Otro milagro

Cuando se fueron a la sinagoga, se fue directamente a la casa de Simón y Andrés, junto con Santiago y Juan. Ahora Simon &'; s la madre-en-ley estaba acostado en la cama, enfermo con fiebre, por lo que de inmediato le dijo a Jesús acerca de ella. Se acercó a ella, la tomó de la mano y la ayudó a levantarse. La fiebre la dejó, y ella comenzó a servir ellos. Cuando llegó la noche, después de que el sol se había puesto, la gente empezó a llevar a él a todos los que estaban enfermos y endemoniados. De hecho, toda la ciudad se reunieron en la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios. Sin embargo, él wouldn y' t permiten hablar a los demonios, porque sabían quién era él. Por la mañana, cuando todavía estaba muy oscuro, Jesús se levantó y se fue a un lugar desierto, y allí oraba. Simón y sus compañeros buscaron diligentemente para él. Cuando lo encontraron, le, y ldquo dijeron; Todo el mundo y' s buscándote y" Él les dijo: y" Vamos y' s van a las ciudades vecinas para que pueda predicar allí, también. Por eso es por lo que vine aquí y" Así que se fue por toda Galilea, predicando en sus sinagogas y expulsando demonios.

Mirando a través del texto del Evangelio de esta semana me acordé de la historia del sacerdote que se ve detenido por un policía después de pasarse una luz roja, y cuando la ventana se enrolla hacia abajo, el oficial se enfrenta de inmediato con el olor a alcohol que emanaba desde el coche

“!? ¿Ha estado bebiendo, Father &"; el policía le pregunta. y" Ni una gota y " ;, el sacerdote responde

“. Bueno y hellip; ¿te importaría decirme lo que usted y' ve consiguió en ese frasco y " ;, el policía le pregunta. y" Ah y hellip; eso sería agua y " ;, dice el sacerdote.

La policía toma el frasco, lo abre y lo huele. y" creo que este es el whisky, el Padre y " ;, dice el policía

“.! Madre de Dios y" dice el sacerdote, y" Otro milagro y"

Y como he leído a través de la lectura del Evangelio de hoy me encuentro haciendo la misma respuesta:!! Y '; Otro milagro y'

y' re en realidad sólo en el primer capítulo del Evangelio según San Marcos, y sin embargo, ya nos hemos enfrentado con toda una serie de milagros!

Tan pronto como Jesús entró en la sinagoga para enseñar lo que él fue confrontado por un salvaje , loco, gritando hacia él, y Jesús sanó al hombre.

Y un día después de ese evento, o eso parece, todo el mundo que está enfermo o poseído está desplazando en torno a Jesús, y Jesús les está sanando de sus enfermedades y conducción fuera demonios, y la actividad se convierte en todo lo consume, aunque la ironía es que Jesús parece ser la participación en todo el proceso un poco de mala gana!

Hemos sentido un cierto grado de frustración, creo, con Jesús desde el principio, ya que trata de calmar los testimonios de los poseídos y- y" Tú eres el Santo de Dios y "!; y- no sea que la cosa vaya de las manos. Y sin embargo, no vaya de las manos, y Jesús parece frustrado por las hordas que ejercen presión sobre él. Parece que Él quiere que la gente escuche lo que tiene que decir, y no sólo a dejarse llevar por sus milagros o Su identidad misteriosa.

Esto es bastante explícito al final de nuestra lectura de hoy, donde vemos a Jesús, después de haber escapado de las multitudes que lo perseguían a un y '; lonely place &'; (vs.35), diciendo a sus discípulos que él y'. s hora de seguir adelante

“ Let y' s van a las ciudades vecinas para que pueda predicar allí, también. Por eso es por lo que vine aquí y" (vs.38)

Y parece que Jesús, después de haber tomado un poco de tiempo para pensar las cosas, se da cuenta de que su prioridad ha de difundir su palabra de esperanza sobre el nuevo mundo que viene. El gran bien de la necesidad humana que Él ve alrededor de él es, al parecer, una distracción que amenaza con desviar de su verdadero trabajo.

Seguramente hubo cualquier cantidad de otros que podrían asumir la tarea de sanación los enfermos. Jesús debe centrarse en la difusión de la palabra, y" por eso salí y " ;!

