Soy yo acaso guarda de mi hermano palestino? Consejo de Marrickville, BDS, y la política de la vergüenza

En diciembre de 2010 Consejo de Marrickville (en representación de varios suburbios de la interno-oeste de Sydney) votaron para apoyar el 'Boicot, Desinversión y Sanciones Campaña "global (BDS) contra el gobierno de Israel, destinado a poner fin a la ocupación de Palestina.

En los meses que siguieron, y muy especialmente en el período previo a las elecciones de Estado en el marzo de 2011, posición pro-BDS del Consejo llegaron objeto de crecientes críticas. Consejeros que eran miembros del partido fueron puestos bajo presión para retirar públicamente su apoyo a la campaña por los altos funcionarios del partido. Otros fueron amenazados con diversas formas de acción legal. Casi todos fueron amenazados con violencia física a través de llamadas anónimas y correos electrónicos.

Algunos críticos atacaron la campaña de BDS en sí como nave o equivocada. La mayoría, aunque simplemente atacó a la presunción de Consejo por entrometerse en los asuntos internacionales, cuando tales cuestiones deben dejarse al Departamento de Relaciones Exteriores del gobierno federal.

Para aquellos cuya bíblica conocimiento es nebuloso, "¿Soy yo acaso guarda de mi hermano? " es una de esas preguntas bíblicas arquetípicas que la Biblia no considera para ser digno de una respuesta. Fue enunciada por primera vez por Caín en uno de los primeros capítulos del Génesis, como Caín intenta retorcerse su salida de sondear el interrogatorio de Dios sobre el destino de su hermano asesinado.

Junto con "quién es mi prójimo" y un puñado de otras consultas insinceras (que así nunca reciben una respuesta directa en la Biblia) tales preguntas se pretende ser retórica, y se pide exclusivamente con el fin de excusar la pregunta de responsabilidades fraternales.

veo un parecido dinámica en el trabajo en muchas de las preguntas que se han planteado por aquí en los últimos tiempos, con respecto a si debe ser la responsabilidad de los gobiernos locales a tomar una posición sobre temas internacionales de derechos humanos, como la adoptada por el Consejo de Marrickville en su apoyo a la 'Boicot, Desinversión y Sanciones "global campaña (BDS), que protesta por la ocupación de Palestina. ¿Es realmente el trabajo de los gobiernos locales de preocuparse por esas cosas? ¿No debería Consejo se adhieren a la tarea de mantenimiento de caminos y sacar la basura? ¿Desde cuándo nos convertimos en guardianes de nuestros hermanos palestinos?

No estoy sugiriendo que todos los que levantan esas preguntas lo hacen con mala intención en absoluto. He escuchado estas preguntas planteadas por buena gente de buena conciencia, y sin embargo, yo creo que estas preguntas revelan inevitablemente algo de la mentalidad de la pregunta
.

Aquí está la respuesta que ahora doy a los que levantan esta pregunta sobre si es apropiado para los gobiernos locales a involucrarse en los asuntos internacionales:

"Si tuviera los miembros de su propia familia que vive en Gaza, y si hubiera sido algunos de sus sobrinas y sobrinos que habían sido asesinados en la última incursión de las FDI, ¿de verdad se objetar el hecho de que su gobierno local estaba tratando de hacer algo al respecto? "

Ahora ... tomar una respiración profunda antes de contestar. ¡Se honesto! Incluso si lo hace tener opiniones fuertes en cuanto a los roles propios de los distintos niveles de gobierno, si se tratara de sus propios hermanos y hermanas que estaban sufriendo, ¿de verdad objetar?

Y aquí viene lo bueno, por supuesto? estas personas son sus hermanos y hermanas!

Este es el verdadero problema que creo. No creemos que el pueblo palestino en este camino. Tal vez nos sentimos un parentesco más cercano con los ciudadanos blancos de Israel? Tal vez no sentimos ningún parentesco con nadie más allá de nuestras costas? De cualquier manera, este es el problema, y ​​es el verdadero problema que hay detrás de muchas de estas preguntas.

De hecho, este es el problema que veo detrás de todo el kafuffle que ha estado ocurriendo aquí en la última pocos meses - los debates acerca de las responsabilidades gubernamentales apropiadas, respaldados por una campaña de desprestigio bien coordinado contra los que apoyan BDS, que está etiquetado como racista y extremista (etiquetas extraordinarias para aplicar a una estrategia de la resistencia no violenta a la ocupación militar) ! El verdadero problema no es la falta de claridad sobre el procedimiento correcto político, ni una mala comprensión de la naturaleza exacta de la campaña BDS, sino una simple falta de compasión!

En todos estos debates sobre procedimiento y sobre el valor electoral del pro políticas -Palestinian, el sufrido pueblo de Gaza y Cisjordania están completamente dejados de lado! Lo que tenemos que llegar a un acuerdo con aquí es el hecho de que estas personas no son simplemente una cuestión de política. Los hombres, mujeres y niños de Palestina son seres humanos dignos de respeto, y la violación de sus derechos humanos es algo que a todos nos debería ofender. Cuando nos sentimos este delito en lo profundo de nuestras almas, las cuestiones de procedimiento se ponen en la perspectiva correcta. De hecho, ellos son vistos como lo que son: una simple excusa para la inacción

Hace poco terminé de leer una excelente biografía de Dietrich Bonheoffer (el gran líder cristiano alemán que era una parte de la trama para matar a Hitler) y la cosa más asombrosa que aprendí de ese libro fue que la mayoría de los generales de Hitler fueron aparentemente opuestos a Hitler la mayor parte del tiempo. Para casi la totalidad de la guerra, la mayoría de los líderes militares más importantes de Alemania odiaban políticas de Hitler y quería deshacerse de él como su líder! Entonces, ¿qué los detuvo? Aparentemente fue principalmente una preocupación para el procedimiento adecuado!

Había formas apropiadas e inapropiadas de la sustitución de un líder, y esta acción es necesario que se perseguirán con los mecanismos adecuados de gobierno, etc., etc. Y así, aparte de individuos heroicos como Bonheoffer y Von Stauffenberg, que se preocupaba más por la suerte de sus hermanas y hermanos judíos que lo hicieron los protocolos sobre gubernamentales, nadie hizo nada!

El autor de la biografía Bonheoffer atribuyó la falta de acción de los generales en gran medida a "congestión alemán 'y el deseo de hacer las cosas" por el libro ". Sospecho sin embargo que toda esa congestión realmente sólo funciona como otra excusa para la inacción.

Para nosotros, los seres humanos son grandes a evitar nuestras responsabilidades, manteniendo un aire de virtuosismo santurrón! Y por lo que bravatas sobre de la necesidad de la corrección política y cómo debemos evitar hacer nada precipitado o inapropiado, y tal vez incluso ir tan lejos como formar un comité para discutir la cuestión en el momento oportuno. Y mientras el mundo arde!

Despierta, pueblo de Marrickville! Despierta, mundo! Lo que nos falta aquí no es nous político, sino la compasión. Tenemos que tomar el sufrimiento del pueblo palestino en serio - reconociéndolos como nuestras hermanas y hermano en la condición humana. Y tenemos que ser honestos con nosotros mismos y dejar de esconderse detrás de preguntas como: "¿Es realmente nuestra responsabilidad" y "Soy yo acaso guarda de mi hermano palestino?"
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la violencia doméstica y las relaciones abusivas

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