Good Riddance a las buenas obras? En caso de mandamientos morales de los cristianos obedecer a Dios?

"¡Que se vayan a las buenas obras!" es la mentalidad de algunos cristianos que creen que la obediencia a los mandamientos de Jehová santos de Dios ya no es necesario una vez que poner la fe en Jesucristo para su salvación. ¿Es esta creencia bíblica? Cuando aceptamos a Jesús como nuestro Salvador, ¿significa que podemos disfrutar de un paraíso de pecado?

No "en la fe viene, sale leyes de Dios" no es una doctrina bíblica. Para vivir una vida basada en esta creencia errónea no sólo es una tontería pero peligroso también, porque "si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación de juicio , y hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios ". (Hebreos 10:26, 27, WEB)

Entonces, ¿por qué algunas personas creen que los cristianos ya no está bajo las leyes de Dios son? La gente cree lo basan en interpretaciones erróneas de ciertos pasajes de las Sagradas Escrituras. . Examinemos algunos de ellos ahora para comprender su verdadero significado deseado

1) los mandamientos de Dios clavado en la cruz

El número uno del pasaje que está comúnmente mal interpretado es Colosenses 2: 13-14 , que dice:.

"Tú estabas muerto en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne os dio vida juntamente con él, después de haber perdonado a nosotros todas nuestras ofensas, acabando con el acta de los decretos que había contra nosotros; y ha sacado de en medio y clavándola en la cruz ".

Muchas personas creen erróneamente que" acta de los decretos "se refiere a los mandamientos de Dios. Así que ellos creen que los mandamientos de Dios son los que trabajan contra nosotros y fueron clavados a la cruz, lejos de nuestra vista, ya no ser obedecido.

"escritura a mano" es la traducción de la palabra griega "ceirografon," que se refiere a cualquier nota escrita a mano. También puede referirse específicamente a un récord de deuda. "Ordenanzas" se traduce de la palabra griega "dogma", que significa tanto "decreto", como en un orden formal emitida por un gobernante, y "ordenanza", como en las ordenanzas en lo que respecta a la vida recta.

Mientras que el "acta de los decretos" por sí solo puede ser entendida como mandamientos escritos de Dios, esto no es la correcta comprensión de su contexto. En el contexto de Colosenses, "acta de los decretos" se refiere a un registro de los pecados o transgresiones jamás ha cometido y el decreto que les conciernen. El enfoque de los Colosenses 2: 13-14 está en el perdón de los pecados de uno. Jesús ha "perdonado todos nuestros pecados." ¿Cómo? Por borrando el historial de ofensas que había contra nosotros, y clavándola en la cruz. Este canceló el decreto relativo a esos pecados. ¿Cuál es el decreto de Dios con respecto a los pecados? Muerte. Sí, el castigo por todos los pecados es la muerte eterna: la condena. Pero Jesús clavado nuestros registros del pecado y su decreto sobre la cruz. Esto ilustra coloridamente el perdón de nuestros pecados.

En la crucifixión de los criminales, los romanos clavado habitualmente una placa en la estaca de madera a la que fue empalado al criminal. La placa declaró delito por el que se ejecutó el penal.

En la crucifixión de Jesús, Cristo clavado simbólicamente nuestro propio registro de los pecados (nuestro plato) en su propia estaca de madera. Esto simboliza que Jesús mismo llevó nuestros pecados y murió en nuestro lugar, como si él fuera el que cometió los pecados que cometimos. Esto está en línea con lo que dijo el profeta Isaías:
"Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, España y llevó nuestro sufrimiento;
nosotros le plagado de búsqueda herido de Dios y abatido <. br> Pero él fue herido por nuestras transgresiones
Él fue molido por nuestros pecados comentario El castigo que trajo nuestra paz fue sobre él;...
y por su llaga fuimos nosotros curados
Todos nosotros como ovejas erramos
Todo el mundo se ha convertido en su propio camino,..
y Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros
mi siervo justo justificará a muchos por el conocimiento de sí mismo, y
él llevará las iniquidades de ellos ". (Isaías 53: 4-6, 11)

