Tiempo para Qurbani, sacrificar durante el Hajj

Qurbani o el sacrificio es la gran virtud asociada al mes Hajj. Los musulmanes sacrifican animales en el décimo Zill Hiyya. Estos sacrificios se realizan en la memoria de Ibrahim AS y el AS Ismail La matanza del animal es la parte importante de la peregrinación también. Los musulmanes, durante el Hajj, el 10 Zill Hiyya, después de lanzar los guijarros en la estatua de Satanás en la Mina, van a sacrificar al animal.

La hora de ofrecer las aperturas de sacrificio después de la oración del Eid el día de Eid al-Adha y cierres cuando el sol se pone en el 13 de Zill-Hiyya. Así que hay cuatro días de sacrificio: el día de Eid al-Adha y las consiguientes tres días después de la misma.

Es ideal para correr a ofrecer la masacre después de la plegaria del Eid Al-lah (Eid Oración), como el Mensajero (la paz sea con él) solía hacer, entonces lo primero que iba a consumir a la llegada de Eid sería carne de su animal sacrificado.

Imam Ahmad informó que Buraydah (RA) dijo: El Mensajero de Allah (la paz sea con él) no salió a la llegada de (Eid) al-Fitr hasta que había comido, y él no ' t comen a la llegada de (Eid) al-Adha hasta que regresó, entonces él consumiría de su animal sacrificado.

Al-Zaylai describen en Nasb al-Raayah (2/221) que Ibn al-Qattaan clasificado como Sahih.

El Sheij Ibn 'Uzaymin dijo en Ahkaam al-Udhiyah, relativa al tiempo de ofrecer las matanzas:

Es a partir después de la oración del Eid el 10 Zill Hiyya, que es el día del sacrificio , hasta que el sol se pone en la final de uno de los días de al-Tashriq, que es el decimotercero de Zill-Hiyya. Así que hay cuatro días para sacrificar los animales: el día de Eid después de la petición a Dios, ofrenda de la oración del Eid, y tres días después de eso. El que sacrificar al animal antes de la celebración de la oración del Eid, o después de la puesta de sol en el decimotercero, su ofrenda no es legítimo y hellip; sin embargo, en el caso de que él tiene una razón para aplazar hasta después de la época de al-tashriq, por ejemplo, si el animal del sacrificio huir sin el descuido de su parte, y él no descubrió hasta después de la época era más, o cuando se asigna a alguien que lo haga por su bien y el de su representante por alto hasta que el tiempo había terminado, entonces no hay nada con ofrecer el sacrificio después de que el tiempo se ha terminado, a la luz del hecho de que hay una razón, por similitud con la forma en que el que descansa y se echa de menos una oración Fard o se olvida que debe ofrecer la oración cuando despierta recuerda que.

Es admisible para ofrecer el sacrificio de noche o de día, sin embargo, es mejor por el día, y el día de Eid después de los dos sermones es el mejor momento. Cada día es superior al día acompaña, en los jardines, que se apresura a hacer muy bien.

En Fataawa al-Laynah al-Daa'imah (11/406):

Los tiempos de sacrificar a los peregrinos que realizan qiraan o tamattu ', y para ofrecer la masacre (udhiyah) son cuatro: el día de Eid y los tres días después de eso. El tiempo para la masacre termina cuando el sol se pone en el cuarto día, de acuerdo con la evaluación científica más sólida. Qurbani también está incluido en el Hajj paquetes que los proveedores de servicios de viaje hajj ofrecieron sus Sagradas viajeros
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