LA BASE DE PRÁCTICAS poderoso mantra junto con sus MILAGROS

Akin a la Investigación Tecnológica, la práctica del mantra también es una ciencia pura prístina. La base de la tecnología de la ciencia es dar a conocer los principios de maquinaria, la creación, la gestión y la reforma. Si este proceso es uno apt puede devengan todos los beneficios redondos de potencial de la maquinaria. Sin embargo, incluso si los lapsos menores se ven en ellos nuestro tiempo y la riqueza vaya por el desagüe. Del mismo modo, si todas las aplicaciones y el contexto de las prácticas del mantra son óptimas sin duda podemos beneficiarnos mucho. Otras ventas en embeber un programa de la práctica del mantra que es sin dirección y en mal estado, podemos mirar sólo a la desesperación y carcajadas de los demás.

la ciencia de materiales moderna influye en el mundo externo y por la prestación de fuerzas incrustadas en la naturaleza inerte óptimamente utilizable, nos da resultados beneficiosos. La ciencia espiritual influye en el mundo interior y por iluminar la naturaleza consciente, crea una personalidad todo poderoso con su ayuda. La ciencia material genera mediante comodidades alegres. Se crea base que hace que el cuerpo sea más capaz. Esta es, entonces, su periferia. La mezcla no puede alcanzar la conciencia interior y no puede crear la capacidad o potencial de esa estatura.

Este mundo es una mezcla de la materia inerte y principios conscientes. Dentro de los seres vivos habita la conciencia y el exterior es un cuerpo hecho de 5 elementos. Debido a la combinación de estos dos diversos movimientos y actividades están presenciado en el mundo de las criaturas. Es algo totalmente diferente si se habla de objetos totalmente inertes como ríos y montañas, pero siempre que sea la conciencia reside allí se observa un requisito que similar a los materiales y la conciencia del cuerpo también deben ser prestados limpio, sano y muy desarrollada. Esta actividad funcional se llama espiritualidad.

Una cantidad descomunal de las fuerzas de la naturaleza inerte se han exhibido por la ciencia material que sea fácil para que todos en cuenta. Todos sabemos lo que las tareas milagrosas son ejecutados por el uso de energías materiales como el fuego, la electricidad, el éter, ondas de energía nuclear, el magnetismo y así sucesivamente. Pero sin embargo, la talla de la naturaleza consciente es mucho más alto. En realidad, la conciencia señorío sobre la materia inerte. Un barco tal vez muy gigantesca aún sin conductor consciente se logra nada. Cohetes no tripulados enviados al espacio parecen auto dirigido sin embargo, es los científicos se sientan en la tierra que guían su funcionamiento. Un carril quizá muy caro pero sin conductor en vivo no es más parecido a una enorme masa de roca inútil. ¿Cómo puede el cuerpo someterse a cualquier goce sin Prana Energía en ella? Riqueza sin un disfrutador puede verse ahogado bajo el agua de mar y profundo vientre de la tierra. Algo se le da un título de importancia sólo si un usuario consciente puede utilizarlo. Similar a la ciencia de materiales materia inerte también puede ser útil sólo si se dirige y usada por criaturas conscientes. Lo esencial es que en comparación con inerte, la conciencia es de súper gran importancia. Del mismo modo el valor de importancia y la utilidad de la ciencia espiritual es múltiple más de la ciencia material.

Los aparatos utilizados en la prestación de la verdadera ciencia material se denomina tecnología o maquinaria y medios para beneficiarse de las ciencias espirituales que se llama mantras. Sin beneficios de la tecnología de las leyes científicas no se acumulan. De la misma manera la espiritualidad carente de Mantras al quedar relegado a la teoría sólo no puede ser experimentado de manera tangible.