Como digo, hay un cierto grado de ironía en esto porque a pesar de Jesus &'; Es decir, Él nunca en realidad actúa de acuerdo con su propia declaración!

Tal vez en verdad las necesidades ordinarias de los seres humanos comunes son una distracción de la mayor obra de difundir el Evangelio, pero si es así, Jesús parecía permitir consistentemente Mismo distraerse

Así que muchas personas vienen a él, se nos dice, que hay isn y'! t habitación en la puerta, y sin embargo, don &'; t ver a Jesús de pie y decir, y" ¡Mira! Quiero que todos ponen sus problemas físicos en suspenso por un momento. Tengo algunas cosas I &';. Quisiera decir y"

No! Hay un pozo de la miseria humana que rodea a Jesús como Él comienza su ministerio, y Jesús vadea la derecha en él!

Jesús no se separa a sí mismo. Se deja distraer. Él llega. Él sana. Él libera tanto el infirmed y los poseídos, y lo hace a sabiendas de que se trata de desmerecer el trabajo que Él fue enviado a hacer, pero lo hace de todos modos!

Sí, al final del día que crea una cierta distancia para Él y Él decide que y'. s tiempo para centrarse en la predicación, y sin embargo, el seguimiento de inmediato de este pronunciamiento es que una persona afectada por la lepra encuentra a Jesús y le pide ayuda

Y Jesús del doesn &'; t dicen, y" No ahora, amigo! I &'; he tengo otras cosas que tengo que hacer. Por lo menos esperar hasta el final del sermón y "!; Por el contrario, San Marcos registra que Jesús era y '; compasión y' para el hombre (vs.41), y así lo sanó. Y por lo que el patrón de la predicación y la curación (donde siempre parece ser mucho más curativo que la predicación) continúa

Ahora que la historia del hombre con lepra en la próxima semana y'! S de lectura, creo, y I don &'; t quiere arrebatarle el trueno de la próxima semana y' s sermón, por lo que tal vez debería centrarse en la curación principal que se aborda en esta semana y' story &ndash s; a saber, la curación de Simon Peter &'; s la madre-en-ley y- una curación que debo decir que tiene que ser una de las historias de sanación espectaculares menos jamás registrados en cualquiera de los cuatro Evangelios!

Está precedida por la curación del endemoniado loco y procedió por la historia del hombre con ! la lepra, y parece como un ejemplo bastante inocua para centrarse en relación con esos dos

Se nos dice que Simon Peter &'; s la madre-en-ley tenía fiebre, pero no hay ninguna sugerencia de que hay que era que amenaza la vida. Puede haber sido, por supuesto, o ella puede haber sólo tenía un ligero toque de la gripe!

Hace que uno se pregunta por qué el evangelista decidió incluir este incidente en particular cuando parece ir en detrimento de la naturaleza llena de acción de la aventura que y'. s desenvolvimiento

¿Era justo que el escritor del Evangelio y de sus primeros lectores de todo sabía Peter &'; s la madre-en-ley, personalmente? Si es así, y' sa poco de sorpresa de que ella no y'! T reciben un nombre en la historia

Algunos estudiosos sugieren que hay un movimiento en la historia de la curación de Peter &'; s de la madre in- ley que es arquetipo para el proceso del discipulado

Al leer el relato, lo hace sentir ese movimiento:.

• Jesús va a su

• Él la lleva de la mano

• Él la levanta

• Ella se cura

Y y'! S casi como un baile que Jesús y la mujer están compartiendo juntos, donde Jesús lleva la danza pero donde, te darás cuenta, la mujer hace que el movimiento final, porque somos dijo que ni bien ella ha sido sanada de lo que empieza a &'; servir y' Jesus – literalmente, a &'; esperar en él y' pero la implicación es que ahora se ha convertido en un discípulo, y por lo que la danza del amor y la curación y el servicio continuará

I &';! estoy seguro de que esta historia deliberadamente se ha enmarcado para encapsular este movimiento, como una especie de plantilla para el discipulado. Aun así, y' s ninguna razón el escritor del Evangelio no podría haber superpuesto esa plantilla en cualquier número de otras historias de sanación más espectaculares demasiado

Mi conjetura es que Mark deliberadamente incluyó esta historia de la curación de Simon Peter &'; s ! madre-en-ley, en toda su vulgaridad, simplemente porque es tan común, y por lo tanto tan familiar

Nos vemos sanidades como esta todo el tiempo, don &'; t que? Estamos a menudo involucrados en curaciones como ésta, ¿no estamos?

