realmente han perdonado, aunque muy probablemente no perfectamente. (La impresión que tengo del Curso es que muy poca gente ha perdonado a la perfección.) Creo que es posible extender el verdadero perdón, incluso si la propia doctrina profesada es falso perdón. El verdadero perdón es un cambio en la percepción de que sucede lo profundo de nuestras mentes; nuestras creencias superficiales pueden ayudar u obstaculizar este proceso, pero el cambio puede ocurrir independientemente de lo que profesamos hacia el exterior. Por lo tanto, creo que los grandes maestros espirituales en la historia de nuestro mundo y mdash; entre ellos la Madre Teresa y Martin Luther King, Jr., dos de mis héroes personales — efectivamente se extienden verdadero perdón. Cualesquiera que sean sus doctrinas exteriores pueden haber sido, el fruto amoroso se producen en el mundo fue testigo de lo que era realmente en sus mentes: En el fondo, ellos realmente reconocieron la impecabilidad de sus hermanos. Por sus frutos, hemos llegado a conocer como portadores de la verdad, el amor que perdona.

Creo que muchos de nosotros que están menos conocida que la Madre Teresa y Martin Luther King, Jr. han sido portadores de la verdad , perdonando amor también. Como nublado nuestras mentes son por el ego, el verdadero perdón hace brillar a través a veces. Mientras estoy ciertamente ningún gigante espiritual, estoy convencido de que he dado el verdadero perdón, aunque imperfectamente, en distintos momentos de mi vida. Estoy igualmente convencido de que he recibido que, a veces, tanto de aquellos que son estudiantes del curso y los que no lo son. Y creo que en el fondo, todos sabemos cuando hemos experimentado el verdadero perdón. Dar y recibir el perdón falsa simplemente no se siente bien; hay algo sucio, hueco, y poco satisfactoria al respecto. Pero dar y recibir perdón verdadero hace sentir bien; que aporta una sensación de dulce liberación que es diferente a cualquier otra cosa que he experimentado. Este es el fruto que nos dice que hemos dado y recibido la bendición del perdón verdadero
.

Conclusión
falso perdón condena, mientras que el verdadero perdón bendice. Falso perdón es una maldición amarga disfrazado como un regalo, mientras que el verdadero perdón es el mejor regalo que podemos dar y recibir en este mundo. Hemos visto lo cruel perdón puede llegar a ser en manos del ego, y cómo benéfica que está en manos del espíritu. La pregunta obvia entonces es: En manos de quién vamos a colocarlo? La respuesta igualmente obvio, si queremos que la bendición del perdón verdadero, es colocarla en manos de la santa Profesor Dios nos ha dado. Sólo él sabe cómo usarlo sabiamente; Sólo él puede utilizarlo para abrir la puerta a la visión redentora de nuestro verdadero Ser, revelado en nuestros santos hermanos:

El perdón tiene un maestro que fallará en nada .... Se pone de pie junto a la puerta a la que el perdón es la única llave. Darle a Él para usar en lugar de usted, y usted verá que la puerta se abre silenciosamente sobre el rostro resplandeciente de Cristo. Ahí tienes a tu hermano no más allá de la puerta; el Hijo de Dios como Él lo creó. (S-2.III.7: 2, 6-8)

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