Sobre su estaca de madera, Jesús clavado todos nuestros pecados, llevándolos a sí mismo. Este canceló el decreto de condenación que nos hemos enfrentado si Jesús no hubiera muerto en nuestro lugar. Fue el decreto que trabajó en contra de nosotros, no mandamientos justos de Dios

El Inglés Standard Version mejor traduce Colosenses 2: 13-14. Como: "Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne , os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros con sus demandas legales. Esto dejó a un lado y clavándola en la cruz. " La Nueva Traducción Viviente traduce Colosenses 2:14 como: "Se canceló el registro de los cargos en contra de nosotros y se lo llevó por clavándola en la cruz".

2) los mandamientos de Dios "muerto" a los cristianos

Otro pasaje comúnmente mal interpretado es Romanos 7: 1-6, que dice:

"¿O no sabéis, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley tiene dominio sobre un hombre durante el tiempo que él vive? Para la mujer que tiene una casada está sujeta por la ley al marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que si, mientras el marido vive, ella se une a otro hombre, ella será llamada adúltera. Pero si el marido muere, ella queda libre de la ley, por lo que ella es, no será adúltera aunque se una a otro hombre. Por lo tanto, mi hermanos, también se hicieron muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que le seáis de otro, a aquel que resucitó de entre los muertos, para que podamos dar fruto para Dios. Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley, trabajado en nuestros miembros llevando fruto para muerte. Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos, de modo que sirvamos en la novedad del Espíritu y no en el arcaísmo de la letra ".

Aquí, el apóstol Pablo usa el matrimonio como una analogía para ilustrar el hecho de que la ley ya no tiene una condena de aferrarse los cristianos. Así como una mujer cuyo marido murió tiene libertad para volver a casarse con otro hombre sin ser acusado como una adúltera, por lo que un cristiano que "murió" por medio de Jesucristo ahora pueden unirse a otro "marido" (Jesús) y ya no puede ser condenado por la Ley

Muchos erróneamente creen que este pasaje dice que los cristianos ya no tienen que obedecer los mandamientos de Dios Para comprender correctamente este pasaje, tenemos que saber dos cosas:.. a) lo que la ley significa aquí, yb) lo que los cristianos murieron a

La "ley" se refiere a la ley mosaica dada a Dios a Israel La Ley se compone de tres componentes:.. castigos a) mandamientos para obedecer, b) prescrito por desobediencia, yc) un sistema de sacrificios donde la gente pudiera recibir el perdón para ciertos pecados (ahora, es un poco más complejo que esto, pero te da una buena idea general). Mientras que las personas podían recibir la expiación a través del sistema de sacrificios, las personas que irrumpieron alguno de los mandamientos fueron generalmente condenados por el segundo componente de la Ley (es el castigo prescrito, principalmente condena), debido a que el sistema de sacrificios sólo cubría una cantidad limitada de los pecados. En esencia, todas las personas en virtud de la Ley fueron condenados, porque nadie podía obedecer perfectamente los mandamientos de Dios debido a la naturaleza pecaminosa en cada persona (Romanos 3: 19-20, 23).

Cosas cambió para mejor cuando Jesús ofreció a sí mismo como un sacrificio dispuesto a morir en nuestro lugar. Cuando una persona llega a ser cristiano por poner la fe en él, sus "viejo yo" muerto con Cristo, lo que significa que se han convertido en una nueva creación cuyos pecados pasado fueron completamente perdonado, y cualquier futuros pecados serán perdonados a través de la confesión y el arrepentimiento (Romanos 6 : 6-7; 2 Corintios 5:17). En otras palabras, la ley mosaica con su condena prescrito ya no tiene poder sobre el cristiano. El cristiano está "muerto" a la condena de la Ley, no a los mandamientos de Dios. Este es el entendimiento correcto a la luz de todo el contexto Romanos 06.07 y las Escrituras en general.

