Por qué hablar de pecado?

Hablar sobre el infierno es passe. Sermones fuego y azufre se consideran fuera de moda. El objetivo es encontrar a los perdidos, consolar a los quebrantados de corazón, y rescatar a los que perecen. Por lo tanto, Dios es el fiel sabueso de los cielos, el pastor gentil, y el Amante de nuestras almas.

Sin? Bueno, sí. Pero por favor no centrarse demasiado en ello; lo que realmente convierte a la gente. Ellos podrían ofenderse, y si se sienten culpables no van a volver. Confesión? Por supuesto la confesión es una parte importante de la oración. No, ahora que lo pienso de ella, no tenemos un momento de la confesión en nuestro servicio de adoración. ¿Por mi cuenta? Eso es asunto tuyo, gracias.

Pero el pecado es donde comienza la salvación. Sólo necesitamos un Salvador porque somos pecadores. La necesidad perdido que se encuentra, ya que vagan en el temor y el engaño del pecado. El corazón roto ruegan para la comodidad, ya que han sido víctimas de los estragos del pecado. El perecen están desesperados para el rescate, ya que se están muriendo de la enfermedad mortal del pecado.

Por eso Ignacio de Loyola (ca. 1500) enseñó que el primer paso para una vida de disciplina espiritual fue a encontrarse cara a cara con el pecado. Él enseña que debemos "rogar por la vergüenza y la confusión acerca de mí mismo, como yo lo veo cuántos han sido condenados a causa de un solo pecado mortal, y cuántas veces, por la cantidad de pecados, he merecido ser condenados para siempre" (Ignacio de Loyola: Ejercicios Espirituales, José Tetlow, Crossroad, Nueva York, 1992, página 74).

¿Está usted dispuesto a orar de tal moda? ¿Soy yo? Ignacio va a guiar al alumno cómo meditar: considerar el pecado de los ángeles que cayeron con Satanás, para reflexionar sobre el pecado de Adán y Eva, para centrarse en cuántos otros han perecido eternamente por sus pecados, y por último, a buscar de cerca a su propia alma, y ​​para verlo claramente como lo que es. "Recuerdo que la gravedad y la malicia del pecado en contra de nuestro Creador y Señor. Aplico mi entendimiento, razonando cómo pecando y yendo en contra de la bondad infinita, la persona verdaderamente merecía ser condenado para siempre" (Tetlow, 75).

Pero ¿por qué? ¿Porque es esto importante? ¿Por qué insistir en la oscuridad y el mal dentro de nosotros mismos y en el mundo? ¿No es mejor, más santos, más eficaz, para centrarse en la luz del amor de Dios?

La respuesta se encuentra en las muy próximas palabras Ignacio escribió siguiendo las exhortaciones anteriores:... "Imagine Cristo justo antes, colgando de la cruz ¿Cómo es que ha pasado de ser Creador para hacerse humana ?? ¿Cómo es que él vino de la vida eterna a muerte en el tiempo, y llegó el fin de morir por mis pecados Girando alrededor, me pregunto a mí mismo: ¿Qué he hecho para Cristo ¿Qué estoy haciendo por Cristo Lo que debería? Lo hago por Cristo? " (Tetlow, 75).

Con el fin de entender realmente la luz, tenemos que entender las profundidades de la oscuridad. Con el fin de atesorar la curación, debemos entender plenamente la enfermedad de la que nos estábamos muriendo. Con el fin de entender el amor, tenemos que entender el horror de por qué y lo que sufrió por nosotros.

Generación tras generación de creyentes han demostrado el valor de enfrentarse con el pecado. No sólo en el momento de su conversión, pero en diferentes tiempos y las estaciones a lo largo de su caminar con el Señor. Los que brillo por encima o por hacer la vista gorda ante el pecado, prefiriendo imágenes Rosier de halos y ciudades celestiales, hablando sólo de la luz y el amor, encontrar un vacío en sus vidas y una superficialidad en su evangelio. Los que enfrentar el mal como lo que es, luchando con la advertencia de la condenación eterna, el reconocimiento de la suciedad y el hedor que ha dejado en su propia vida: estos son los verdaderos guerreros de la luz. Salen entender la brutalidad de la Cruz, y la victoria de coronación de la Resurrección. Ellos saben íntimamente la fosa se han retirado de; pueden describir vívidamente la tumba de la que se han planteado. Ellos van a predicar un mensaje glorioso a un mundo moribundo: que sepan el aplastamiento, asfixiante poder del pecado - y la triunfante Salvador.

© 2000 Paula Marolewski

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