El Mystic

Bhuka Bijumiro-Jjumiro

En mi libro, y" Ciencia Espiritual para adultos principiantes, y" Me di una definición precisa en profundidad de la Mística. Por el bien del lector, voy a poner adelante:

La Ciencia del Alma o Espiritualidad también conocido como Misticismo (no Misterio) es el estudio del Espíritu (Alma) donde:

Hombre i- (Espíritu) aprende a (consciente) sacar a su yo real (Espíritu) de todo tipo de revestimientos corporales y sentidos de percepción, a voluntad.
II- Hombre (Espíritu) aprende a liberar su verdadero Ser de la mente.
III- Hombre (Espíritu) trasciende la región mente, dejar a su mente en la Mente Universal, España IV- Man (espíritu) re-ganancias autorrealización después de eso,
v- Espíritu procede a los reinos del espíritu puro, España vi- Espíritu funde en el Ser Supremo y, por tanto, España VII- Espíritu alcanza la iluminación perfecta o verdadera santidad en su gloria prístina en unión divina con la Deidad Suprema (Sseggulumanda).

En el misticismo, el estudio del Espíritu (alma), nos enteramos de:

• La relación entre el alma y la mente Restaurant &toro; Los diversos revestimientos corporales (el etérico, astral o emocional y la causal o cuerpo mental) y su influencia en el alma o el Soul &'; s influencia sobre ellos Restaurant &toro; Escudriñamos el alma y su relación con el medio ambiente y para toda la creación Restaurant &toro; Descubrimos Soul &'; s relación inherente o en “ Hijo-buque y" si se quiere, con la Deidad Suprema y cómo Soul puede unirse o fusionarse de nuevo en su divino Señor y Padre y convertirse en uno con él.

Sobre la base de que ruptura de la definición de la mística, junto con lo que un estudiante de misticismo tiene que aprender a hacer en lugar de teorizar o especular, podemos definir fácilmente un místico. El místico es aquel que conscientemente a voluntad, pone a sí mismo libre de todas las cubiertas del cuerpo y de la mente misma y permanecen espíritu puro; libre de cualquier forma o tipo de gravamen de manera que como un espíritu puro individualizada, se puede avanzar a través de los planos espirituales puros hasta que uno se funde en la unión divina con el Supremo Origen de todas las almas. El que hace eso a voluntad, mientras que todavía se vive en este mundo es un místico o verdadero santo.

Cualquier persona que dice ser un místico, pero aún no ha llegado a ese nivel es, pero todavía un estudiante de misticismo si s /él está aprendiendo no sólo la teoría, pero el lado pragmático de la mística. El misticismo no es sólo una comunicación directa con Dios o el Ser Supremo, pero es una fusión del alma con su Origen Supremo o Dios. Es la unión de la conciencia espiritual divina del Espíritu o Alma individualizada con la de su origen o la fuente. En el misticismo, nombre-etiquetas no importan; lo que importa es la experiencia personal directa de la fusión entre el alma (espíritu) y su Supremo Origen (Dios), de modo que la conciencia divina sola reina entre los dos hasta que no existe el dualismo más. Místicos musulmanes se refieren a esto como "Ma-Arifa", (Unión con la Verdad).

No hay guerra de nomenclatura, nombres o el estado en el misticismo. El misticismo es la ciencia más antigua de la creación y su objetivo es uno y el mismo para todas las almas, independientemente de orígenes raciales, religiosas, étnicas, sociales, políticos y culturales. El que nunca se ha atrevido a recorrer el camino de la mística para llegar a ser un místico, lo ha hecho mediante la adopción de las medidas prácticas como impartida por un contemporáneo Mystic-Alma Maestra en el momento de la instrucción divina. Esta instrucción divina puede ser llamado por diferentes nombres tales como el bautismo, la iniciación, la inducción o el adoctrinamiento si te gusta; pero el hecho es que no importa qué nombre-etiqueta puede dar o atar a la misma. Lo que importa es si es o no el que lo exaltado pondrá en práctica las instrucciones impartidas por lo. Sin embargo, nótese y entiende que las instrucciones deben pertenecen y ser coherentes con la definición anterior, en que deben conducir al practicante o discípulo de unión divina del alma con la Deidad Suprema. Esa es la clave.

Si un estudiante de medicina asiste a clase, oye la teoría y lee todos los libros de medicina, pero no se involucra en el lado práctico de la profesión médica, que no se puede otorgar el grado de Doctor en Medicina. Sin embargo, el profesor debe a sí mismo ser un verdadero doctor en medicina. Del mismo modo, si un estudiante de misticismo lee, oye y se compromete en la memoria cada palabra o el discurso, pero no tiene tiempo para poner en práctica lo que ha adquirido de la teoría de la mística, no puede ser llamado un santo místico o estar no importa cómo ricos y articulado que puede ser en su teoría.