ciencia Sutil se pueden clasificar en 2 partes a saber. se impregna el microcosmos o cuerpo individual y el otro la macro o cosmos. Uno es introvertido el otro es extrovertido. Así como el sistema educativo externa trabaja en el método de la teoría y la práctica, de manera similar para el progreso espiritual 2 medios llamados fe y la práctica espiritual están en el trabajo. La fe abarca la ética, la religión, la filosofía, la auto-realización, la conciencia cósmica o Dios y descripción del mundo sutil. Escrituras describen todo esto. La sabiduría del alma, el comportamiento social en el mundo y la pureza de pensamiento pueden ser incluidos en el aspecto espiritual teísmo. Autocontrol, votos, disciplina, austeridad, etc están incluidos en prácticas espirituales. Ambos se complementan entre sí. Uno sin el otro permanece incumplida. Varios logros se consiguen gracias a un esfuerzo conjunto de la sabiduría y la acción. La sabiduría sin la acción y la acción sin la sabiduría permanecen muertos y cadavérica. Austeridades sin sabiduría espiritual y la sabiduría espiritual desprovisto de austeridad no pueden cumplir con la meta todo el de la espiritualidad.

El hombre tiene un vínculo muy intenso y definido con la conciencia cósmica. Pero los obstáculos contaminaciones, velos y agitación tienen de una manera creado una situación de ruptura de este vínculo. Si los cables que conectan el centro neurálgico de la electricidad y los aficionados en un solo y' s cara casa distorsión entonces a pesar de tanto la potencia y el ventilador permanece en su propio lugar sin funcionamiento del ventilador se señaló. El ventilador permanecerá en posición supina sin trabajar. Del mismo modo el objetivo de las prácticas del mantra es desarraigar estos obstáculos. Si alguna cantidad de suciedad viene en la forma de un pequeño arroyo, el agua esparcirá en todas las direcciones díscolos y la corriente se seca. Esto también es testigo en nuestra vida y' s flujo de la corriente. No hay duda de que el cuerpo sostenimiento de la vida con el alimento y el agua se mantiene activo en la adquisición de la nutrición óptima pero desde la conciencia interna no puede conseguir el alimento comienza debilitando de manera que se convierta en definitiva cadavérica. . Esta es, pues, la causa del estado desventurado Downfallen interna de todos nosotros

Un bebé recién nacido depende en gran medida de la leche de la madre y' s de mama. El alma individual también se nutre de Dios Todopoderoso por el mantenimiento de un vínculo activo con él. Las nubes destilen la única vez que han alcanzado suficiente agua desde el océano. Antes de que el vínculo con el océano se desconecta olvidan nubes llueven, su existencia se convierte en nada. En esos momentos solamente un poco de polvo recoge como las nubes. Cuando nuestro vínculo con Dios o conciencia cósmica divina se rompe, el alma individual pierde su gloria, no hay signos de poder del alma se ven y la grandeza desaparece en el olvido. Por lo tanto sólo el cuerpo denso parecido a la cola cortada de un lagarto saltos sobre dispersa. La mayoría de nosotros vivimos cuerpos físicos simplemente como superficiales. No hay rastro de alma gloria de este modo se observa dentro de todos nosotros. Saber con certeza que se trata de obstáculos interruptor de velocidad entre el alma individual y el alma cósmica o Dios. Similar a una divorciada esposa se queda forzosamente desapasionada hacia ella.

La práctica espiritual es un método definitivo que re establece estos bonos debilitados en los más fuertes. Mantra cantando prácticas es su aspecto acción. Por sí mismo la sabiduría alma también no es menos importante, ya que tiene su misma edad de peso. Sin embargo, no es completa y totalmente satisfactoria. Incluso si alguien es un erudito, bien informado, filósofo, maestro de las Escrituras, seguidor del Vedanta etc no significa necesariamente que rezuman con el poder del alma. Para ello, se requiere más que siguen los rituales que son práctica espiritual orientada. Esta es la única manera en la que el alma individual (hombre) establece una relación firme con divina conciencia del alma cósmica o Dios Todopoderoso. Así prácticas Mantra deben ser considerados como tal camino real.

