Un día en la vida de un bosque Monje budista (de la mañana)

Es las dos y media am Enciendo una vela pequeña, cuelgo mi mosquitero, y me puse mis ropas. El bosque es tranquilo ahora en esta zona rural remanso del noreste de Tailandia. He estado meditando desde 22:00 en mi pequeña choza.

El estrecho sendero de media milla por el bosque es de unos 930 pasos, que he contado muchas veces en mi camino a la sala principal. Dirijo mi linterna algunas yardas por delante en caso de un Viper congregado Krait, Cobra, o Russell podría estar mintiendo en el camino. La mañana es agradable, sin lluvias torrenciales o barro hoy.

Mi mente es fácil y gratis. Vivir por mi cuenta en este bosque ha tenido un tremendo efecto, al igual que la meditación y la disciplina budista de 227 reglas. Muchas reglas importantes tuvieron que ser seguido, como seres vivos no matar, no hay sexo o incluso la masturbación, no robar, no mentir. Reglas menores incluyen cosas tales como no de pie al orinar, no recogiendo flores, recogiendo fruta o matar a las plantas de cualquier manera, incluso rompiendo ramas vivas. No cavar en el suelo, tocando dinero, alcohol, etc. Yo sólo podía comer lo que se le ofreció, y sólo una vez al día antes del mediodía. Y sólo podía comer alimentos que me ofrecieron esa mañana - Yo no estaba permitido para guardar o almacenar alimentos, y cuando lo comí, me tuve que comer rápidamente, no sin prisas.

Este fue sin duda una vida de dependencia y la disciplina, y tenía más de un efecto en mí de lo que yo imaginaba que sería. Realmente calmó los impulsos que me había cegado en el pasado y mantuvo las cosas más sutiles con el brazo extendido.

Puedo continuar caminando por la noche hacia el salón principal. Un ciervo ladrando bruscamente salta cerca de la ruta y se estrella a través de la selva. Miro, con calma, con atención, con el miedo ya no me azota. Las enfermedades y la contemplación de la existencia humana, agudizado por los cambios en la conciencia provocados por mi práctica de meditación han sofocado las implicaciones de miedo.

En el claro de luna, puedo ver la sala de meditación delante. Mi trabajo consiste en hacer sonar la campana del monasterio, a las tres de la mañana, alertando a la comunidad que es el momento de cumplir. Subo la plataforma campana y notificación en el hoyo cremación contigua un cráneo de la cremación de ayer. Parece que está sonriendo en el resplandor de las brasas moribundas. Toco el timbre en la cadencia tradicional; la formación budista que estoy haciendo ha sido sin cambios durante más de 2500 años, desde la época de Buda.

Enciendo las velas en la sala y encontrar un lugar en el suelo de cemento. Vuelvo a la meditación. Al poco tiempo, la comunidad llega y los monjes y monjas encontrar sus lugares también. Meditamos hasta que podamos distinguir las líneas en las palmas a la luz rompiendo, después de lo cual nos ponemos las túnicas formales exteriores y empezar a caminar a los pueblos de los alrededores para limosnas. Me uno a un pequeño grupo de monjes que tienen una ruta a través de algunos campos hacia el este y el sol naciente, donde pasamos muchos arrozales con decenas de serpientes, tanto en el agua y en los bancos, estirando sus cuerpos y chasqueando la lengua para oler lo que viene. Los árboles de mango y banano salpican el paisaje como una bola roja flotante baila en el horizonte para saludarnos. Todo es prístino y tranquilo -. Con todos los monjes caminando en silencio, concentrándose en su meditación

Nuestra cuatro kilómetros a pie hasta el pueblo y de regreso comenzaría en el bosque, orquídeas pasados ​​y flores de todo tipo que se cerró en nuestro camino. Pájaros coloridos serían retozar en los árboles y grandes ardillas espigado que afanosamente se arrastran por el suelo. Que rezuma de las arboledas chasquido de bambú y grandes helechos plumosos colgadas olores acres de la selva que nos acompañó hasta que estalló en los campos de arroz, con el tiempo haciendo nuestro camino por las estrechas callejuelas que fueron cercadas por ambos lados.

Búfalo de agua atada debajo de las viviendas de los pobladores echaría ojos cautelosos, bajando la cabeza con fastidio cuando nos acercamos. Ya sea que nuestra presencia les recordó que pronto iban a ser llevados a los campos de arroz para un día de trabajo, o si simplemente no se preocupan por los trajes de color naranja era irrelevante - el hecho era; que no les gustaba monjes

Los pueblos estaban llenos de actividad - perros con cuerpos horriblemente con cicatrices, los oídos que faltan y de piel sarnosa corriendo salvaje y lucha en las calles, muchos infectados con rabia, mientras que las madres sonrientes estaban fuera de sus chozas lavar sus bebés lanzando cubos de agua fría sobre sus desnudos, cuerpos refrigerados. Los habitantes del pueblo se detenían sus actividades por un momento con sus manos unidas en el pecho o en la frente cuando entramos por, por respeto a los hombres que habían dedicado su vida a los ideales más altos.

Miré hacia atrás en una de las madres un día. Ella estaba feliz dentro de esta preciosa instantánea de su vida. ¿Quién en los muchos mundos podría ser más contenido que este aldeano empobrecido y su bebé en ese momento? Qué riqueza y el poder podía triunfo la felicidad que sentía en ese pequeño pueblo?

Mis pies finalmente han endurecido, y el bruto, señaló la grava en los pueblos ya no me hacen sudar con el dolor. Ha tomado muchos meses. Ha sido un buen año para los habitantes del pueblo, y me encuentro en mi plato un par de copas de frutas en su placita consuetudinario, paquetes encerados. Volvemos a la sala con nuestra comida y la colocamos en frente de nosotros. Esta será nuestra única comida del día.

Los aldeanos archivo y se sientan en el centro de la sala, observando atentamente. Nos sentamos con las piernas cruzadas, en posición vertical y respetuosa con nuestros cuencos cubiertas en frente de nosotros. Algunos aldeanos archivo por y ofrecen alimentos adicionales. Trato de no mirar demasiado de cerca lo que están ofreciendo. Mezclo todo junto más tarde para disfrazar los más insectos del curso y las cosas que encuentran su camino en mi tazón. Los aldeanos van sin el fin de alimentar a sus monjes y monjas, que nos da la mejor comida, incluyendo lo escaso de proteínas que puede cavar literalmente. Se ven a nosotros como sus ideales, y siento una enorme responsabilidad a su vez a la altura de sus expectativas por el entrenamiento tan duro como pueda.

Después de la comida, nos vamos fuera y lavar nuestros cuencos, dejando ellos inclinaron hacia el sol durante unos minutos para secar el interior. Decimos unas palabras a los demás, y entonces retiramos a nuestras cabañas para el resto de la mañana y la tarde. Esto es cuando me hice mayor parte de mi siesta y la meditación caminando, para que pudiera sentarse en la meditación casi toda la noche. Era fresco por la noche, y me encontré con mi meditación más concentrada en las primeras horas de la mañana.

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