Por desgracia, la mayoría de las personas que se conocen como los místicos o los que se presentan como los místicos no son místicos en vista de la realidad práctica de lo que es la mística. La mayoría de ellos son teóricos o los especuladores de la mística.

No es el hablar de algunas palabras misteriosas o el uso de algunos términos místicos que le hace a uno un místico. Por el contrario, un místico es aquel que no sólo ha encontrado la Deidad Suprema y visto, pero uno que ha fusionado en TI y tiene en esencia, ser uno con TI. Es la experiencia directa de la fusión de la conciencia del individuo y la de la Deidad Suprema que hace al individuo un místico real.

No es la realización de milagros y maravillas que uno hace un místico. Por el contrario, los milagros y maravillas son meras reglas prácticas que pueden apuntar a la posibilidad de convertirse en un místico. Siempre debemos recordar que la mayoría de los milagros laicos dentro de la región de la mente y no tienen nada que ver con el objetivo de misticismo. Los milagros y prodigios no son el final de la mística y de hecho no hay mucha importancia otorgada a los milagros por los místicos a pesar de que pasan en la vida de todos los místicos verdaderos. Un hombre adulto que está senil no es que se llama un padre simplemente porque él tiene una barba, bigote o una voz profunda. Del mismo modo, una mujer estéril no puede ser llamado una madre simplemente porque ella tiene pechos y una voz femenina o porque ella usa zapatos femeninos.

He visto a muchas personas que son capaces de realizar todo tipo de trucos, acrobacias, los milagros y las maravillas que la mayoría de los seres humanos se maravillan ante; tales como sanar a los enfermos, dando riquezas y bienes al bendecir la gente en el Santo nombre de algún místico pasada, Profeta o Salvador, predecir o prever el futuro, y muchas cosas; sin embargo, los místicos nos advierten de que ninguno de ellos puede ser utilizado como un punto de referencia adecuado para determinar un verdadero místico.

Cómo determinar un
Mystic

Las mejores formas de determinar un místico incluyen pero no se limitan a lo siguiente:

1. Por su /su capacidad de viajar a través de los mundos invisibles internas cualquier momento en cualquier lugar a voluntad y tienen la capacidad y la habilidad para expresar sus experiencias internas que pueden ser verificados por los compañeros místicos.

2. Por su /su capacidad de dirigir o mostrar un sincero buscador de la Verdad Absilute, las indicaciones pertinentes al Camino Interior a los planos espirituales puros de cielos o mundos eternos, eternos e infinitos y que postes indicadores verificables por los viajeros del camino interior a la realidad absoluta, independientemente de lo que las religiones o sistemas de creencias que atribuyen a, sin importar su raza o antecedentes culturales y sociales.

3. Por su sabiduría y capacidad de acompañar a un practicante del Camino Místico, en ya través de los mundos invisibles interior y él o ella de nuevo en su /su cuerpo físico y sus alrededores a voluntad traer.

4. Por el amor, la sabiduría y el poder divino con el que un devoto individuo es o puede ser emancipado o rescatado del círculo vicioso de los nacimientos y las muertes o las pruebas de la reencarnación y la transmigración por él o ella acompaña a la Morada del Señor de todos Almas en el infinito Pure-Spirit mundos de infinita alegría, la felicidad y la libertad; por lo tanto, lo que permite que el individuo se funden en la unión divina con la Deidad Suprema.

Los cuatro puntos por encima (y más) debe suceder mientras que tanto el devoto discípulo o iniciado y Místico-Alma Maestra aún viven en este mundo en sus cuerpos físicos a voluntad. Tanto el estudiante y el maestro deben ser contemporáneos.

Si alguien que dice ser un Salvador, Mystic-Soul-Libertador o Dios-Hombre no tiene la capacidad, la capacidad o la sabiduría para hacer cualquiera de lo anterior, el demandante como debe evitarse

NOTA:. En este artículo, la palabra Mystic connota un místico que es también un Salvador, Redentor, Soul-Libertador, y Cirujano del Alma o Maestro de la Divina Sabiduría. Mientras que todos los salvadores, redentores o cirujanos del alma son místicos, no todos los místicos o santos son salvadores, redentores o Maestros de la sabiduría divina. La diferencia es que un místico que es también un Redentor o Alma-Libertador ha sido o está directamente autorizada por el Señor Supremo para emancipar a otras almas, mostrándoles el viaje camino Interior, que trae a convertirse Perfect místicos o los propios santos que viven.
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