Los ocho miembros del yoga

Muchas personas piensan que el yoga se compone sólo de asanas, posturas y formas que ponemos en nuestro cuerpo y el pranayama, ejercicios de respiración. Sin embargo, estos son sólo dos aspectos de la práctica. Ashtanga Yoga es también un mal entendido poco como ser correlacionada con un estilo de yoga de la energía de la práctica. Sólo aa árbol tiene raíces, tronco, ramas, corteza, hojas, savia, flores, frutos yoga también tiene ocho miembros que componen la matriz completa de la práctica. Ashta significa ocho y anga significa extremidades. Los ocho miembros del yoga consiste en yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana y samadhi.

Yama es como las raíces de un árbol. En él se establecen las bases para la práctica de la manera que nos enseña cómo comportarse dentro de la sociedad. Describe un código moral en el que vivir por que todas las personas puedan cumplir con independencia de la edad, clase, sexo, raza o religión. Hay cinco principios bajo yama que consisten en ahimsa, no violencia en palabras y acciones, satya, veracidad, asteya, no robar, brahmacharya, autocontrol y aparigraha, no codicia.

Los niyamas se comparan con el tronco del árbol y reglas para la purificación de auto. Ellos también tienen cinco reglas que son saucha, la limpieza del cuerpo, la mente y el medio ambiente, santosha, satisfacción en la vida hemos sido bendecidos con, tapas, austeridades o prácticas espirituales, svadhyaya, auto reflexión o de auto estudio y Ishvara pranidhana que es auto entrega o entregarse a Dios.

El miembro más conocido es asanas, posturas de yoga. Estas ramas del árbol traer el cuerpo y la mente en equilibrio. Muchos creen que las asanas de yoga comprenden la práctica de yoga, pero a medida que aprendemos más profundo de yoga, comenzamos a entender que es sólo un aspecto. Pranayama es la cuarta parte, los diversos ejercicios de respiración que se comparan con las hojas del árbol. Así como las hojas llevan oxígeno en el árbol, pranayama, airea el cuerpo y armoniza los sistemas respiratorio y circulatorio, que estabiliza la mente y purifica el cuerpo.

Pratyahara, está elaborando los cinco sentidos hacia adentro para comenzar a entender la funcionamiento interno de auto más íntimamente. Así como la corteza del árbol protege el árbol en sí, también lo hace pratyahahra señalar a la conciencia de los sentidos del mundo exterior, desde la piel hasta la médula del cuerpo. Esta retirada conduce hacia el interior a la concentración, que se conoce como dharana, la savia del árbol. Este néctar transporta los sentidos más hacia dentro, lo que lleva a niveles profundos de meditación. La meditación es como una flor que florece en representación de la un nivel más profundo de comprensión de lo posible en la práctica, revelando la verdadera belleza de expansión y conexión con nosotros mismos, unos a otros, el mundo en que vivimos y el cosmos. De la flor viene la fruta, la culminación de la práctica, la libertad de expansión, la alegría, la felicidad, la completa comprensión de que somos la esencia de Dios, la autorrealización o samadhi.

Estos son los ocho miembros del yoga que se deben practicar en la sincronicidad en lugar de pensar en ello como una escalera para subir. Se llama una práctica por una razón. Cada día nos presenta otra oportunidad de poner estas extremidades en acción. Nosotros también podemos utilizar estas herramientas para crecer y convertirse en seres fuertes llenas de conciencia del potencial que todos tenemos dentro de nosotros. Somos seres luminosos y nuestro derecho de nacimiento es pura alegría y abundancia. La práctica del yoga, simplemente es la guía para ayudarnos a recordar Hotel  .;