*** Las diferencias esenciales entre la meditación y el yoga

Mucha gente aren y' t realmente claro sobre las diferencias entre la meditación y el yoga. A menudo escuchamos la gente dice y" I &'; estoy meditando y" o y" I &'; estoy haciendo yoga y" A veces tienen la intención de sugerir lo mismo mientras que otras veces pueden estar hablando drásticamente diferentes cosas.

En primer lugar, debemos entender las dos palabras y de dónde vienen. I &'; empezaré con la palabra Yoga. El yoga es una palabra sánscrita antigua, lo que significa, básicamente, y" la unión y" Esta unión significa la conexión entre el alma (el individuo) y del Espíritu (Dios o el universo). El yoga no sólo es la palabra para describir este estado de unión, pero también es el medio para alcanzar este estado de unión.

Patanjali, un antiguo sabio, se acredita con la formulación de lo que se conoce como los ocho miembros del yoga. Sin entrar en demasiados detalles que son los siguientes: 1. Yama (Hacer y' s) 2. Niyama (Don y' ts) 3. Las asanas (posiciones) 4. Pranayama (control de la respiración o fuerza de la vida) 5. Pratyahara (Sentido Retiro ) 6. Dharana (concentración) 7. Dhyana (meditación) y 8. Samadhi (éxtasis espiritual).

Estos son los pasos básicos del yoga (unión) para alcanzar el estado de yoga (unión). En el verdadero sentido de la palabra un yogui es aquel que ha alcanzado de forma permanente este elevado estado de unión espiritual aunque también puede ser cierto que un yogui no es más que el que practica yoga. Algunos optan por ser técnica y llamar a estos individuos y" &" aspirantes yogui;

Ahora la meditación proviene de la palabra y" Dhyana y" (el séptimo miembro del yoga) y es esencialmente un estado de conciencia o conciencia. Esto, en principio, es un estado espiritual donde el yogui práctica se ha convertido con éxito su atención hacia adentro, cerrando los sentidos y las distracciones externas y trasciende la mente inquieta. Qué y' s importante tener en cuenta es que la meditación no es un verbo o un acto. Técnicamente es un nombre poco apropiado decir que ustedes son y". Meditando y" Uno no puede verdaderamente meditar; sólo pueden hacer ciertas cosas y practicar para lograr el estado de meditación o dhyana.

Los ingredientes clave para lograr el estado de meditación (dhyana) y, en última instancia, el yoga (unión) se centra en un cuerpo relajado, la mente en calma, la respiración y el control del prana o fuerza vital adecuado. Las prácticas de yoga están realmente diseñados para ayudar a uno a aprender a controlar esta fuerza vital. Prana es conocida como la energía inteligente sutil que sostiene toda la creación y es más correlacionada con el aliento en el hombre. De hecho, se afirma que no se puede lograr voluntariamente la meditación (dhyana) o yoga (unión) hasta que él o ella aprende a controlar esta fuerza de vida. La gente puede a veces lograr unwillfully un estado de meditación o el yoga, pero estos se cree normalmente que ser por la gracia de Dios o profunda devoción sincera. Sin embargo, incluso estas experiencias están más allá de One &';. S de control

A través de la práctica constante, la disciplina, la devoción, el desapego y diversos ideales espirituales se dice que uno puede aprender en última instancia, para entrar en el estado de Samadhi voluntariamente. Cuando uno es capaz de lograr esto que se conocían como ilustrado. En realidad, hay un par de diferentes tipos de samadhi así. Uno es Salvikalpa Samadhi que significa y" con la diferencia y" en que se encuentra la unión espiritual con la exclusión del mundo exterior. El otro es conocido como Nirvakalpa Samadhi significado y" sin diferencia y" de modo que uno puede permanecer en este estado más alto de éxtasis espiritual y aún interactuar con el mundo. Cuando uno es capaz de fijar permanentemente este estado de conciencia que se conoce como un Kaivalyam o uno que se libera Hotel  !;