La forma tangible de Mantras es sonido. Este sonido debe ser gradual, rítmica y circular. Si una palabra se pronuncia de una manera sin cesar una rueda cíclica de la velocidad emerge. En ese tiempo las ondas sonoras en lugar de moverse en línea recta comenzar a moverse circularmente. Si después de atar una piedra a una cuerda rotamos que pronto en todas las direcciones, se ven 2 resultados. Una es que se manifieste como un aura densa ronda. Una forma local de la piedra y la cuerda por el cambio se da testimonio como una rueda en movimiento, que es una especie de milagro. El segundo resultado será que, debido a este movimiento circular extraordinaria de los manifiestos de energía. Si alguien es atacado con esta piedra en movimiento circular unido a una cuerda, esa persona podría morir. Del mismo modo, si la piedra es arrojada similar a una flecha que deberá genio de distancia rápidamente a una gran distancia. Esto es exactamente lo que sucede con el canto de mantras o japa. Si ciertas palabras se repiten pausa menos en un tono y en las ondas de sonido de un ritmo que emergen no permanecer recta y se convierten en extraordinarios. Desde que se mueve alrededor de rotación crea un flujo de energía maravillosa en la psique interior y en el cosmos externos. Por lo tanto los resultados testigos de esta justificadamente puede llamarse milagros de Mantra cantando
.

La elección de las palabras en los Mantras se ha hecho por los videntes divinos especialistas que eran maestros de Yoga adeptos. Lo hicieron sobre la base de la conciencia divina y profundas experiencias. Sin duda, en esta palabra de elegir algún significado inspirador y la enseñanza está incrustado pero el Mantras y' importancia no se limita a esto sólo porque el inter tejido de palabras es más importante. Desde el punto de vista del significado de los mantras más sensible sentimental poesía existe y tal vez más de ella se creó en el futuro. Además, de mantras que son Sutra o pequeño aforismo como no puede ser llenado con flujo sentimental detallada que se requiere para influir positivamente en el ámbito mental. En la actualidad la importancia de Mantras mentira en su y '; ' ;. explosión y Por aquí explosión significa una influencia extraordinaria a través de sonidos especiales sobre los principios divinos. Si una pequeña piedra es arrojada en un lago, las olas pequeñas y pequeños emergen, pero es de una gran altura con una fuerza intensa una gran roca se lanza en el lago, su sonido y la vibración serán más descomunal de lo esperado y su reacción en forma de echo se verá junto con olas gigantescas. En Mantra Ciencia esto se llama Sfota o explosión. Se puede comparar al sonido que sale de la explosión de la dinamita /pólvora o la explosión de una bomba atómica. Mantra devotos deben saber cómo es deseable tanto medida de esta explosión. Explosión desequilibrada puede hacer añicos un rifle o de cañón también. Si la práctica del mantra no se hace de una manera óptima equilibrada olvide alcanzar la meta, uno deberá enfrentar consecuencias muy graves.

La tercera corriente de Mantra es ritmo. Ritmo significa en el que se que se corearon el tono y el flujo de sonido. Ordinariamente ritmo se clasifica con 3 nombres a saber. Mansik o canto mental, Vachik o canto fuerte y Upanshu o susurrar canto de mantras. En el lenguaje védico se le llama Udatt, Anudatt y Swarit. En Sama Veda cantando las notas 7 y su escala ascendente-descendente se mantiene en mente. Esta naturaleza rítmica es la base de la música. Puede ser descrito como Shabda Brahman o divino sonido. Las personas sabias saben muy bien que la música la aprobación grandes escrituras influye positivamente no sólo nuestra psique y el cuerpo, sino también los materiales y las circunstancias externas. Uno no puede cuestionar las historias de una lámpara de llama rociados conseguir volver a encender en cantar el Deepak Raga o que las nubes de lluvia se reúnen en áreas secas cantando Raga Megh Malhar. La influencia de la música en los árboles, las hierbas, los cultivos y la leche dando los animales ha sido plenamente aceptado por los datos de la investigación científica moderna. En un futuro próximo una prueba más de la curación de enfermedades a través de la curación de la música se citó y se os dará un lugar privilegiado para el propósito de la terapia. Toda la literatura relacionada con védica y Tantrik Mantras esconde en su seno el precepto del ritmo. Si lo hacemos canto de mantras en casi cualquier método, en cualquier tono musical tal vez nuestra aspiración sentimental deberá obtener saciado aún sus beneficios científicos siempre nos deben eludir.

