Definición: Subconsciente

Varios observadores largo de la historia han argumentado que hay influencias sobre la conciencia de otras partes de la mente. Estos observadores difieren en el uso de términos relacionados, incluyendo: pérdida del conocimiento como un hábito personal; siendo conscientes e intuición. Términos relacionados con la semi-conciencia son: despertar, la memoria implícita, el subconsciente, mensajes subliminales, trance y la hipnosis. Mientras que el sueño, sonambulismo, delirio y coma puede indicar la presencia de procesos inconscientes, que es diferente de una mente inconsciente. La ciencia es también en su infancia en la exploración de los límites de la conciencia.

Visión histórica

La idea de una mente inconsciente se originó en la antigüedad y se ha explorado en todas las culturas. Fue grabado entre 2500 y 600 aC en los textos hindúes conocidos como los Vedas, que se encuentra hoy en la medicina ayurvédica. En la cosmovisión védica, la conciencia es la base de la fisiología y la conciencia pura es "una, silencioso campo abstracto, completamente unificado de conciencia" dentro "de una arquitectura de, facultades o niveles de la mente funcionalmente integrados cada vez más abstractas".

Shakespeare exploró el papel del inconsciente en muchas de sus obras, sin nombrarlo como tal. Filósofos occidentales como Spinoza, Leibniz, Schopenhauer y Nietzsche, desarrollaron una visión occidental de la mente que prefiguró las de Freud, aunque Schopenhauer también fue influenciado por su lectura de los Vedas y la mística judía de la Cábala. Freud se basó en sus propias raíces judías para desarrollar un examen interpersonal de la mente inconsciente en una aparentemente nueva intervención terapéutica y su razón de ser asociado, conocido como el psicoanálisis.

La articulación de la idea de que algo no consciente o negado activamente a la conciencia con las construcciones simbólicas de la lengua ha sido un proceso de pensamiento humano y la influencia interpersonal durante milenios. Freud y sus seguidores popularizaron motivación inconsciente en una cultura de la persona, de un yo visto como tanto por separado y suficiente, que es una visión del mundo única occidental similar a la supervivencia de los más aptos.

El estado resultante de la mente inconsciente puede ser visto como una construcción social - lo que existe el inconsciente, porque la gente de acuerdo a comportarse como si existe. Interaccionismo simbólico va más allá y sostiene que uno mismo de las personas (conscientes e inconscientes) aunque con propósito y creativas son sin embargo los productos sociales.

proceso inconsciente y la mente inconsciente

es un poco probable Neurociencia lugar para encontrar apoyo a una propuesta tan adaptable como la mente inconsciente. Por ejemplo, "Los investigadores de Columbia University Medical Center han descubierto que las imágenes fugaces de rostros temerosos - imágenes que aparecen y desaparecen tan rápidamente que se escapan conocimiento consciente - producir ansiedad inconsciente que se puede detectar en el cerebro con las máquinas más modernas de neuroimagen". La mente consciente es cientos de milisegundos detrás de esos procesos inconscientes
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Para entender que la investigación una distinción tiene que ser trazada entre los procesos inconscientes y la mente inconsciente. Ellos no son los mismos. Neurociencia es más probable que examinar el primero que lo segundo. La mente inconsciente y su contenido psicoanalíticas esperados también son diferentes de pérdida del conocimiento, coma y un estado de conciencia mínima. Las diferencias en los usos del término se pueden explicar, hasta cierto punto, por los diferentes relatos sobre lo que sabemos. Esto se llama epistemología - el estudio del conocimiento - de cómo sabemos lo que sabemos. La ciencia es tanto una narrativa como el psicoanálisis y ambos confían en su propio paradigma. Un tal paradigma es la teoría psicoanalítica

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