El (Un cuento de hadas) Capítulo Clave 13 - Cuando el polvo golpes de distancia? (Parte 3)

Weeja aparentemente sentía que él estaba haciendo un punto crucial como lo repitió para asegurarse de que entendimos:. "El contacto es ese instante cuando un sonido toca mi oreja o un espectáculo toca mi ojo Este contacto dura más que un instante, porque justo después el momento del contacto, surge un sentimiento;. el deseo, la aversión o la indiferencia hacia el contacto Luego está la memoria, el reconocimiento de lo que fue el contacto y el almacenamiento de la información Así que no hay contacto con un objeto sentido, cómo nos sentimos con respecto a este contacto, y. el almacenamiento de la experiencia en la memoria;. tres pasos El cuarto paso es cuando usamos nuestra imaginación y pensamientos incoherentes para crear emociones al respecto, organizar y formular un plan de acción, viene con muchas maneras de captar en y adjuntar a los objetos deseables, y alejar o evitar los indeseables.

"Desde que surgen estas cuatro cosas y pasan fenómeno como independiente, siempre soy yo para ser encontrado de forma permanente en alguno de ellos? ¿Dónde está Weeja? ¿Está en el contacto inicial? Tal vez, pero lo que si no hubo contacto? Entonces él debe estar en la sensación inicial - pero si no había ningún nuevo contacto, no habría ninguna sensación inicial. Entonces, ¿dónde puede estar? Él debe estar en la memoria. Sí, ahí es donde Weeja se encontró por fin - en la memoria, pero la memoria no es más que un registro de lo que ha ocurrido en el pasado, archivado en la mente, por lo que todos los bits de la memoria está muerto. La memoria, por lo tanto, no podía ser Weeja desde Weeja luego, no está muerto. Eso lo resuelve! Él debe ser pensamientos divagantes y la imaginación, porque eso es todo lo que queda. Pero espere un minuto; pensamientos divagantes y la imaginación se basan en la memoria, y puesto que la memoria está muerto, la historia pasada, entonces pensamientos divagantes y la imaginación deben estar muerta, no es sino una reorganización o una nueva combinación de los muertos, los sucesos del pasado ".

. Seguí mirando hacia atrás en el sacerdote que deliberadamente mantuvo sus ojos lejos de mí que tendría que enfrentarse a él porque al parecer, quien estaba con él estaba en su camino de regreso al reino reportar mi paradero - una póliza de seguro para el sacerdote que permaneció .

El maestro continuó: "Ahora nos hemos quedado sin lugares para Weeja para ocultar, no tenemos? Así que, ¿cuál es Weeja, quizás más que una imaginación? Esto es lo que hay que investigar, la verdad de este asunto. ¿Quién o qué es Weeja? Por favor contemplar estas cosas cada momento de cada día para que pueda familiarizarse con cada aspecto. Una vez que entienda, en tu corazón, que el cuerpo es insustancial y no puede ser tu mismo, "entonces será más fácil aceptar que la mente también es insustancial y no puede ser usted mismo. ' Que todos ustedes encontrar la Realidad; puede usted encontrar la clave. "

El maestro hizo una reverencia a los hombres y subió sus escaleras mientras el sacerdote, sorprendentemente, lo siguió en su choza. Al parecer, se conocían, tal vez de ocasionales visitas del sacerdote. Tal vez él no me reconoció, después de todo y que continuaría con su negocio. No, eso sería una ilusión. Un enfrentamiento era inevitable.