Un imán siempre atrae el hierro hacia sí mismo y no de madera. El flujo de electricidad se lleva a cabo debido a los alambres hechos de metales. Si utiliza el caucho, madera etc sin flujo eléctrico se puede notar. Del mismo modo un devoto Mantra haciendo esfuerzos para hacer que la mente y el cuerpo limpio y potente debe hacer su personalidad interior tan capaz que puede absorber fácilmente los flujos de energía del espacio interestelar en su /su ámbito alma. En la práctica de Yoga Raja relacionada con Yama-Niyama es para la purificación mental y Asan-Pranayama es hacer que el cuerpo bien administrado. Ere estos pasos preliminares de Yoga se ignoran, etapas superiores de PRATYAHARA, Dharana, Dhyana y Samadhi no podrán tener éxito en absoluto. Hacer y' s y don &'; ts respecto alimenticios-descansando hábitos, ayunos y autocontrol son para la santificación de nuestra personalidad interior. Podemos ver nuestro rostro claramente sólo en un espejo limpio y en orden para teñir tela tiene que ser muy limpio y bien lavada. No sea que nuestro estilo de vida diaria apesta a actividades maldad y viles a continuación, incluso si su Mantra cantando aspecto ritual es muy metódico, sin embargo, nunca serán los resultados deseados venir a nuestra manera.

Además de esto, el quinto estado es un estado mental rebosante de sentimientos sensibles sagrados. En otras palabras, podemos llamar a esta profunda fe. Así como dentro de las energías de la electricidad mundo terrenal conduce así también en el mundo espiritual logros poderosos son totalmente dependientes de la grandeza y de alta estatura de fe profunda. En una chillona voz psicólogos y psiquiatras elogian todo corazón capacidades de pensamientos y Sankalpa Shakti o poder de decisión. La importancia de la fe y el teísmo es extraordinario hombre de representación elevado, caído o en su creación neo. El milagro de poder del alma y la fuerza psíquica es capaz de una personalidad laico ordinario en un gran día glorioso. La fundación de grandes episodios del mundo no se basa en innumerables medios, pero terrible poder de decisión o Sankalpa. Toda la historia de éxito está lleno de escritos de conjunción firme resolución a los esfuerzos fabulosos. Deportes menores de Ciencias de yoga como el mesmerismo, hipnotismo, clarividencia, telepatía, etc. son meras chispas de fuerza de voluntad. Este hecho puede ser llamada la fuerza vital de las prácticas espirituales.

Si una persona atea y sin pensar realiza prácticas espirituales con la falta de interés centrado y desprecio, a continuación, incluso si él pasa un lapso de tiempo muy largo en la ejecución de muy ceremonias de adoración difíciles, los beneficios no deseados se acumulan. Sin embargo, si con una psique sagradamente sentimental, incluso si se siguen las pequeñas prácticas espirituales con fe firme, sus resultados se ven prácticamente de inmediato. Una duda montado y la actitud mental sospechosa hace que la psique muy poco profundo y superficial. No puede absorber cualquier gran gracia y la bendición divina. No hay duda de técnicas prácticas espirituales tienen su propia importación sin embargo hay que tener en cuenta que la fe profunda debe ser visto como la fuerza vital de los logros espirituales. Un cadáver sin fuerza de la vida es inútil, incluso si usted rocía perfume sobre el mismo y la cubierta para arriba con ropas exóticas. Una mente sin sentimientos sagrados es similar a un árido desierto en el que rara vez el sueño de la cosecha en verde cultivos no fructifica. Por lo tanto aquellos que anhelan tener éxito en su esfuerzo espiritual debe conjoin profunda fe a sus personalidades internas y todas las actividades diarias también.

La edad de peso de las ciencias espirituales es infinitamente más potente que la de ciencias de los materiales. La tecnología y las máquinas podrían ser de mucho valor, sin embargo, no pueden compararse con la profunda importación de Mantras. Riqueza material mundana es muy común cuando se compara con la riqueza de la espiritualidad. Hay una diferencia semejante al cielo y de la tierra si la conciencia y la materia inerte se comparan. Si esto se realiza tenemos que concluir que no debemos perseguir locamente riquezas mundanas material, sino que también debemos procurar celosamente para empaparse de la grandeza espiritual y la prosperidad. Tomando pasos hacia adelante para aumentar el poder del alma en nuestra personalidad interior es como de cara al sol mientras marchaban hacia ella. Como resultado, la sombra de la riqueza nos seguirá aún si comenzamos a correr en la dirección de esta sombra no puede ser captado y cuanto más se acelerará su ritmo mientras se ejecuta después de esta sombra llamó la riqueza material, más se corre lejos de usted. Los grandes hombres visionarios acumular mucha naturalidad beneficios de la riqueza, mientras que los ricos mundanas tienen que enfrentarse a una pérdida de 2 veces de la lucha del mundo y el alma descontento.