Puede ser que usted, como yo, han visto un puñado de curaciones y /o exorcismos espectaculares en su tiempo, pero en su mayor parte es estos pequeños milagros que nos son familiares, y tal vez parte del punto de este pasaje es que pequeños milagros siguen siendo los milagros, y el hecho de que son pequeños y familiar no significa que no sean importantes!

pensar en todos los pequeños milagros I &'; he tenido el privilegio de ser el beneficiario de los últimos años y- normalmente no directamente de la mano de Jesús, pero más a menudo a través del toque sanador de una de Jesus &'; personas.

Creo que volver a la época en que yo estaba luchando con la depresión, tratando de sobrevivir mi propia desintegración de la familia hace muchos años. Y recuerdo que todos los pequeños actos de curación que tuvo lugar en ese entonces y- el pequeño milagro de un amigo que se sentaba conmigo y compartir una cerveza conmigo y dejarme hablar hasta que tuve la oportunidad de ir a dormir

y'. He estado recordando la vida de mi querido Margaret y Thelma hoy en día, y recuerdo bien los pequeños milagros que iban a dispensar y- nada espectacular, pero una palabra amable, un abrazo amoroso y- venir a mí, tomándome de la mano, me levantó y me dio la curación y la fuerza. Life &'; s pequeños milagros

“! Let y' s van a las ciudades vecinas para que pueda predicar allí, también. Por eso es por lo que vine aquí y" (vs.38)

Como digo, hay una sutil ironía en este pronunciamiento, en parte porque Jesús parece ser incapaz de seguir su propio consejo!

Si Jesús realmente estaba psicológicamente hasta el equipo para un ministerio más centrado en palabras salieron primero y los actos de sanación segundo, era un programa Nunca llevó adelante con. Su compasión se apoderó de él

Y sin embargo hay otra ironía aquí también, y que y'. S se encuentra en el texto del Evangelio mismo

Jesus &'!; prioridad, se nos dice, es la predicación y la enseñanza, y sin embargo, si usted lee a través de esta extensa primer capítulo del Evangelio según San Marcos, allí y' s no una sola palabra de Jesus &'; enseñanza registró! En realidad no hasta llegar a la última parte de Marcos capítulo 2 que obtenemos alguna de las verdaderas enseñanzas de Jesús registradas

I &';! No soy lo que sugiere que esto hace que las enseñanzas de Jesús menos importante y- no en todos y- pero yo estoy sugiriendo que (al menos en lo que el evangelista Marcos era cuestión) no eran las cosas que Jesús fue recordado por

Y este es fiel a la vida!

estamos recordando hoy la vida de querida Thelma y Margaret, debo decir que yo los recuerdo muy bien, pero y' s no sus sabias palabras que recuerdo, aunque I &'; estoy seguro de Thelma (en particular) tenía mucho para mí. Era su toque compasivo, sus miradas amorosas, el beso cariñoso, el abrazo de curación y hellip;

San Francisco de Asís se dice que ha dicho, y" predicar el Evangelio en todo momento, y si es necesario el uso de palabras y" . I don &';. T sabe si realmente lo dijo, pero tiene sentido

Por supuesto que don &'; t hacer a nadie ningún favor por retener las palabras del Evangelio, de hecho estas palabras pueden ser la fuente de vida y esperanza. Y sin embargo, las palabras por sí solas pueden ser muy hueca.

Cuando morimos lo más probable es que no sea nuestras palabras que estamos mejor recordado por. Lo más probable es que serán los pequeños milagros que éramos parte de. Y puede parecer a veces que nuestra contribución no es tan grande (y '; ah y hellip; otro milagro y') y sin embargo, cada milagro y- grandes y pequeños y- es una parte de ese gran baile que Cristo nos está llevando en.

Para Jesús es más que un maestro, al igual que su enseñanza es más que meras palabras. Él es y" la imagen visible del Dios nuestro y " ;, invisible dice San Pablo (Colosenses 1:15)

O, en las palabras de Charles Wesley:

Jesu, tú eres toda compasión.. .
puro, un amor sin límites Tú eres
Visítenos con tu salvación
Introduzca cada temblor oye Hotel  .!;