Decir que la "Ley" en este pasaje se refiere a los mandamientos de Dios haría que este pasaje contradice el resto de la Biblia. Más adelante veremos unos pocos pasajes que muestran los mandamientos de Dios todavía son vinculantes para los cristianos

3) los mandamientos de Dios ya no cristianos plomo Hotel .?
Uno otras personas de paso utilizan para apoyar el idea de que los mandamientos justos de Dios ya no son relevantes para los cristianos es Gálatas 3: 23-25, que dice: Hotel
"Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, confinados para la fe que .. iba a ser revelada manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, para que fuésemos justificados por la fe Pero ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo ayo "Hotel .
En este caso, la "Ley" también se refiere a la Ley de Moisés, que es un sistema compuesto por tres componentes: mandamientos, condenación, y sistema de sacrificios. Al igual que la Ley, "fe" en Gálatas 3: 23-25 ​​también se refiere a un sistema o economía. Algunos los doblaje de la "dispensación de edad" (la Ley) y la "nueva dispensación" (la fe) Hotel .
En pocas palabras, la nueva dispensación es una actualización de la antigua dispensación. La nueva administración también tiene tres componentes que la antigua: los mandamientos de Dios, la justificación por la fe, y un sistema de sacrificios. En esencia, los mandamientos morales de Dios no cambian. Qué alterados son los últimos dos componentes: la condena por no obedecer perfectamente los mandamientos de Dios ha sido reemplazado por la justificación por la fe en Jesucristo, donde cualquiera que confía en Cristo para su salvación será perdonado de sus violaciónes de los mandamientos de Dios; y el objeto de sacrificio en el sistema de sacrificios ha pasado de los sacrificios de animales para el sacrificio de una vez por todas de Jesucristo, cuya sangre puede hacer expiación por los peores pecados, siempre que el pecador se arrepiente sinceramente. Esto significa que la condenación de la ley todavía se aplica a aquellos que se niegan a poner la fe en Jesús para la justificación y los que voluntariamente se rebelan contra los mandamientos de Dios Restaurant
Dos de los efectos de la antigua dispensación fueron:.
a) Para mostrar al pueblo de Dios que necesitaban Cristo: Puesto que la Ley exige la obediencia perfecta y ya nadie podía obedecer perfectamente los mandamientos de Dios para la justificación, la Ley mostró que las personas que necesitaban un Salvador para rescatarlos de condena

. b) Para llevar a la gente a Cristo: El sistema de sacrificios de la Ley hizo expiación por ciertos pecados por la sangre de los animales. Cada vez que una persona ha cometido un pecado y el perdón es necesario, un animal tuvo que morir en su lugar para pagar el castigo por su pecado, que es la muerte. Sin embargo, la sangre animal podría expiar sólo pecados no intencionales e intencionales pecados menos graves. Esto demostró que a) sólo la sangre podría expiar los pecados, y b) que necesitaba un mejor sacrificio para expiar cualquier y todos los pecados, incluso los peores pecados, como el asesinato y el adulterio Hotel .
Esta fue la razón por el apóstol Pablo compara metafóricamente la Ley para un "paidagogos", que se traduce en palabras tales como "tutor", "guardián" y "maestro de escuela". A "paidagogos" era por lo general un esclavo en una acomodada familia acomodada romana que supervisó y cuidado para los niños en edad escolar y los llevó a la escuela. Al igual que un paidagogos, la Ley condujo al pueblo de Dios a Cristo, su Maestro real. Cuando vino Cristo, el pueblo de Dios fueron transferidos al cuidado de Cristo en la nueva dispensación de su "guardián" de la Ley. Como el Maestro, ¿qué enseña Jesús? Los mandamientos de Dios! De hecho, Jesús enseña a los mismos mandamientos antiguos, la elaboración de los principios detrás de los preceptos para dar los mandamientos sentido más pleno y hacerlos aplicables a cualquier persona de cualquier sociedad. Por lo tanto, los mandamientos de Dios nunca han sido abolidos, sólo el afirmado y re-establecida.