Para el éxito en las prácticas del mantra creando una personalidad apta del devoto es una tarea de tal manera que cuanto más se concentra mayor son los resultados. Actividades corporales deben ser tales que el poder órgano sensorial no quede manchado o distorsionada. Por lo tanto a partir de este control órgano sensorial punto de vista, la autodisciplina y el buen comportamiento debe subrayarse en gran medida. Junto con esta grandeza de sentimientos imbuye fuerza de la vida en Mantra Energía que deberá ser debidamente atendidas. En cuanto objetivo de la práctica del mantra y la autenticidad y el éxito de su metodología, la psique debe ser firme y libre de dudas y sospechas. Para este ejemplo la paciencia que se requiere en la que se deben hacer esfuerzos incesantes y no hay que tener prisa para ver frutas /resultados emergentes de inmediato.

Además de lo anterior, el modo de estilo de vida personal cotidiana y en el comportamiento social debemos ser serena, generosa y poseen un punto de vista piadosa. Cuanto más la psique rezuma con el amor, la buena voluntad, la caballerosidad, la compasión y la magnanimidad en esa medida un estado mental óptimo deberá desarrollar para el éxito en las prácticas espirituales. Este tipo de cuerpo y creación mental debe ser entendida como la clave para el progreso espiritual. El crédito por 3 /cuarto éxito alcanzado por un devoto depende de este hecho. Modos y técnicas de las prácticas espirituales se dan sólo 1 /cuarto de crédito /importancia. Una de las mayores causas de hoy con referencia a los devotos de la espiritualidad que enfrenta el fracaso y la desesperación es el error de ignorar el comportamiento y las actividades del día a día y por la que el énfasis total en la técnica y los métodos de las prácticas espirituales. Ere se corrige este error y todos los preparativos circulares se envían a recorrer el camino real de las prácticas espirituales, su éxito es tan definido como actividades de investigación realizadas correctamente en el campo de la ciencia de los materiales modernos.

Es cierto que hay otros medios de técnicas prácticas espirituales todavía prácticas Mantra son una necesidad. La razón es que con Mantra cantando Sankalpa Shakti o poder de decisión despierta y se convierte controlada. Junto con esto un hermoso ambiente tan favorable de la Ciencia de sonido conjuga a la misma que al despertar las energías latentes pero alucinantes del devoto le hace /su fuerte voluntad alimentado. Además crea movimientos misteriosos que influyen en el mundo externo.

¿Qué son los mantras? Con respecto a esto en la actualidad y' s circunstancias desde el punto de vista público universal y el mundo es difícil de decir porque en estos días, el sesgo comunitaria y prejuicios están gobernando el gallinero. Cada comunidad /secta da el liderazgo a su tradición. Ellos simplemente no pueden tragar o digerir opiniones de otras comunidades. Incluso si se les hace entender que carecen de fe hacia ella. En tales condiciones, teniendo en cuenta la época contemporánea, según el texto conocido de Mantra Ciencia llamada y '; Mantramharnav y' sería correcto decir que la forma tangible de mantras es sonido. Este sonido es gradual, rítmica y de rotación. Cuando una palabra se pronunció en una forma sin cesar una rueda móvil sobreviene. En esos momentos, las ondas de sonido en lugar de moverse en línea recta comienzan girando circularmente. Cuando una piedra atada a una cuerda se mueve circularmente, se observan 2 resultados. En primer lugar es que deberá ser visto como un aura densa ronda. Esto definitivamente es un milagro que una piedra atada a una cuerda en movimiento circular con la velocidad se convierte en una niebla densa ronda. El segundo resultado será observado que debido a este movimiento circular rápido extraordinaria de fuerza o poder manifiestos. Del mismo modo, si se lanza entonces similar a una flecha que pasa volando pasado a una lejana distancia. Lo mismo ocurre con Mantra Japa o canto. Si una determinada cadena de palabras se cantaba sin cesar en un solo tono, con la uniformidad y las ondas de sonido rítmico que emergen como resultado ya no permanecer recta u ordinaria. El hecho de que se mueve en una circular resultados manner en un flujo de energía asombrosa que aparece en el micro (el alma individual) y macro (cosmos externos). Por lo tanto los resultados observados se puede llamar como milagros de Mantra cantando