En cualquier caso, mi mente estaba más preocupado por la charla de Weeja que con este sacerdote, así que corrí a mi choza y saqué boceto del hombre santo. ¡Sí! El dibujo corresponde exactamente lo Weeja acababa de decir. Había una foto del cuerpo. Entonces había una imagen de la cabeza de un hombre (la mente) con cuatro pequeñas imágenes por encima de ella. La primera imagen pequeña era una mano en el fuego, (la mano hace contacto). En la segunda imagen pequeña, la mano se convierte quemó, (hay dolor, un mal presentimiento, la aversión). El tercero imagen pequeña muestra el hombre busca en su mano, (su mente es el almacenamiento de la experiencia de tener su mano quemada en la memoria). Por último, la cuarta imagen pequeña representa el hombre cocinando en el fuego, (ahora él está utilizando su mente, imaginar y Pensamientos de senderismo, para adaptarse fuego a su beneficio.)

He resuelto el rompecabezas, pero ¿Realmente? Al parecer, mi trabajo era ahora estudiar estos cuatro aspectos de contacto, la sensación, la memoria y la imaginación, pero no podía imaginar el significado más profundo de todo esto. Decidí que tenía que usar mis poderes de concentración para cortar, y recordé las instrucciones del hechicero en la casa hace muchos años; "El Segundo Gran Arma será cómo manejar esta espada, el resultado de una mente de investigación, que le llevará a una comprensión completa de este cuerpo y de la mente. Se trata de la habilidad necesaria para usar la espada correctamente por lo que puede cortar a través. " Decidí lanzarme a esta investigación sobre la base de las instrucciones del Weeja, pero primero, tuve un problema a resolver con este sacerdote.

Yo hice mi camino de regreso a la cabaña de Weeja y me asomé. Me perdí el sacerdote que ahora se ha ido, y Weeja estaba sentado en silencio frente a la pared trasera con una vela encendida. Poco a poco me empezó a retroceder por las escaleras cuando oí Weeja susurro, "por favor."

Nos sentamos juntos en silencio durante más de una hora durante la cual me inquieta consideré mis opciones: Estancia y arriesgar la vida de Weeja y los otros buscadores de claves, o dejar a mi maestro antes de alcanzar el Segundo Gran Arma de Investigaciones. Weeja era el único que podía conceder mi segunda arma, y ​​si me fui, lo que iba a hacer entonces? Realmente estaría perdido, tal vez nunca encontrar mi camino a la tecla de nuevo. ¿Debo quedarme o debo irme?

Weeja silencio dijo: "Usted debe dejar... sus pensamientos en la puerta cuando vienen aquí.

Yo estaba tan avergonzada, aunque no pude evitar sonreír. Seguramente, los asuntos de un rey eran de poco interés para Weeja.

"No puedo permanecer aquí y usted y los otros ponen en peligro", le contesté.
dijo

Weeja, "¿Qué peligro?"

"Los hombres desesperados se ven y mátame, y matará a ti también para mí que alberga."

Esto fue seguido de otro largo silencio, y entonces él respondió: "El único peligro es mi fracaso para inculcar en ustedes la necesidad imperiosa de seguir adelante con su práctica. Usted debe investigar su mente y el cuerpo con la misma urgencia huyes sus agresores. Pueden estar cabalgando hacia usted en este mismo momento, al igual que el final de esta vida está montando implacablemente hacia usted también. Asaltantes o no, sólo tienen tanto tiempo para encontrar su clave. Sus agresores amenazan esta vida, pero no encontrar la clave de amenaza a su destino eterno "Luego se convirtió en silencio

volví a mi choza pensando en lo que dijo;".. ¿Qué peligro "Esas dos palabras fueron suficientes para? me convence para quedarse, porque la muerte no era una amenaza para él o alguno de estos hombres. Ellos vivían en el momento y estaban dispuestos a aceptar lo que era, preocupados sólo después de su corazón de acuerdo con su comprensión y que no se preocupan por las consecuencias. Ellos .? eran verdaderos guerreros

¿Quiénes son los valientes soldados que matan - solicitantes clave inofensivas o solicitantes de claves que se niegan a correr por sus vidas Weeja me recordó algo más también, el hecho de que el tiempo fue fugaz y no debe demorarse en mi búsqueda (Continuará) Hotel  .;