Comparando

Al comparar
Por
Bill Marshall

¿Cómo define usted? O, en otras palabras, lo que le permite establecer lo distinga de otra persona. Por ejemplo, sé que y' M corta debido a las personas que son de alto. Sé que I &'; m en buenas condiciones debido a las personas que están en mal estado. Sé que tengo una nariz grande, debido a la gente que tiene una nariz pequeña. Sé que soy inteligente, porque las personas que no lo son. Sé que me estoy haciendo viejo, porque la gente que es todavía joven. Corto /alto, bueno /malo, grande /pequeño, inteligente /estúpido, viejo /joven son parte de un mundo que es, en parte, en forma de dualidad. It &'; s parte del plan que hemos diseñado. No estábamos y' t arrojados a ella como una broma Neroesque.

La dualidad es la que nos permite discernir conscientemente diferencias. Esto no es y' t algo que canaliza entidades como Elías y Seth nos han informado de. We &'; hemos sabido de ella desde hace miles de años. Como Lao Tsu lo puso: “ Cuando todo el mundo sabe la belleza como hermosa, ya existe la fealdad; Cuando todo el mundo sabe bien como la bondad, no es ya el mal. y" Ser y" y" no ser y" surgen mutuamente; Difícil y fácil se realizan de mutuo; Largo y corto se contrastan entre sí; Alta y baja se postulan mutuamente; ... Antes y después están en secuencia mutua y"

En Aion, CG Jung escribió:. Y" St. El propio Thomas recuerda el dicho de Aristóteles de que "la cosa es más blanca, menos se mezcla con negro", sin mencionar, sin embargo, que la posición de marcha atrás: "la cosa es el más negro, menos se mezcla con el blanco, "no sólo tiene la misma validez que el primero, pero es también su equivalente lógico. También podría haber mencionado que no sólo la oscuridad se conoce a través de luz, sino que, por el contrario, la luz es conocido a través de la oscuridad y" Y otra vez: “ Unión de los contrarios es equivalente a la inconsciencia, la medida en que la lógica humana va, para la conciencia presupone una diferenciación en sujeto y objeto y una relación entre ellos. Donde no hay "otro", o que aún no existe, toda posibilidad de conciencia cesa y".

¿Qué tiene esto que ver con la forma en que percibes a ti mismo? ¡Todo! Ahora, ¿cómo te sientes sobre ti mismo tiene que ver con nuestra inclinación casi neurótica para comparar y luego juzgar bien o para mal, bueno o malo basado en la comparación. Así pues, si esta realidad es nuestra creación, entonces me parece que ya es hora de que aprendimos a conducir el vehículo. Usted es su propia creación. You &'; re no un accidente, y si usted y' re no un accidente entonces, ¿cómo ir sobre la aceptación de TI, mientras que al mismo tiempo que se bañó en la dualidad? Nos detenemos comparar! Lo que podemos los &'; t hacer es dejar nuestras diferencias se dé cuenta. It &'; s parte de nuestro proyecto y permite la ilusión de la separación y el establecimiento de la individualidad. Es el juicio (lo que el canal de Elias llama el sistema de creencias de duplicidad) que le damos a la comparación que a menudo nos trae conflicto. El juicio de diferencias trae conflictos de masas también.

Esto no quiere decir que no nos siguen teniendo opiniones y preferencias. Yo prefiero el helado de vainilla, pero don &'; t por un momento que mi preferencia debe ser compartida por todos. Si prefiere bruselas brote crema de hielo noto la diferencia y al notar termina allí. I don &'; t ir en y '; que-debe-ser-Nuts &'; modo. ¿Vos si? Si es así, entonces usted está comparando y elevando su preferencia y su elección sobre la de otro. La comparación también crea la ilusión de la felicidad, o, si no la felicidad, por lo menos no hay conflicto. Esto viene de la elevación de nosotros mismos sobre otros por medio de la comparación. Lo opuesto también es cierto. En los EE.UU. tenemos una expresión que resume nuestra proclividad para comparar. y" El continuar con el Jones &'; s, y" ha mantenido nuestro enfoque hacia el exterior y bloqueado on &'; el juicio y '; Más es mejor que menos. Grande es mejor que la pequeña. Rich es mejor que pobre. Sin dualidad estas diferencias no se podían discernir. Siempre puede haber grandes y pequeños, más y menos, rico y más. Pero a medida que aprendemos a conducir nuestro vehículo podemos encontrar que no es y '; mejor y' que el otro. Ellos no son más que diferentes aspectos de una misma moneda Hotel  .;

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