Según Manhayogi Anirvan y'. Book &' s; Antaryoga y' elección de las palabras en Mantras hecho por videntes espirituales especializadas sobre la base de su conciencia divina y experiencias espirituales intensas. Sin duda estas palabras elegidas hacen poseen un significado inspirador y la enseñanza, pero su importancia es menor en comparación con el modo de su inter tejer. Desde el punto de vista del significado que hay hordas de poemas que son muy inspirador y sagradamente sentimental. Y luego en pequeñas Mantras similar a Sutras o aforismos tales sentimientos detalladas pueden no estar equipados como se requiere. En realidad, la importancia de mantras radica en su y '; explosión y ' ;.

Por aquí y '; explosión y' significa la influencia extraordinaria sobre los elementos divinos a través de sonidos especiales. Si en un lago una pequeña piedra se lanza pequeños y pequeñas olas se ven a aparecer. Pero si desde una gran altura con una gran cantidad de fuerza se lanza una piedra grande entonces su sonido y la vibración deberán ser más grande de lo esperado y su reacción que es un eco del sonido también será testigo junto con grandes olas. Con referencia a Mantra Ciencia, esto se llama explosión. Desde este punto de vista la creación de palabras en Super Gayatri Mantra es incomparable y maravilloso. Toda la India Espiritualidad de Agam y Nigam se mantiene firme en esta misma fundación. Las innumerables ramas y sub ramas de Mantra y tantra son una familia gigantesca de esto. La siguiente secuencia de Mantra es ritmo. Esto significa que en el que el tono y el flujo de sonido es el mantra que se pronunció. Normalmente canto de mantras clasificado como Mansik (mental), Vachik (fuerte) y Upanshu (susurro) se reparte sobre la base de una mayor o menor ritmo. En Veda mantras son llamados Udatt, Anudatt y Swarit. En Sama Veda cantando las 7 notas musicales y su escala ascendente-descendente se mantiene en mente. Esta música rítmica no sólo influye positivamente en el cuerpo y la mente, sino también los materiales y las circunstancias externas. Toda la literatura relacionada con védica y Tantra basada Mantras esconde en su seno este concepto de ritmo. Tal vez si cantan mantras utilizando casi cualquier modo y en cualquier sonar sus aspiraciones emocionales pueden quedar satisfechos con todo sus beneficios científicos correrán millas de distancia de usted.

Con el fin de que un devoto Mantra alcanza la capacidad de absorber los flujos de energía manifestando desde el espacio interestelar, es imprescindible que se hagan esfuerzos asiduamente para hacer que el cuerpo y la psique pura y potente. En Raja Yoga prácticas Yama-Niyama son para la purificación mental y Asan-Pranayama son para el manejo del cuerpo adecuadamente. Ere estas etapas preliminares se ignoran es imposible tener éxito en las etapas de alta estatura restantes de PRATYAHARA, Dharana, Dhyana y Samadhi o trance.

Además de esto la próxima condición es una psique sagradamente sentimental. En otras palabras, significa una fe profunda. Incluso si una persona sin fe y actitud sin pensar junto con el desconocimiento y el descarrío hace prácticas espirituales durante un período razonable de tiempo en el que él /ella incluso hace Anushthans que son muy tedioso aún no hemos recibido beneficios deseados se acumulan. Profunda fe es la fuerza vital de los logros espirituales. Incluso si un cadáver es atendido adecuadamente, sin embargo, está muerto e inútil. Para tener éxito en las prácticas espirituales es imprescindible que el devoto y'. S la naturaleza y las actividades de interior rezuman con la fe