Mandamientos, Alive de Dios y Active

Ahora que hemos visto algunos de los pasajes comúnmente malinterpretadas, nos permiten leer algunos versículos que claramente nos dicen que los mandamientos de Dios no son los muertos y se han ido para los cristianos.

Muchos dicen que cuando vino Jesús, abolió los mandamientos de Dios. Pero Jesús mismo disputó esta falsa creencia, cuando dijo:.. "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir Para la mayoría, sin duda, les digo, hasta que el cielo y la la tierra pasarán, ni siquiera una jota ni un pequeño trazo de lápiz será de ninguna manera pasará de la ley, hasta que se cumplan todas las cosas. El que, por lo tanto, que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y enseñar a otros a hacerlo, no deberá considerado el más pequeño en el reino de los cielos; mas cualquiera que hiciere y enseñarles será llamado grande en el reino de los cielos porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no hay manera de que usted va a celebrar. el Reino de los Cielos ". (Mateo 5: 17-20)

La "ley y los profetas" se refiere a las dos principales divisiones del Tanaj (nuestro Antiguo Testamento), que incluye los escritos sobre la ley mosaica. Tenga en cuenta que Jesús dijo que él no vino a abrogar la ley sino a cumplirla. Él cumplió la ley, hecho el último sacrificio por la humanidad en el sistema de sacrificios, de ese modo hacer expiación por los que han sido condenados en virtud de la Ley. Sin embargo, su sacrificio y expiación no se quitaron los mandamientos de Dios o de la obligación de las personas para observar ellos, como Jesús dijo que cualquiera que "se quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y enseñar a otros a hacerlo, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; mas cualquiera que hiciere y enseñarles será llamado grande en el reino de los cielos. "

Las palabras de Jesús son más que suficientes para demostrar que los mandamientos de Dios son vinculantes para los cristianos. Pero ya que por la ley de Dios que se requieren al menos dos testigos para establecer un caso, entonces vamos a ver otro pasaje que apoya el hecho de que los mandamientos de Dios todavía son vinculantes:

"'He aquí que vienen días,' dice Señor, España 'en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá;
no como el pacto que hice con sus padres, España en el día que tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto;
porque no continuó en mi pacto, España y yo los ignorados, 'dice el Señor
. "Porque este es el pacto que . Yo haré con la casa de Israel
Después de aquellos días, dice el Señor;
'. Pondré mis leyes en la mente, España también las escribiré en su corazón
I yo seré su Dios, España y ellos serán mi pueblo. " (Hebreos 8: 8-10, cita de Jeremías 34: 31-33)

El "antiguo pacto" que Yahweh hizo refiere al pacto mosaico Él estableció con Israel ("Judá" se refiere a un reino de Israel ). Ese pacto contenía los mandamientos Israel tuvo que observar. Pero después de que Israel violó repetidamente el pacto, el Señor estableció un nuevo pacto con ellos. El "nuevo pacto" es más de un pacto renovado, porque en lugar de tener las leyes de Dios (mandamientos) escritas simplemente sobre piedras, Dios escribirá Sus leyes en los corazones de la gente. Esto simplemente significa que Dios sobrenaturalmente ayudar a la gente observa sus mandamientos por tener su Espíritu Santo guíe; por su cuenta, que hicieron un trabajo miserable guardar Sus leyes. Y los cristianos han entrado en este pacto el Señor hizo con Israel. En consecuencia, esto puso cristianos bajo los mandamientos de Dios. Así que contrariamente a la creencia popular, el nuevo pacto no eliminó las leyes de Dios! - Les restableció haciendo que escriben en los corazones de la gente

La Conclusión

Si usted ha pensado que la obediencia a los mandamientos de Dios ya no es su obligación cuando pone la fe en Cristo, se equivoca. La fe en Jesús no es el boleto para el pecado, sólo para la reconciliación y la justificación, en la que no serán condenados por Dios por no ser capaces de obedecer perfectamente sus leyes. Las buenas obras demuestran si su fe es genuina, porque "como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta." (Santiago 2:26) obras escénicas, de acuerdo a las leyes de Dios es la voluntad de Dios, y sólo aquellos que hacen la voluntad de Dios entrará en Su Reino, como dijo Jesús:

"Todo árbol que no crece bien fruto, es cortado y echado en el fuego No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el Reino de los Cielos;.. pero el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos Muchos me dirá en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? ' Entonces yo les digo, 'Nunca os conocí. Apartaos de mí, hacedores de maldad. "(Mateo 7:19, 21-23)

Nota la simple creencia de que Jesús es el Señor, no conseguirá vosotros al Reino de Dios. Sólo la fe activa puede. La fe activa es la fe en Jesús que ha probado genuina por su obediencia a la voluntad de Dios en cumplir sus mandamientos.

Los cristianos son hechura de Dios, "creados en Cristo Jesús para buenas obras". (Efesios 2:10) ¿Está a la altura de su título como una nueva creación de Dios? Si no es así, seguir el ejemplo del Espíritu Santo para ayudarle a observar las leyes de Dios y evitar las tentaciones de todo lo que es contrario a la bondad de Dios.

Hagamos todo orar:

Querido Padre Celestial, España ¿Cómo puede un joven [o mujer] llevar una vida íntegra fotos: por vivir según tu palabra Con todo mi corazón te he buscado.
No dejes que me desvíe de tus mandamientos.
he escondido tu palabra en mi corazón,
que para no pecar contra ti.
Bendito seas, oh Jehová.
Enséñame tus estatutos.
Abre mis ojos, España y miraré las maravillas de tu ley.
Guárdame de la forma de engaño.
Subvención yo tu ley amablemente!
Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos.
voy a mantenerlos hasta el final.
Todas sus palabras son verdad.
Cada uno de tus justos juicios perdura para siempre.
Dame entendimiento, y guardaré tu ley.
Sí, voy a obedecerla con todo mi corazón.
Guíame por la senda de tus mandamientos, España, me deleito en ellas .
Inclina mi corazón a tus testimonios,
no a la avaricia.
Aparta mis ojos de mirar las cosas sin valor.
Vivifícame en todos tus caminos.
Cumple tu promesa a tu siervo de búsqueda que seas temido
Así que voy a obedecer a tu ley siempre, España para siempre jamás
(Salmo 119:.. 12.9, 18, 29, 33, 160, 34-38 !., 44)

En el nombre de Jesús, Amén Hotel

cristianismo

  1. Comparativo Religiones y corrección política - Las semillas de un Enemigo
  2. Al oír la voz de Dios
  3. El efecto cangrejo
  4. Un trabajo de amor: La historia de la creación es un llamado a la Comunidad y la Comunidad con el m…
  5. 5 W Preguntas para la historia de "Samuel oye al Señor" de 1 Samuel 1 y 2
  6. No hay excusa para no conocer a Dios
  7. Santa Trinidad: ¿Quién es Dios? ¿Quién es Jesucristo? ¿Qué tal el Espíritu Santo?
  8. Cómo Citas Engaña cristianos
  9. Los verdaderos profetas falsos profetas contra: ¿Cómo puedes distinguirlos
  10. St. Valentine & El sentimiento más grande en la vida
  11. Ejecutar la Raza: Una Lección de la Escuela Súper Domingo para el Aprendizaje Hebreos 12: 1 de la …
  12. Ser padre
  13. ANEXO II MIS CONVERSACIONES CON JESÚS ALGUNAS PREGUNTAS PERSONALES DEL ESCRITOR A JESUCRISTO
  14. El amor al dinero es la raíz de todo el mal
  15. Amor, Honor y acaricia
  16. Resolver Tu Cerca de Dearing Año Nuevo
  17. 6 Paredes Mujeres sabias de hoy seguir construyendo
  18. ¿Es hora de Mezcla "Plan tienen salida" de Drudge con Advertencia de Cristo a Huye Derecho Militar …
  19. Isaías 9: 10 SENTENCIA - revisión por vídeo y Entrevista con el productor Joseph Farah
  20. Pascua Sermón 2.013 (Lucas 24: 1-12)