En cuanto a las prácticas del mantra que hemos discutido mucho en los párrafos anteriores y el propósito de Japa o Mantra Ciencias ha sido dilucidado . En una mente llena de fe y concentración, canto de mantras realiza teniendo en cuenta el requisito de un cuerpo limpio, psique, la ropa, el entorno y aparato de culto otorga la ralladura de energía y así como por el consumo de bebidas estimulantes como el té, etc uno alcanza inmediatamente mismas experiencias brío se observan durante los tiempos de las prácticas espirituales y más tarde también. Parece como si una energía adicional y muy importante se consiguió de alguna parte y más de la energía del alma espera está siendo absorbido. En la forma de ánimo, la alegría y la luz la consecución de Mantra La energía puede ser fácilmente calibrado. No hace falta decir que estos beneficios no se limitan a sólo devotos individuales. Su influencia también se observa en el mundo exterior de una manera grande. Cualquier persona, objeto o situación pueden ser influenciados y transformados positivamente por tales logros

Una vez, el gran santo Swami Ramtirtha había dicho:. Podemos llegar a ser Dios Todopoderoso, pero no se puede ver ni mostrado a otros. Lo mismo es válido para los elementos sutiles. La transmisión de flujo de sonido en el elemento éter puede ser experimentado por nosotros a través de la radio todavía éter en su forma original no se puede ver. Tenemos todo el calor de experiencia, el frío, la alegría, la tristeza, etc sin embargo, no puede ser visto visiblemente al igual que otros materiales brutos. La cadena de palabras pronunciadas en un Mantra no es la energía raíz del Mantra pero es un medio de despertar este poder latente. Si alguien está profundamente dormido usamos nuestras manos para sacudirlo /ella para despertarlos. Sin embargo, esta mano no es el despertar real. A lo más que podemos dar crédito a la mano para convertirse en un medio /instrumento de despertar a los que durmieron. Así canto demasiado Mantra no es más que un medio de despertar ciertas fuerzas conscientes existentes infinitamente dentro de nuestra alma y en el espacio interestelar externamente.

A través de qué Mantra cual la energía sobre qué base debe ser despertado? Esta dirección se da en Viniyog (objetivo de Mantra canto) unidos a cada Mantra. Tanto mantras védicos y Tantrik tienen Viniyog. En Agam y Nigam escrituras junto con el método de canto de mantras, Viniyog se detalla. Es el mantra raíz que se canta pero mientras que comienza a cantar más se requiere que Viniyog (objetivo o propósito) debe leerse o recordado. Como resultado se permanece alerta hacia el Mantra y' s la naturaleza y el objetivo durante el lapso de tiempo de la práctica espiritual siendo sometido y por lo tanto damos un paso en la dirección correcta

Mantra Viniyog tiene 5 partes:

. 1) Rishi

2) Cchand o poético metros

3) Devta o semidioses

4) Beej o semilla

5) Tattva o elemento

Todo lo anterior, junto render Mantra Energía durante todo en la naturaleza. Con la combinación de los 5 elementos se forman el cuerpo y otros materiales. De la misma manera las 5 partes de Viniyog se llaman la base de hacerlos tangible y animada. Nuestro cuerpo sutil tiene 5 capas. Se llaman velos o Koshas /vainas también. Al igual que la cebolla tiene muchas capas en que soo, también capas están presentes en nuestra conciencia más profunda. Se llaman:

1) Annamaya Kosha o vaina Alimentos

2) Pranamaya Kosha o Fuerza Vital vaina

3) Manomaya Kosha o envoltura mental

4) Vijnanmaya Kosha o Intelectual vaina

5) Anandmaya Kosha o Bienaventuranza vaina

Son también llamados 5 bóvedas infinitas de energía. Así como la tierra como los 5 continentes existencia igualmente consciente puede ser vista y entendida a través de estos 5 medios en el cuerpo humano hechos de la naturaleza bruta y sutil. Todas las 5 partes de Mantra Viniyog (Rishi, Cchand, Devta, Beej y Tatva) nos muestran la manera en que este 5 base se puede manifestar, iluminado y se utiliza de manera óptima. De ahí que durante la ejecución de la práctica espiritual de cualquier Mantra dado su porción Viniyog debe ser comprendido y asimilado profundamente.

Por principio Rishi nos referimos a un preceptor guía o gurú. Debe ser una persona así, que ha dominado ese mantra particular. Es como la cirugía, la música, etc se puede enseñar solamente por profesores especialistas experimentados de ese campo. La mera lectura de los libros de memoria no pueden ayudarnos a aprender la navegación de embarcaciones. Para ello necesitamos orientación y la formación de un barquero maestro. A pesar de la disponibilidad de las hordas de los libros de terapia médica y una bóveda de medicinas /hierbas aún más se requiere un médico. Debido a los niveles mentales variados muchos altura-caídas se ven en ese camino espiritual seguida por los devotos se someten a prácticas espirituales. En tales circunstancias la orientación correcta y la solución de problemas de problemas complejos se pueden hacer solamente por una persona que ha dominado ese campo. También es el deber de un Guru que no sólo debe él /ella exhibir sino también transmitir en el discípulo una parte de su /su poder divino con el fin de hacer que el discípulo y' s camino del progreso sencillo. Por lo tanto tomar la ayuda de un Rishi se denomina la primera etapa de las prácticas del mantra.

Cchand significa ritmo. Sobre la base del método Pingal usado en poemas Cchands se repartió pero aquí que no sirve de nada. En la creación de técnicas de poesía Mantras no son una necesidad. Incluso si están sabiendo o sin saber, no importa. Por aquí el ritmo debe ser visto como Cchand. ¿En qué tono, con la que los pasos y con el cual ascendente-descendente manera en un Mantra cantado? Esta es una ciencia independiente. En una guitarra el número de cadenas es fijo y los dedos son utilizados por todos los instrumentistas para reproducirlo. Pero es la habilidad del guitarrista que a través de una cadena de variada y '; ataques &'; en las cuerdas crea diversas melodías musicales y Ragas. Mantras se clasifican no sólo sobre la base de Mansik, Vachik, Upanshu, Udatt, Anudatt y Swarit porque hay otras razones para clasificarlos. En su base con el mismo mantra de muchos tipos de reacciones pueden manifestarse
.

Las vibraciones de las ondas de sonido son muy dependientes de ritmo. En la Ciencia de Prácticas Espirituales esto se llama Yati. Uno Yati de Mantras no es aplicable a todos. Se elige s condición y su /su aspiración Yati o ritmo; Manteniendo en mente una persona y '. Es el más recomendable para los devotos que antes de que comiencen las prácticas Mantra deben tomar una decisión con respecto a apt ritmo del mantra elegido.

La tercera etapa del Viniyog es Devta. Devta significa elegir una energía deseable desde el océano infinito de la conciencia. A la una y al mismo tiempo en muchas estaciones de radio del espacio emiten sonido sin embargo, la frecuencia de cada una de ellas es diferente. Si esto no fuera las palabras de casos y sonido difundidos por varias emisoras de radio que se funden en un solo sonido. Es sólo mediante el uso de diversos medios después de establecer un contacto con variada sonido fluye que es posible para cualquier dueño de la radio para escuchar un programa de su /su elección y obstruir emergiendo de otros programas en otras estaciones de radio sonido. En esta humungous cosmos innumerables corrientes de conciencia divina similar a las ondas oceánicas mueven con su existencia independiente. A pesar de ser una tierra que tiene muchas capas.

En las aguas del océano infinito y en el cielo gigantesco derecha desde el aire a los rayos hay muchas capas. Ondas de energía mismo modo innumerables emitidos para muchos propósitos de la conciencia divina siguen fluyendo en esta humungous cosmos. Se llaman Devta sólo después teniendo en cuenta su forma y su objetivo. La práctica de la meditación del nombre y la forma crea sus imágenes simbólicas y la meditación y' s aspecto sin nombre y sin forma los atrapa como los rayos de luz. De entre los 7 rayos hued del sol podemos coger cualquiera de ellos utilizando el medio de cristales de colores. El, aparato de UV máquina de rayos X etc uso rayos deseados desde el espacio. Un cisne real bebe leche, y no de agua presente en el mismo. Hay métodos especiales ordenados por usar una onda divina particular de la conciencia divina de un Mantra particular. Restitución, el culto y el canto de los elogios de Devtas se hacen para este mismo propósito. Un devoto que persigue sin nombre meditación /sin forma embebe un sentimiento de ayudar a las partes de su cuerpo y el medio ambiente supurar cercano con la energía arriba.